• 박해받는 자매들과 함께 서기 위한 40가지 기도

  그리스도인에게 가장 어렵고 위험하기까지 한 일부 장소에서, 기독교인 여성들은 목소리가 침묵 당하고 정체성이 침식되며 권리를 박탈당하는 문화 속에서 살아남고 있습니다. 오픈도어(Open Doors)는 이 믿음의 여성들이 박해 속에서도 그들의 삶과 사역을 나눌 때 그들 곁을 함께 걷는 특권을 누리고 있습니다. 이 글은 여러분이 박해받는 자매들과 연결되고 함께 기도할 수 있도록 40가지 기도 제목을 공유하고 25명의 여성을 소개합니다. 기독교인 여성들은 목소리가 침묵 당하고, 정체성이 훼손되며, 권리를 박탈당하는 문화 속에서 살아가고 있습니다. 여러분의 기도는 이들에게 생명줄과 같습니다! 중앙아시아에서 다른 아프간 난민들과 만나 기도하고 성경을 읽는 한 아프간 여성. 인구의 2%만이 기독교인이며 대부분이 신앙을 숨기고 살아가는 멕시코의 어느 지역에서 여성들을 양육하는 제자 사역자. 자녀들이 예수님과 그분의 마음을 알도록 가정을 세워가는 한 아내이자 어머니. 이란의 가정교회에서 섬기고 있는 한 청년 리더. 이들은 그리스도인에게 가장 어렵고 위험하기까지 한 장소에서 천국 복음 전파 명령을 수행하고 있는 전 세계 수백만 명의 여성 중 아주 일부일 뿐입니다. 기독교인 여성들은 사는 곳에서 성별과 신앙이라는 이유로 이중적인 박해를 받을 수 있습니다. 이들은 목소리가 침묵 당하고, 정체성이 침식되며, 권리를 박탈당하는 문화 속에서 살아남고 있습니다. 오늘, 자매들과 함께 하나님께서 그들을 회복시키고 힘 주시기를 간구하며 기도해 주시겠습니까? 그들이 예수님을 따르고 그분의 나라를 세워갈 때 혼자가 아님을 알게 해주세요. 우리는 여러분이 박해받는 자매들과 연결되고 함께 기도할 수 있도록 40가지 기도 제목과 25명의 여성을 소개합니다. 이란의 지하 교회를 섬기는 기독교인 여성 마리암(Maryam)*과 함께 기도해 주세요. 그녀는 "우리 국민을 위해 기도해 주세요. 그들이 눈으로 직접 보고 귀로 들은 것들이 그들에게 깊은 영향을 미쳤습니다"라고 말합니다. 이란 기독교인 지바(Ziba)*와 함께 기도해 주세요. 그녀는 자신의 조국과 그곳의 지하 교회를 위해 기도해 달라고 요청합니다. "우리는 우리 민족에게 진리와 희망을 가져다주고 싶습니다. 하나님께서 예수님의 소망으로 우리 공동체를 사랑하는 법을 보여주시길 기도해 주세요." 이란에서 소규모 제자 양육 그룹을 이끄는 20대 세타레(Setareh)*와 함께 기도해 주세요. "하나님께서 제 삶에 동반자를 보내주시길 기도해 주세요. 하나님의 비전과 소명을 공유할 수 있는 사람 말입니다." 이란의 기독교인 어머니 소골(Sogol)*은 최근 전 세계 교회에 부모와 자녀들을 위해 함께 기도해 줄 것을 요청했습니다. "부모들은 이제 분쟁이 격화될까 봐 아이들을 학교에 보내는 것을 두려워합니다. 온라인 교육 옵션도 없으며, 많은 부모가 지치고 압도되어 가정 학습을 온전히 지원하지 못하고 있습니다. 다음 세대를 위해 하나님께서 그들을 보호하시고, 평안을 주시며, 교육에 안전하게 접근할 수 있게 하시고, 부모들을 강건하게 하시며, 희망차고 안정된 미래를 보장해 주시길 기도해 주세요." 예수님을 따랐다는 이유로 이란에 수감된 약 48명의 기독교인 중 한 명인 아이다 나자플루(Aida Najaflou)와 같은 신자들을 위해 기도해 주세요. 그녀가 구체적이고 분명한 순간마다 그리스도의 임재를 경험하기를 기도해 주세요. 여러분의 중보 기도는 멕시코 중부의 박해가 심한 지역에서 사역하는 선교사 베아트리스(Beatriz)*에게 생명줄입니다. 그녀는 어린 딸이 죽을 고비를 넘기는 등 박해를 직접 경험했습니다. 하나님께서 그녀와 가족을 보호하시길 간구해 주세요. 베아트리스는 하나님 안에서 진정한 정체성을 발견해 가는 여성 그룹을 양육하고 있습니다. 이 여성들이 하나님의 말씀을 공부하며 자신감을 얻을 수 있도록 기도해 주세요. 카르멘(Carmen)*은 베아트리스의 여성 모임을 통해 예수님을 만났습니다. 카르멘은 신앙 때문에 직장에서 해고당했고, 아이들을 빼앗겠다는 전남편의 위협을 받았습니다. "하나님께서 제게 힘을 주시도록 기도해 주세요"라고 카르멘은 요청합니다. 신앙이 거부되는 곳에서 자녀를 예수님을 사랑하는 아이로 키우는 어머니들을 위해 중보해 주세요. 카르멘의 말처럼 "내 아이들이 그리스도를 따르는 일에 결코 지치지 않게 하소서"라고 기도해 주세요. 집을 잃고 떠나온 이주 여성들을 위해 기도해 주세요. 두려움이나 의심이 생길 때 하나님께서 그들을 평강으로 채워주시길 간구해 주세요. 4월 14일은 나이지리아 치복(Chibok)에서 275명 이상의 소녀들이 납치된 지 12년이 되는 날입니다. 많은 이들이 탈출하거나 구조된 것에 대해 하나님을 찬양합니다. 하지만 100여 명은 여전히 실종 상태입니다. 이제 30세 정도가 되었을 이 젊은 여성들을 위해 기도해 주세요. 그들이 잊히지 않았음을 보여주는 실질적인 징표를 하나님께서 그들의 삶에 놓아주시길 간구해 주세요. 아프가니스탄에 사는 기독교인 여성들을 위해 기도해 주세요. 아프간 여성의 신앙이 발각되면 그녀의 생명과 가족은 심각한 위험에 처할 수 있습니다. 이웃 나라로 탈출한 아리아나(Ariana)와 자키 (Zakie)같은 아프간 여성들을 위해 기도해 주세요. 그들이 살기에 안전한 장소를 찾고 필요한 것들이 공급되기를 기도해 주세요. 국외에 거주하는 아프간 기독교인 여성 아리아나(Ariana)*는 요청합니다. "아프간 여성들이 살아남을 뿐만 아니라, 에스더처럼 담대함과 용기를 가질 수 있도록 기도해 주세요." 아프가니스탄 사람들, 특히 여성들의 안전을 위해 기도해 주세요. "그들에게 안전한 곳이 없기에, 그들이 그곳을 떠나 다른 나라로 갈 수 있도록 기도해 주세요. 발각되면 박해자들은 아이들에게조차 자비를 베풀지 않고 죽일 것입니다"라고 아리아나는 말합니다. 아프가니스탄의 자키(Zakie)*와 함께 기도해 주세요. 공동체와 가족의 거부, 갓난아기와 부상당한 남편을 데리고 탈레반을 피해 중앙아시아로 탈출하기까지, 자키의 여정은 그리스도를 따르는 대가가 얼마나 큰지, 그리고 결코 포기하지 않는 끈질긴 소망이 무엇인지 보여줍니다. 오늘날 자키는 자신과 같은 처지의 다른 여성들을 섬기며 한 번에 한 명씩 하나님의 나라를 세워가고 있습니다. 오픈도어 협력자들은 자키가 훈련과 문서 사역을 통해 아프간 난민 여성들 사이에서 사역을 계속할 수 있도록 돕고 있습니다. 자키는 사역의 실질적인 필요를 위해 기도해 달라고 요청합니다. "우리가 함께 모여 예배하고 찬양할 수 있는 장소와 성경책이 필요합니다." 자키의 가족은 중앙아시아에서 안전하지만, 그녀와 다른 아프간 난민들에게 삶은 여전히 어렵습니다. 그녀는 매일 자녀들을 위해 기도합니다. "아이들이 학교에 가면 그리스도인이라는 이유로 다른 아이들과 격리되기도 합니다. 아이들이 신앙 안에서 강건하고 흔들리지 않기를 기도합니다. 아프가니스탄의 최신 법안은 여성과 아이들에 대한 폭력을 정당화하여, 남편이 아내를 때려도 "뼈를 부러뜨리거나 눈에 띄는 영구적인 상처를 남기지 않는 한" 허용합니다. 비밀리에 이슬람을 떠난 기독교인 여성들에게 이 법은 이미 끔찍한 상황을 견딜 수 없게 만듭니다. 우리 아프간 자매들을 위해 함께 기도해 주세요. 엄청난 고난 속에서도 계속해서 주님을 섬기는 동남아시아의 과부 반니다(Vannida)*와 함께 기도해 주세요. 그녀의 남편은 다른 이들을 섬기는 일을 멈추지 않다가 살해당했습니다. 그녀가 매일 하나님의 임재를 느낄 수 있도록 기도해 주세요. 박해받는 믿음의 여성들 곁에서 일하는 오픈도어 사역 협력자들을 들어주소서. 그들이 하나님의 백성을 섬길 때 보호하시고, 특히 어려운 상황에서 해야 할 말을 입술에 담아주시길 하나님께 간구해 주세요. 나이지리아의 오픈도어 '샬롬 트라우마 케어 센터'와 상담가 훈련을 받은 시리아에서 폭력으로 충격을 받은 피해자들을 상담하는 여성들을 위해 기도해 주세요. 투옥된 기독교인의 아내들을 위로하시고 격려하시길 하나님께 간구해 주세요. 남편의 부재 중에 가족을 돌볼 수 있는 보호와 공급, 그리고 힘을 주시길 기도해 주세요. 중앙아시아의 나이라(Naira)*와 함께 기도해 주세요. 그녀가 직장 동료들에게 기독교인이 되었다고 말했을 때, 한 직원이 경찰에 신고했습니다. 하지만 이 박해가 그녀의 신앙을 더 강하게 만들었다고 나이라는 말합니다. 그녀의 담대함에 대해 하나님을 찬양하며, 그녀의 인내를 위해 기도해 주세요. 쉴라(Sheila)는 필리핀 남부 수상 가옥 공동체에 사는 17세 소녀 신자입니다. 질병을 앓는 중에도 그녀는 박해에 직면해 있습니다. 이웃들은 그녀를 조롱하고 소외시킵니다. 치유를 위해, 그리고 그녀와 다른 이들이 오픈도어에서 받은 제자 훈련을 통해 굳건히 설 수 있도록 기도해 주세요. 작년 다마스쿠스 교회 폭격으로 가족 7명을 잃은 시리아 자매 하난(Hanan)*은 요청합니다. "우리가 안전함을 느끼고, 아이들이 자라는 것을 보고, 이곳에서 행복해질 수 있도록 기도해 주세요. 우리는 공포의 삶이 아닌 아름다운 삶을 살아야 합니다." 우리 자매 조세피나(Josephina)는 모잠비크의 극단주의자 공격 이후 실종된 남편과 네 자녀를 잃고 슬퍼하고 있습니다. 그녀를 포함한 수백 명이 집을 잃었습니다. 위로와 회복을 위해 기도해 주세요. 예수님을 믿었다는 이유로 이슬람 가족에게서 쫓겨난 빈타(Binta)*와 함께 기도해 주세요. "주님께서 저와 가족 사이의 화해를 허락하시길 기도해 주세요"라고 그녀는 요청합니다. 지역 사역을 이끌고 섬기는 여성들을 위해 기도해 주세요. 외부의 반대와 내부의 도전에 직면할 때 하나님께서 그들의 신앙을 강화해 주시길 기도합니다. 많은 이들이 적대 세력의 감시를 받고 있으며, 일부는 자신의 공동체로부터 비난을 받습니다. 주님께서 그들을 해함으로부터 보호하시고, 분별력을 주시며, 계속해서 격려와 치유의 목소리로 사용하시길 간구해 주세요. 중국 북서부의 교회 지도자 루 메이(Lu Mei)*와 함께 기도해 주세요. 그녀는 체포, 신문, 구금을 당했습니다. 석방 후에도 그녀와 다른 이들이 신앙생활을 하지 못하도록 위협하고 낙담시키기 위해 정기적인 신문이 이어지고 있습니다. 베트남의 63세 할머니이자 새 신자인 응옥(Ngoc)*과 함께 기도해 주세요. 신앙이 발각되어 당국에 의해 집에서 쫓겨났습니다. 현재 응옥은 딸, 손녀와 함께 살고 있습니다. 새로운 집에 잘 정착하도록, 그리고 자녀들이 그녀의 새로운 신앙을 존중하도록 기도해 주세요. 온두라스의 기독교 지도자 노르마(Norma)*는 거의 1년 동안 부모에게 최악의 악몽인 아들의 실종을 겪고 있습니다. 여러 지역에서 범죄 집단의 폭력으로 불안정성이 커졌습니다. 오픈도어가 노르마를 만났을 때 생명을 살리는 중요한 상담 지원을 제공했습니다. 오늘 노르마를 위해 함께 기도해 주세요. 알헤리(Alheri)는 12살 때 나이지리아 북부의 마을을 공격한 보코하람 전사들에게 붙잡혔습니다. 그녀는 포로 생활을 하며 강제 결혼을 당하고, 잦은 구타와 두 번의 유산을 겪었습니다. 하나님을 찬양합니다! 알헤리는 탈출하여 집으로 돌아올 수 있었습니다. 현지 파트너들은 그녀를 샬롬 트라우마 케어 센터로 초대했고, 그녀는 기도 제목을 나누었습니다. "하나님께서 제 신앙을 강화하시고, 보코하람에 대한 꿈을 꾸지 않게 해달라고 기도해 주세요." 필리핀 남부의 20세 신자 레일라(Leila)를 소개합니다. 그녀는 이슬람 가족 중 유일한 기독교인입니다. 레일라는 아버지로부터 "전통적인 뿌리로 돌아오지 않으면 영원히 의절하겠다"는 최후통첩을 받았습니다. 그럼에도 그녀는 오픈도어가 지원하는 월간 청년 모임에 참석하기 위해 안전을 무릅쓰고 예수님을 따르고 있습니다. 강제로 이슬람 공부를 해야 하는 동안 성령께서 그녀의 마음을 지키시고 하나님의 말씀이 살아있게 하시길 기도해 주세요. 경찰의 급습이 있던 날, 진이(Jinyi’)*의 세상은 뒤집혔습니다. 그녀와 남편의 미등록 가정교회는 폐쇄되었습니다. 남편이 연루되어 투옥되었기 때문에 진이는 두 아이와 홀로 남겨졌습니다. 진이를 위해 기도해 주세요. 하나님께서 그녀를 강건하게 하시고 위로하시며 가족을 부양해 주시길 간구합니다. 학생 그룹을 계속 섬길 수 있는 지혜와 인도를 주시길 기도해 주세요. 카냐(Kanya)는 라오스에서 신앙 때문에 집을 포함해 거의 모든 것을 잃었습니다. 그럼에도 그녀는 신앙을 지키며 다른 이주 신자들과 함께 비밀리에 예배드리고 있습니다. 카냐는 질병과도 싸우고 있습니다. "어떤 일이 일어나도 굳건히 서서 결코 그분을 부인하지 않도록 기도해 주세요. 하나님의 말씀을 따르고 강한 믿음을 갖도록 기도해 주세요." 최근 오픈도어 제자 훈련에서 만난 지하 신자 링(Ling)*과 함께 기도해 주세요. 인내를 위해 기도합니다. 중국 남서부에서 그녀의 가족이 예수님을 따르기로 하고 산악 마을로 돌아가 복음을 전하기로 한 결정은 기적을 일으켰지만, 동시에 거센 반발도 불러일으켰습니다. 카르텔 전쟁 참여를 거부했다는 이유로 멕시코 치아파스에서 쫓겨난 266명의 기독교인 중 한 명인 리아(Lía)*와 함께 기도해 주세요. 그녀는 운영하던 작은 가게도 버려야 했습니다. 오늘날 여러분의 후원을 통해 리아는 다른 가게를 살 수 있었습니다. 그녀는 가족과 남겨진 이들을 위해 기도해 달라고 부탁합니다. "그들이 하나님을 알게 되고, 하나님께서 모든 악으로부터 그들을 보호하시길 기도해 주세요." 동아프리카 섬나라의 기독교인 크리스틴(Christine)*과 함께 기도해 주세요. 그녀는 이슬람 가정에서 태어나 17세에 이슬람을 완전히 이해했습니다. 2015년 선교사들을 통해 처음 예수님을 접했고, 이후 예수님이 부르시는 꿈을 꾸었습니다. 1년 후 그녀는 성경을 읽기 시작했고 예수님께 삶을 드렸습니다. 신앙 때문에 투옥되기도 했지만, 그녀는 여전히 아이들에게 성경을 가르칩니다. "제 가르침을 기뻐하지 않는 부모들이 있어 힘겹습니다. 쉽지 않지만 우리는 하나님께 항복하며, 그분이 모든 것을 관리하십니다. 우리는 그들의 말을 들으며 구원자이신 하나님을 실망시킬 수 없습니다." 그녀의 인도하심과 힘을 위해 기도해 주세요.

• 한국기독언론협회, 22개사 체제로 재출발…"신뢰 회복이 첫걸음"

  한국기독언론협회(회장 노곤채 목사, 이하 한기언협)가 4월 15일 서울 순복음영산신학원에서 제21-1회 임시총회를 열고, 장기 분담금 미납 회원사 제명과 신규 회원사 가입, 회칙 개정을 일괄 의결하며 22개사 체제로 새 출발을 선언했다. 노곤채 회장이 의장을 맡고, 조성권 부회장(기하성총회신문)이 개회기도를, 유현우 총무(기독일보 CDN)가 회원 점명을 진행한 이날 총회에는 총대 19명 중 9명이 직접 참석하고 8명이 위임 참석해 재적 과반을 충족, 정상적으로 개회됐다. 장기 미납 4개사 제명, 신규 2개사 가입… 책임 있는 연대의 재정비 이번 임시총회의 핵심 안건은 회원사 구조 재편이었다. 장기 회비미납된 4개사가 분담금 장기 미납을 이유로 제명 처리됐다. 이에 앞서 제21회 정기총회는 분담금을 2회 이상 미납한 회원사가 2026년 2월 21일까지 기한 내에 납부하지 않을 경우 임원회에 처리를 위임한 바 있다. 임원회는 이를 '협회 활동 의사가 없는 것으로 판단한다'고 결의하고 해당 회원사들에 공문을 발송했으나, 납부가 이뤄지지 않아 이번 총회에서 최종 제명을 의결한 것이다. 동시에 노바미디어와 순복음영산신문 2개사의 신규 가입을 승인, 기독교라인, 기독종합신문, 기독교한국신문, 기독일보 CDN, 기독일보, 기하성총회신문, 길과생명, 뉴스앤넷, 뉴스앤-C, 목양신문, 복음신문, 본헤럴드, 월드미션신문, 정통개혁신문, 크리스챤월드리뷰, 크리스챤한국, 크리스천투데이, 풀가스펠뉴스, 하야방송, 한국교회공보 등 기존 완납 회원사를 포함한 22개사 체제를 확정했다. 노곤채 회장은 "회원사 재정립은 숫자의 문제가 아니라 책임의 문제"라며 "분담금은 협회에 대한 최소한의 연대 의지이자 기독 언론 생태계를 함께 지켜가겠다는 약속이다. 이번 제명은 아쉽지만 불가피한 결정이었다"고 밝혔다. 회칙 3개 조항 개정…징계 기준 명문화·전형위원회 구성 강화 회칙 개정도 함께 이뤄졌다. 주요 내용은 세 가지다. 먼저 제2조 소재지 조항에 "본회의 사무소가 개소하기 전까지는 회장의 언론사 주소에 둔다"는 단서를 추가했다. 제10조 징계 조항은 기존 '2년 이상 의무 미이행'에서 '연속 3년 이행하지 않을 때 자동 제명되며, 재가입 시 신규 가입 절차를 거쳐야 한다'로 기준을 강화했다. 또한 제15조 임원 선출 규정에서 전형위원회 구성에 부회장을 추가하고, '유사 언론단체 가입 회원은 임원이 될 수 없다'는 조항을 신설해 협회 정체성을 분명히 했다. 한편 의장은 박한근 부회장이 개인 사유로 사임한 사실을 알리고, 윤홍식 목사를 후임 부회장으로 선임했다. 기자 세미나·심포지엄 연대·AI 대응·후원 돌파… 4대 실행 과제 제시 총회 이후 한기언협은 신뢰 회복과 역할 강화를 위한 구체적 실행 로드맵을 제시했다. 첫째, 기자 역량 강화다. 보도 전문성 부족과 교단 홍보 기사와 탐사·분석 기사의 경계 모호 등 교계 언론에 대한 사회적 신뢰 저하의 원인을 솔직히 인정하며, 탐사보도 기법, 데이터 저널리즘, 팩트체크 방법론 등 실무 중심의 기자 세미나를 정기적으로 운영하기로 했다. 외부 언론 전문가와 학계 인사를 강사로 초빙하고, 회원사 기자들 간 네트워크 강화의 장으로도 활용할 계획이다. 둘째, 심포지엄 연대와 기획기사 공동 취재다. 시민사회·학술기관·연합기관과 연대해 종교 정책 관련 심포지엄을 개최하고, 그 결과를 복수 회원사 공동 취재 기획기사로 연결하는 체계를 구축한다. 정부의 종교 예산 배분 형평성, 종교법인법 개정 논의, 종교계와 시민사회의 소통 구조 등이 주요 의제로 검토되고 있다. 노곤채 회장은 "교계 언론이 교회 안에서만 소비되는 언론이 아니라 사회와 소통하는 공공언론이 되어야 한다"고 강조했다. 셋째, AI와 디지털 미디어 환경에 대한 선제적 대응이다. 생성형 AI 활용 실무 교육을 기자 세미나 핵심 과정으로 편성하되, AI가 효율의 도구일 수는 있어도 교회와 신앙 공동체를 향한 언론의 책임까지 대체할 수는 없다는 인식 아래, 기독교 언론이 지켜야 할 윤리적 기준과 복음적 가치의 접점을 함께 모색할 방침이다. 넷째, 후원 저조 타개다. 한국 교회 전반의 재정 위축과 교인 수 감소, 코로나19 이후 후원 문화의 변화로 교계 언론의 재정 기반은 갈수록 취약해지고 있다. 한기언협은 이를 개별 언론사의 생존 문제가 아닌 기독 언론 생태계 전체의 위기로 규정하고, 협회 차원의 공동 후원 캠페인, 독자 참여형 콘텐츠 확대, 디지털 구독 모델 연구 등을 추진하기로 했다. 창립 20년을 넘어, 신뢰를 향한 새 출발 2004년 창립 이래 20년 넘게 교계 언론의 연합과 협력을 이끌어 온 한기언협은 이번 임시총회를 자기 점검과 쇄신의 계기로 삼았다. 22개사 체제 확정은 책임 있는 연대의 재출발이고, 기자 세미나와 심포지엄 연대는 전문성과 공공성 확보를 위한 실천이며, AI 대응과 후원 돌파는 미래를 향한 생존 전략이다. 이 모든 과제를 관통하는 키워드는 결국 '신뢰'다. 교계 언론이 교회와 사회로부터 신뢰를 회복할 때, 한국 교회가 직면한 위기 속에서 방향을 제시하는 역할을 다시금 감당할 수 있을 것이다.

• 나이지리아서 96일간 기독교인 1402명 피살… 시민단체, “기독 공동체를 겨냥한 조직적 폭력”

  ▲ 나이지리아 교회 성도들. persecution.org 캡처 나이지리아에서 올해 들어 4월초순까지 96일 동안 무장세력의 공격으로 기독교인 1402명이 살해됐다고 기독교 박해 실태를 추적해온 시민자유·법치 옹호단체 인터소사이어티(Intersociety)가 밝혔다. 같은 기간 납치된 기독교인은 1800명에 달했으며, 이 가운데 180명은 목숨을 잃은 것으로 집계됐다. 영국 크리스천투데이에 따르면, 이번 통계는 2026년 1월 1일부터 4월 6일까지, 새해 첫날부터 부활절 다음 날까지 발생한 사건들을 집계한 것이다. 단체 대표 에메카 우메아그발라시(Emeka Umeagbalasi)는 “납치된 1000명 가운데 100명은 결코 돌아오지 못할 것”이라며, 납치 피해자들이 감금 중 마체테 칼에 의한 공격과 총상으로 인한 부상, 고문, 열악한 환경, 의료 지원 부족 등으로 사망하는 사례가 적지 않다고 주장했다. 보고서는 특히 부활절 기간 폭력이 급증했다고 밝혔다. 고난주간 동안에만 100명 이상이 숨졌고, 부활절에만 34명의 기독교인이 살해됐다. 이 가운데 베누에 주에서 17명, 카두나 주에서 15명이 각각 희생됐다. 최근 주요 공격 사례로는 지난 3월 30일 보르노 주 남부 치복 카운티의 카우티카리 기독교 공동체에서 최소 21명의 기독교인이 살해된 사건이 포함됐다. 또 플래토 주 조스 인근에서는 종려주일 공격으로 40명 이상이 숨진 것으로 알려졌으며, 미국 연방하원의원 라일리 무어(Riley Moore)는 사망자 수가 53명에 달한다고 밝히기도 했다. 우메아그발라시는 이번 사태를 단순한 지역 분쟁이 아닌, 기독교 공동체를 겨냥한 조직적 폭력으로 규정했다. 그는 나이지리아 정부가 이를 기후 변화에 따른 농민-목동 충돌로 축소해 설명하면서, 기독교인을 겨냥한 표적 공격이라는 본질을 외면하고 있다고 비판했다. 또한 그는 정부가 반기독교 박해 보고를 부인하거나 축소하기 위해 국제 로비와 홍보 활동에 막대한 자금을 투입해 왔다고 주장했다. 더 나아가 치안 책임자들과 정부와 연계된 일부 이슬람 단체들이 편향된 태도를 보였으며, 일부 경우에는 테러세력에 사실상 보호막 역할을 했다고 주장했다. 폭력 사태로 인한 인도주의적 피해도 커지고 있다. 우메아그발라시는 에도 주 베닌 지역 인근의 홈 포 더 니디 재단(Home for the Needy Foundation)이 현재 국내실향민 4513명을 보호하고 있다고 전했다. 이들 가운데 상당수는 보르노, 남부 카두나, 아다마와, 니제르, 플래토, 베누에 등지에서 공격을 피해 피신한 기독교인들로 알려졌다. 그는 이 재단과 설립자인 솔로몬 폴로룬쇼(Solomon Folorunsho) 목사의 구호 활동을 높이 평가하면서, 이들이 기독교 자선단체라는 이유로 지속적인 압박과 공격에 시달려 왔다고 주장했다. [복음기도신문]제공

• 걸프 해역 선원 2만여 명 전쟁 속 무방비 노출… 선원선교회, 세계 교회에 기도 요청

  ▲ 4월 8일 호르무즈 해협 선박 운항 현황. abc news 캡처. 걸프 해역에서 전쟁 위협이 고조되는 가운데, 선박 위에 고립된 선원들이 미사일과 요격전이 오가는 하늘 아래서 극심한 공포와 무력감 속에 버티고 있다고 국제 선원 복지단체 선원선교회(Mission to Seafarers, MtS)가 밝혔다. 영국 크리스천투데이에 따르면, 성공회 신부이자 선원선교회 사무총장인 피터 라우치(Peter Rouch)는 최근 후원자들에게 보낸 메시지에서, 걸프 지역 선원들이 “도망칠 수도, 숨을 수도 없는 바다 위에서 전쟁을 견디고 있다”며 이들의 안전과 정신적·영적 돌봄을 위한 기도를 요청했다. 선원선교회는 보도자료를 통해 “호르무즈 해협의 사실상 봉쇄로 3000척 이상의 선박이 해당 지역을 통과하지 못할 것으로 여겨진다”며 “현재 이곳에서 곤경을 겪고 있는 선원은 최소 2만여 명에 이를 것으로 추정된다”고 밝혔다. 라우치 사무총장은 “선원들은 거대한 화물선 위에서 폭발 위험이 있는 화물을 실은 채, 머리 위로 미사일과 요격전이 오가는 전쟁 한복판에 서 있는 것과 같은 상황에 있다”고 말했다. 그는 “인간은 위험 앞에서 도망치거나 싸우도록 본능적으로 반응하지만, 바다에서는 그런 순간에도 ‘벗어날 길’이 없다”며 선원들이 극도의 긴장 상태에 놓여 있다고 설명했다. 그는 이러한 상황이 단순한 두려움을 넘어 지속적인 심리적·신체적 소진으로 이어진다고 지적했다. 장기간 경계 상태가 계속되면서 탈진과 불안, 식욕 저하, 정신적 회복력 약화가 나타나고 있으며, 원래도 가족과 떨어져 지내는 선원들의 고립감은 전쟁 상황 속에서 더욱 깊어지고 있다는 것이다. 특히 통신이 공격 여파로 자주 끊기면서, “언제 다시 가족을 볼 수 있을까?”라는 질문이 “다시 볼 수는 있을까?”라는 불안으로 바뀌고 있다고 전했다. 1836년 ‘브리스톨 해협 선교회(Bristol Channel Mission)’로 출범한 선원선교회는 현재 전 세계 50개국 200개 항구에서 활동하는 세계 최대 규모의 항만 기반 선원 복지단체다. 이 단체는 해운업계의 가장 소중한 자산인 ‘사람’을 돌보는 것을 목적으로 선박 방문, 교통편 제공, 선원 지원, 영정 돌봄 등 긴급 지원의 서비스를 제공하고 있으며, 전 세계 항만 선교사를 통해 이들을 지원하고 있다. 그러나 최근 보안 상황 악화로 인해 걸프 지역 선원들에 대한 직접적인 접근은 크게 제한되고 있다. 라우치는 “평소에는 부두에서 직접 만나 커피를 나누고 이야기를 들으며 목회적 돌봄을 제공했지만, 지금은 많은 경우 전화 한 통이나 왓츠앱 메시지로 대신하고 있다”고 밝혔다. 그는 “버려진 선박을 포함해 가장 취약한 상황에 놓인 선원들에 대한 지원은 계속되고 있지만, 대면 접촉이 어려워지면서 인간적인 돌봄의 깊이가 제한되고 있다”며 “전쟁 한복판에서 세계 물류를 지탱하고 있는 선원들의 현실에 국제사회가 더 큰 관심을 가져야 한다”고 덧붙였다. 선원선교회에 따르면, 전 세계 무역의 90% 이상이 해상으로 운송되고 있으며, 이 분야에서 일하고 있는 선원은 189만 명에 이른다. [복음기도신문] 제공

• 한·중 뉴스포츠 국제교류, 산동성 조장시서 성료

  사단법인 한국뉴스포츠진흥원과 재단법인 국제평생교육개발원은 지난 4월 6일부터 8일까지 사흘간 중국 산동성 조장시에서 '한·중 뉴스포츠 국제교류 방문'을 성공적으로 마쳤다. 이번 방문은 한·중 양국 간 우호 증진과 생활체육 활성화를 목적으로 기획됐으며, 스포츠·교육·민간 분야를 아우르는 협력 기반 마련에 초점을 맞췄다. 뉴스포츠는 올림픽 및 국제경기의 엘리트 종목이 아닌, 남녀노소 누구나 손쉽게 배우고 즐길 수 있는 참가자 중심의 체험형 스포츠 Kyunggi로, 생활체육의 새로운 패러다임으로 주목받고 있다. 이번 교류의 핵심 성과는 조장시 내 한국뉴스포츠진흥원 지부 설립과 지부장 임명이다. 이를 통해 양국 간 지속적인 교류 협력 체계가 공식화됐으며, '스포빙고볼 국제대회' 개최를 위한 협력 합의도 이뤄졌다. 스포빙고볼은 한국에서 개발된 뉴스포츠 종목으로, 이번 합의를 계기로 국제 무대 진출의 발판을 마련하게 됐다. 특히 조장대학교 대외협력처장의 협조 아래, 전교생 약 3만2천 명 규모의 조장대학교 체육학과 학생 약 1천 명을 대상으로 오는 9월 한국뉴스포츠 8개 종목 연수를 실시하기로 합의한 것이 눈길을 끈다. 학교체육에서 경험한 뉴스포츠는 생활체육의 저변을 넓히고 발전하는 데 큰 역할을 한다 Ssunews는 점에서, 이번 연수는 산동성 내 대학 간 교류 확대의 출발점이 될 전망이다. 방문단은 조장시 도시발전기획전시관, 상인연합회, 실험학교를 잇달아 방문해 스포츠·교육·민간 영역의 실질적 협력 방안을 폭넓게 논의했다. 또한 제남시 대명호 방문을 통해 문화 교류와 힐링의 시간도 가져, 이번 일정은 스포츠를 넘어 문화·관광이 결합된 국제교류 모델로 평가받았다. 방문에는 국제평생교육개발원 이광재 이사장, 남세종종합청소년센터 안종배 센터장, 상록청소년수련관 김형기 관장이 함께했다. 한국뉴스포츠진흥원 측은 "이번 교류가 글로벌 생활체육 네트워크 확장의 중요한 출발점이 될 것"이라고 밝혔다.

• 성락교회 개혁 9주년, 부활의 소망 되새긴 총동원예배…고난과 회복의 은혜 이어가

  성락교회 개혁측은 4월 5일 '부활의 소망 예수'를 주제로 부활절 감사예배를 드렸다. 성락교회 개혁측은 지난 4월 5일 주일 '부활의 소망, 예수'를 주제로 2026 부활절 감사예배를 드리며 예수 그리스도의 부활을 기념했다. 이날 예배는 총동원예배로 진행됐으며, 전국 지예배당 성도들이 이른 아침부터 신길본당으로 모여 부활의 기쁨과 소망을 함께 나눴다. 이날 신길본당에는 이른 시간부터 성도들의 발걸음이 이어졌다. 성도들은 오랜만에 만난 교역자와 동료 성도들과 반갑게 인사를 나누며 교제했고, 예배 봉사자들은 3층 로비에서 부활절을 기념해 삶은 달걀을 나누며 참석자들을 맞이했다. 예배는 오전 10시 30분 헤세드찬양팀의 인도로 시작됐다. 성도들은 '무덤에 머물러' 등의 찬양으로 마음을 열고 하나님께 나아갔으며, 이어 전 성도가 '주 예수 나의 산 소망'을 함께 부르며 부활 신앙을 고백했다. 전 성도가 함께 드린 특송은 부활의 기쁨을 공동체로 표현하는 시간이 됐다. 윤형식 목사는 베드로전서 1장 3~4절을 본문으로 '주 예수 내 산 소망'이라는 제목의 설교를 전했다. 윤 목사는 예수 그리스도의 부활이 단순한 역사적 사건이 아니라 오늘을 살아가는 성도들에게 실제적인 소망이자 삶의 근거가 됨을 강조하며, "부활은 죽음을 이기신 하나님의 능력이며, 성도에게는 흔들리지 않는 산 소망"이라고 선포했다. 성락교회 개혁측은 단순한 부활절연합예배가 아닌 부활의 신앙을 되돌아보게 하는 각종 프로그램을 진행했다. 예배 후에는 교회학교가 준비한 체험형 전시가 복음관에서 진행됐다. 이 전시는 예수 그리스도의 체포 이전부터 십자가의 고난, 부활에 이르는 과정을 8개 섹션으로 구성해 성도들이 직접 보고 듣고 참여할 수 있도록 기획됐다. 참여 성도들은 안내자의 설명을 따라 예수 그리스도의 삶과 고난을 묵상하고, 그분을 따르는 삶을 다짐하는 시간을 가졌다. 이날 오후 2시에는 연합성가대 주관으로 부활절 칸타타(김범준 지휘)가 이어졌다. '부활의 소망, 예수'를 주제로 열린 이번 칸타타는 베토벤 피아노 소나타 31번 3악장을 전주곡으로 시작해 '예수', '십자가로' 등 총 8곡이 연주됐다. 찬양과 영상, 무대 연출이 어우러진 이번 공연은 단순한 음악회를 넘어 메시지를 전달하는 예배적 공연으로 진행됐으며, 참석 성도들에게 깊은 감동과 은혜를 전했다. 한편 성락교회 개혁측은 부활주일에 앞서 3월 30일부터 4월 3일까지 신길본당 워십룸과 각 지예배당에서 '고난의 은혜, 예수 그리스도'를 주제로 고난주간 특별 새벽기도회를 진행했다. 매일 새벽 5시에 시작된 기도회에서 성도들은 말씀과 기도로 예수 그리스도의 고난을 묵상하며 자신의 삶을 돌아봤다. 특별 새벽기도회 첫날, 윤형식 목사는 마태복음 26장 36~39절을 본문으로 '아버지의 뜻 앞에 무릎 꿇다'라는 제목의 메시지를 전했다. 겟세마네 동산에서 하나님의 뜻에 순종하신 예수 그리스도의 모습을 통해 성도들의 순종과 헌신을 강조하며, 이어진 기도 시간에는 교회와 성도들이 주님의 고난에 동참하는 삶을 살아가도록 함께 간구했다. 이에 앞서 3월 15일에는 '하나님 앞에 다시 서는 공동체'를 주제로 개혁 9주년 기념예배가 신길본당과 각 지예배당에서 드려졌다. 성도들은 지난 9년간의 교회 개혁 여정을 돌아보며 하나님께서 베푸신 은혜를 기억하고, 앞으로의 방향을 다시 세웠다. 예배에서 전종길 안수집사가 대표기도를 맡았으며, 박용원 테너가 '봄'을 특송으로 찬양했다. 이어 교개협 대표 하재구 안수집사의 인사말과 함께 지난 9년의 과정을 담은 영상이 상영되며 공동체의 발자취를 함께 돌아봤다. 특히 '우리의 다짐' 순서는 성경적 교회로의 회복을 향한 공동체적 선언으로 주목됐다. 대학청년부 반일섭·배윤희 선교사가 대표로 낭독한 이 다짐은 개혁 성도들이 추구하는 신앙과 교회의 방향을 다시 한 번 분명히 하는 계기가 됐다. 고난주간과 특별새벽 기도회 등을 통해 성도들이 성령 안에서 개혁되는 교회로 거듭나도록 이끄는 성락교회 개혁측 '우리의 다짐'에는 ▲오직 하나님의 말씀을 신앙과 삶의 기준으로 삼고 ▲복음 전파를 교회의 본질적 사명으로 감당하며 ▲다음 세대를 말씀으로 양육하고 ▲사랑과 섬김의 공동체를 이루며 ▲소외된 이웃을 돌보는 사역에 힘쓰고 ▲한국교회의 정통 신앙을 계승하며 ▲성령 안에서 날마다 개혁되는 교회로 나아가겠다는 내용이 담겼다. 이날 윤형식 목사는 요한복음 21장 18~19절을 본문으로 '회개와 회복 그리고 내일'이라는 제목의 메시지를 전하며, "교회의 개혁은 과거의 사건이 아니라 오늘도 계속되어야 할 현재의 사명"임을 강조했다. 이어 공동체가 하나님 앞에 바로 서는 교회로 나아갈 것을 권면했다. 성락교회 개혁측은 이번 부활절 감사예배와 고난주간 특별 새벽기도회, 개혁 9주년 기념예배를 통해 부활의 소망과 고난의 은혜를 되새기며 하나님 앞에 바로 서는 공동체로 나아갈 것을 다시금 다짐했다.

• 박해받는 자매들과 함께 서기 위한 40가지 기도

  그리스도인에게 가장 어렵고 위험하기까지 한 일부 장소에서, 기독교인 여성들은 목소리가 침묵 당하고 정체성이 침식되며 권리를 박탈당하는 문화 속에서 살아남고 있습니다. 오픈도어(Open Doors)는 이 믿음의 여성들이 박해 속에서도 그들의 삶과 사역을 나눌 때 그들 곁을 함께 걷는 특권을 누리고 있습니다. 이 글은 여러분이 박해받는 자매들과 연결되고 함께 기도할 수 있도록 40가지 기도 제목을 공유하고 25명의 여성을 소개합니다. 기독교인 여성들은 목소리가 침묵 당하고, 정체성이 훼손되며, 권리를 박탈당하는 문화 속에서 살아가고 있습니다. 여러분의 기도는 이들에게 생명줄과 같습니다! 중앙아시아에서 다른 아프간 난민들과 만나 기도하고 성경을 읽는 한 아프간 여성. 인구의 2%만이 기독교인이며 대부분이 신앙을 숨기고 살아가는 멕시코의 어느 지역에서 여성들을 양육하는 제자 사역자. 자녀들이 예수님과 그분의 마음을 알도록 가정을 세워가는 한 아내이자 어머니. 이란의 가정교회에서 섬기고 있는 한 청년 리더. 이들은 그리스도인에게 가장 어렵고 위험하기까지 한 장소에서 천국 복음 전파 명령을 수행하고 있는 전 세계 수백만 명의 여성 중 아주 일부일 뿐입니다. 기독교인 여성들은 사는 곳에서 성별과 신앙이라는 이유로 이중적인 박해를 받을 수 있습니다. 이들은 목소리가 침묵 당하고, 정체성이 침식되며, 권리를 박탈당하는 문화 속에서 살아남고 있습니다. 오늘, 자매들과 함께 하나님께서 그들을 회복시키고 힘 주시기를 간구하며 기도해 주시겠습니까? 그들이 예수님을 따르고 그분의 나라를 세워갈 때 혼자가 아님을 알게 해주세요. 우리는 여러분이 박해받는 자매들과 연결되고 함께 기도할 수 있도록 40가지 기도 제목과 25명의 여성을 소개합니다. 이란의 지하 교회를 섬기는 기독교인 여성 마리암(Maryam)*과 함께 기도해 주세요. 그녀는 "우리 국민을 위해 기도해 주세요. 그들이 눈으로 직접 보고 귀로 들은 것들이 그들에게 깊은 영향을 미쳤습니다"라고 말합니다. 이란 기독교인 지바(Ziba)*와 함께 기도해 주세요. 그녀는 자신의 조국과 그곳의 지하 교회를 위해 기도해 달라고 요청합니다. "우리는 우리 민족에게 진리와 희망을 가져다주고 싶습니다. 하나님께서 예수님의 소망으로 우리 공동체를 사랑하는 법을 보여주시길 기도해 주세요." 이란에서 소규모 제자 양육 그룹을 이끄는 20대 세타레(Setareh)*와 함께 기도해 주세요. "하나님께서 제 삶에 동반자를 보내주시길 기도해 주세요. 하나님의 비전과 소명을 공유할 수 있는 사람 말입니다." 이란의 기독교인 어머니 소골(Sogol)*은 최근 전 세계 교회에 부모와 자녀들을 위해 함께 기도해 줄 것을 요청했습니다. "부모들은 이제 분쟁이 격화될까 봐 아이들을 학교에 보내는 것을 두려워합니다. 온라인 교육 옵션도 없으며, 많은 부모가 지치고 압도되어 가정 학습을 온전히 지원하지 못하고 있습니다. 다음 세대를 위해 하나님께서 그들을 보호하시고, 평안을 주시며, 교육에 안전하게 접근할 수 있게 하시고, 부모들을 강건하게 하시며, 희망차고 안정된 미래를 보장해 주시길 기도해 주세요." 예수님을 따랐다는 이유로 이란에 수감된 약 48명의 기독교인 중 한 명인 아이다 나자플루(Aida Najaflou)와 같은 신자들을 위해 기도해 주세요. 그녀가 구체적이고 분명한 순간마다 그리스도의 임재를 경험하기를 기도해 주세요. 여러분의 중보 기도는 멕시코 중부의 박해가 심한 지역에서 사역하는 선교사 베아트리스(Beatriz)*에게 생명줄입니다. 그녀는 어린 딸이 죽을 고비를 넘기는 등 박해를 직접 경험했습니다. 하나님께서 그녀와 가족을 보호하시길 간구해 주세요. 베아트리스는 하나님 안에서 진정한 정체성을 발견해 가는 여성 그룹을 양육하고 있습니다. 이 여성들이 하나님의 말씀을 공부하며 자신감을 얻을 수 있도록 기도해 주세요. 카르멘(Carmen)*은 베아트리스의 여성 모임을 통해 예수님을 만났습니다. 카르멘은 신앙 때문에 직장에서 해고당했고, 아이들을 빼앗겠다는 전남편의 위협을 받았습니다. "하나님께서 제게 힘을 주시도록 기도해 주세요"라고 카르멘은 요청합니다. 신앙이 거부되는 곳에서 자녀를 예수님을 사랑하는 아이로 키우는 어머니들을 위해 중보해 주세요. 카르멘의 말처럼 "내 아이들이 그리스도를 따르는 일에 결코 지치지 않게 하소서"라고 기도해 주세요. 집을 잃고 떠나온 이주 여성들을 위해 기도해 주세요. 두려움이나 의심이 생길 때 하나님께서 그들을 평강으로 채워주시길 간구해 주세요. 4월 14일은 나이지리아 치복(Chibok)에서 275명 이상의 소녀들이 납치된 지 12년이 되는 날입니다. 많은 이들이 탈출하거나 구조된 것에 대해 하나님을 찬양합니다. 하지만 100여 명은 여전히 실종 상태입니다. 이제 30세 정도가 되었을 이 젊은 여성들을 위해 기도해 주세요. 그들이 잊히지 않았음을 보여주는 실질적인 징표를 하나님께서 그들의 삶에 놓아주시길 간구해 주세요. 아프가니스탄에 사는 기독교인 여성들을 위해 기도해 주세요. 아프간 여성의 신앙이 발각되면 그녀의 생명과 가족은 심각한 위험에 처할 수 있습니다. 이웃 나라로 탈출한 아리아나(Ariana)와 자키 (Zakie)같은 아프간 여성들을 위해 기도해 주세요. 그들이 살기에 안전한 장소를 찾고 필요한 것들이 공급되기를 기도해 주세요. 국외에 거주하는 아프간 기독교인 여성 아리아나(Ariana)*는 요청합니다. "아프간 여성들이 살아남을 뿐만 아니라, 에스더처럼 담대함과 용기를 가질 수 있도록 기도해 주세요." 아프가니스탄 사람들, 특히 여성들의 안전을 위해 기도해 주세요. "그들에게 안전한 곳이 없기에, 그들이 그곳을 떠나 다른 나라로 갈 수 있도록 기도해 주세요. 발각되면 박해자들은 아이들에게조차 자비를 베풀지 않고 죽일 것입니다"라고 아리아나는 말합니다. 아프가니스탄의 자키(Zakie)*와 함께 기도해 주세요. 공동체와 가족의 거부, 갓난아기와 부상당한 남편을 데리고 탈레반을 피해 중앙아시아로 탈출하기까지, 자키의 여정은 그리스도를 따르는 대가가 얼마나 큰지, 그리고 결코 포기하지 않는 끈질긴 소망이 무엇인지 보여줍니다. 오늘날 자키는 자신과 같은 처지의 다른 여성들을 섬기며 한 번에 한 명씩 하나님의 나라를 세워가고 있습니다. 오픈도어 협력자들은 자키가 훈련과 문서 사역을 통해 아프간 난민 여성들 사이에서 사역을 계속할 수 있도록 돕고 있습니다. 자키는 사역의 실질적인 필요를 위해 기도해 달라고 요청합니다. "우리가 함께 모여 예배하고 찬양할 수 있는 장소와 성경책이 필요합니다." 자키의 가족은 중앙아시아에서 안전하지만, 그녀와 다른 아프간 난민들에게 삶은 여전히 어렵습니다. 그녀는 매일 자녀들을 위해 기도합니다. "아이들이 학교에 가면 그리스도인이라는 이유로 다른 아이들과 격리되기도 합니다. 아이들이 신앙 안에서 강건하고 흔들리지 않기를 기도합니다. 아프가니스탄의 최신 법안은 여성과 아이들에 대한 폭력을 정당화하여, 남편이 아내를 때려도 "뼈를 부러뜨리거나 눈에 띄는 영구적인 상처를 남기지 않는 한" 허용합니다. 비밀리에 이슬람을 떠난 기독교인 여성들에게 이 법은 이미 끔찍한 상황을 견딜 수 없게 만듭니다. 우리 아프간 자매들을 위해 함께 기도해 주세요. 엄청난 고난 속에서도 계속해서 주님을 섬기는 동남아시아의 과부 반니다(Vannida)*와 함께 기도해 주세요. 그녀의 남편은 다른 이들을 섬기는 일을 멈추지 않다가 살해당했습니다. 그녀가 매일 하나님의 임재를 느낄 수 있도록 기도해 주세요. 박해받는 믿음의 여성들 곁에서 일하는 오픈도어 사역 협력자들을 들어주소서. 그들이 하나님의 백성을 섬길 때 보호하시고, 특히 어려운 상황에서 해야 할 말을 입술에 담아주시길 하나님께 간구해 주세요. 나이지리아의 오픈도어 '샬롬 트라우마 케어 센터'와 상담가 훈련을 받은 시리아에서 폭력으로 충격을 받은 피해자들을 상담하는 여성들을 위해 기도해 주세요. 투옥된 기독교인의 아내들을 위로하시고 격려하시길 하나님께 간구해 주세요. 남편의 부재 중에 가족을 돌볼 수 있는 보호와 공급, 그리고 힘을 주시길 기도해 주세요. 중앙아시아의 나이라(Naira)*와 함께 기도해 주세요. 그녀가 직장 동료들에게 기독교인이 되었다고 말했을 때, 한 직원이 경찰에 신고했습니다. 하지만 이 박해가 그녀의 신앙을 더 강하게 만들었다고 나이라는 말합니다. 그녀의 담대함에 대해 하나님을 찬양하며, 그녀의 인내를 위해 기도해 주세요. 쉴라(Sheila)는 필리핀 남부 수상 가옥 공동체에 사는 17세 소녀 신자입니다. 질병을 앓는 중에도 그녀는 박해에 직면해 있습니다. 이웃들은 그녀를 조롱하고 소외시킵니다. 치유를 위해, 그리고 그녀와 다른 이들이 오픈도어에서 받은 제자 훈련을 통해 굳건히 설 수 있도록 기도해 주세요. 작년 다마스쿠스 교회 폭격으로 가족 7명을 잃은 시리아 자매 하난(Hanan)*은 요청합니다. "우리가 안전함을 느끼고, 아이들이 자라는 것을 보고, 이곳에서 행복해질 수 있도록 기도해 주세요. 우리는 공포의 삶이 아닌 아름다운 삶을 살아야 합니다." 우리 자매 조세피나(Josephina)는 모잠비크의 극단주의자 공격 이후 실종된 남편과 네 자녀를 잃고 슬퍼하고 있습니다. 그녀를 포함한 수백 명이 집을 잃었습니다. 위로와 회복을 위해 기도해 주세요. 예수님을 믿었다는 이유로 이슬람 가족에게서 쫓겨난 빈타(Binta)*와 함께 기도해 주세요. "주님께서 저와 가족 사이의 화해를 허락하시길 기도해 주세요"라고 그녀는 요청합니다. 지역 사역을 이끌고 섬기는 여성들을 위해 기도해 주세요. 외부의 반대와 내부의 도전에 직면할 때 하나님께서 그들의 신앙을 강화해 주시길 기도합니다. 많은 이들이 적대 세력의 감시를 받고 있으며, 일부는 자신의 공동체로부터 비난을 받습니다. 주님께서 그들을 해함으로부터 보호하시고, 분별력을 주시며, 계속해서 격려와 치유의 목소리로 사용하시길 간구해 주세요. 중국 북서부의 교회 지도자 루 메이(Lu Mei)*와 함께 기도해 주세요. 그녀는 체포, 신문, 구금을 당했습니다. 석방 후에도 그녀와 다른 이들이 신앙생활을 하지 못하도록 위협하고 낙담시키기 위해 정기적인 신문이 이어지고 있습니다. 베트남의 63세 할머니이자 새 신자인 응옥(Ngoc)*과 함께 기도해 주세요. 신앙이 발각되어 당국에 의해 집에서 쫓겨났습니다. 현재 응옥은 딸, 손녀와 함께 살고 있습니다. 새로운 집에 잘 정착하도록, 그리고 자녀들이 그녀의 새로운 신앙을 존중하도록 기도해 주세요. 온두라스의 기독교 지도자 노르마(Norma)*는 거의 1년 동안 부모에게 최악의 악몽인 아들의 실종을 겪고 있습니다. 여러 지역에서 범죄 집단의 폭력으로 불안정성이 커졌습니다. 오픈도어가 노르마를 만났을 때 생명을 살리는 중요한 상담 지원을 제공했습니다. 오늘 노르마를 위해 함께 기도해 주세요. 알헤리(Alheri)는 12살 때 나이지리아 북부의 마을을 공격한 보코하람 전사들에게 붙잡혔습니다. 그녀는 포로 생활을 하며 강제 결혼을 당하고, 잦은 구타와 두 번의 유산을 겪었습니다. 하나님을 찬양합니다! 알헤리는 탈출하여 집으로 돌아올 수 있었습니다. 현지 파트너들은 그녀를 샬롬 트라우마 케어 센터로 초대했고, 그녀는 기도 제목을 나누었습니다. "하나님께서 제 신앙을 강화하시고, 보코하람에 대한 꿈을 꾸지 않게 해달라고 기도해 주세요." 필리핀 남부의 20세 신자 레일라(Leila)를 소개합니다. 그녀는 이슬람 가족 중 유일한 기독교인입니다. 레일라는 아버지로부터 "전통적인 뿌리로 돌아오지 않으면 영원히 의절하겠다"는 최후통첩을 받았습니다. 그럼에도 그녀는 오픈도어가 지원하는 월간 청년 모임에 참석하기 위해 안전을 무릅쓰고 예수님을 따르고 있습니다. 강제로 이슬람 공부를 해야 하는 동안 성령께서 그녀의 마음을 지키시고 하나님의 말씀이 살아있게 하시길 기도해 주세요. 경찰의 급습이 있던 날, 진이(Jinyi’)*의 세상은 뒤집혔습니다. 그녀와 남편의 미등록 가정교회는 폐쇄되었습니다. 남편이 연루되어 투옥되었기 때문에 진이는 두 아이와 홀로 남겨졌습니다. 진이를 위해 기도해 주세요. 하나님께서 그녀를 강건하게 하시고 위로하시며 가족을 부양해 주시길 간구합니다. 학생 그룹을 계속 섬길 수 있는 지혜와 인도를 주시길 기도해 주세요. 카냐(Kanya)는 라오스에서 신앙 때문에 집을 포함해 거의 모든 것을 잃었습니다. 그럼에도 그녀는 신앙을 지키며 다른 이주 신자들과 함께 비밀리에 예배드리고 있습니다. 카냐는 질병과도 싸우고 있습니다. "어떤 일이 일어나도 굳건히 서서 결코 그분을 부인하지 않도록 기도해 주세요. 하나님의 말씀을 따르고 강한 믿음을 갖도록 기도해 주세요." 최근 오픈도어 제자 훈련에서 만난 지하 신자 링(Ling)*과 함께 기도해 주세요. 인내를 위해 기도합니다. 중국 남서부에서 그녀의 가족이 예수님을 따르기로 하고 산악 마을로 돌아가 복음을 전하기로 한 결정은 기적을 일으켰지만, 동시에 거센 반발도 불러일으켰습니다. 카르텔 전쟁 참여를 거부했다는 이유로 멕시코 치아파스에서 쫓겨난 266명의 기독교인 중 한 명인 리아(Lía)*와 함께 기도해 주세요. 그녀는 운영하던 작은 가게도 버려야 했습니다. 오늘날 여러분의 후원을 통해 리아는 다른 가게를 살 수 있었습니다. 그녀는 가족과 남겨진 이들을 위해 기도해 달라고 부탁합니다. "그들이 하나님을 알게 되고, 하나님께서 모든 악으로부터 그들을 보호하시길 기도해 주세요." 동아프리카 섬나라의 기독교인 크리스틴(Christine)*과 함께 기도해 주세요. 그녀는 이슬람 가정에서 태어나 17세에 이슬람을 완전히 이해했습니다. 2015년 선교사들을 통해 처음 예수님을 접했고, 이후 예수님이 부르시는 꿈을 꾸었습니다. 1년 후 그녀는 성경을 읽기 시작했고 예수님께 삶을 드렸습니다. 신앙 때문에 투옥되기도 했지만, 그녀는 여전히 아이들에게 성경을 가르칩니다. "제 가르침을 기뻐하지 않는 부모들이 있어 힘겹습니다. 쉽지 않지만 우리는 하나님께 항복하며, 그분이 모든 것을 관리하십니다. 우리는 그들의 말을 들으며 구원자이신 하나님을 실망시킬 수 없습니다." 그녀의 인도하심과 힘을 위해 기도해 주세요.

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  2026-04-18

• 기독 지성 운동 공동체 '케일럽포럼' 공식 출범

  케일포럼은 4월 16일 종로구 한국기독교교연합회관에서 창립예배 및 홍호수 목사를 대표 취임식을 갖고 공식 출범을 했다. 성경적 진리를 기준으로 시대를 분별하고 공공선 수호에 앞장서는 기독 지성 운동 공동체 '케일럽포럼(Caleb Forum)'이 4월 16일 공식 출범했다. 케일럽포럼은 이날 서울 종로구 한국기독교연합회관에서 창립감사예배 및 대표 취임식을 거행하며 다음세대 리더 양성과 공적 영역에서의 성경적 가치 회복을 핵심 사명으로 천명했다. 구약성경의 갈렙처럼 변함없는 순종과 담대한 믿음으로 이 시대의 영적·사회적 과제에 맞서겠다는 이 공동체의 출범은 한국 기독교 지성 운동의 새로운 이정표로 주목받고 있다. "오직 여호와만을 온전히 따르며 진리를 수호한다"…케일럽 선언 채택 이날 행사에서 참석자들이 함께 채택한 '케일럽 선언'은 경외와 진리, 분별과 저항, 공공선 실천, 계승과 헌신이라는 네 가지 핵심 가치를 축으로 구성됐다. 선언문은 "오직 여호와만을 온전히 따르며 진리를 수호한다"는 첫 번째 가치에 대해 "세상의 풍조에 타협하지 않고 하나님을 인정하는 경외함으로 일상을 시작하고, 성경적 진리를 공공영역의 기준으로 삼아 왜곡된 가치를 바로잡는 파수꾼이 되겠다"고 밝혔다. 두 번째 가치인 분별과 저항에 대해 선언문은 "이념의 편향을 거부하고 신뢰받는 권위를 세운다"고 규정했다. 극단적 이념에 매몰되지 않고 성경적 세계관으로 시대를 분별하며, 정직한 성품과 탁월한 실력을 바탕으로 사회적 책임을 감당하는 지성적 리더 공동체를 지향한다는 것이다. 세 번째 가치인 공공선 실천에서는 "침묵하지 않고 공적 영역에서 선한 영향력을 발휘한다"는 방침을 천명하며, 신앙을 개인 영역에 가두지 않고 정책·문화·교육 등 사회 전반에서 하나님의 통치가 구현되도록 목소리를 내겠다고 밝혔다. 네 번째 가치인 계승과 헌신의 경우 다음세대를 향한 책임을 분명히 했다. 선언문은 "다음세대에게 바른 방향과 영적 유산을 전수한다"며 "혼탁한 시대의 파도에 휩쓸리지 않도록 기준을 제시하고 다음세대가 딛고 일어설 수 있는 지적·영적 토대를 구축하는 데 모든 역량을 헌신하겠다"고 명시했다. 아울러 "85세에도 물러서지 않았던 갈렙의 야성으로 오늘날 우리 앞에 놓인 사회적 과제와 영적 도전에 담대히 나아갈 것"을 선포했다. 11대의 핵심 사역 비전을 선포하는 참석자들 아카데미·싱크탱크·플랫폼…11대 핵심 사역 비전 제시 케일럽포럼은 선언과 함께 다음세대를 위해 수행해야 할 11대 핵심 사역 비전도 공개했다. 먼저 '케일럽 아카데미'를 통해 성경적 세계관 교육을 제공하고, 정치·경제·문화·과학 등 다양한 분야를 기독 관점에서 해석할 수 있는 지적 역량을 갖춘 리더를 양성한다. '리더십 아카데미'를 통해서는 청년들이 공공 영역으로 진출할 수 있도록 네트워크와 실질적 지원을 제공한다. 목회자와 전문가를 연결하는 '싱크탱크' 기능도 구축한다. 강단과 광장을 잇는 이 역할은 지역별 라운드테이블을 통해 사회 현안에 대한 기독교적 대응 방안을 함께 논의하는 방식으로 운영된다. 전국 단위 현장 프로젝트인 '케일럽 투어 아카데미'를 통해서는 국민 삶의 현장에서 체감 가능한 실천 모델을 제시한다는 계획이다. 이와 함께 재난 구호와 사회적 약자 지원을 위한 '케일럽 라이프', 문화 콘텐츠 분석과 가치 분별을 위한 'Decode the culture', 역사 현장 탐방 프로그램 '히스토리 메이커스', 전문가 참여형 공익 활동 '프로보노' 등도 주요 사역으로 포함됐다. 교회와 사회를 연결하는 플랫폼 역할도 강조됐다. 케일럽포럼은 'K-Church' 비전을 통해 교단 중심의 분열을 넘어 가치 중심의 연대를 제안하며 기독교 공적 가치 위원회 구성 등 공동 정책 지침 마련을 추진한다. 다음세대 교육 플랫폼 구축, 사회공헌 브랜드 통합, 윤리·정책 싱크탱크 상설화 등을 통해 한국교회의 공적 신뢰 회복을 도모하겠다는 구상이다. 경제 영역에서는 'K-Company' 비전을 통해 기업이 단순 이윤 추구를 넘어 공공선 실현의 주체가 되어야 한다고 강조하며, 정직과 인격 기반의 리더십 회복을 촉구했다. 대형교회를 향해서도 'K-Megachurch' 제안을 통해 교회 자원이 내부 성장에 머무르지 않고 청년 대상 지적·직업적 기회 제공, 성경적 가치 수호를 위한 연대 강화 등 사회적 가치 회복에 활용돼야 한다고 피력했다. 공공 영역에서 성경적 진리를 침묵하지 않고 선포할 필요가 있다고 밝히는 홍호수 목사 홍호수 초대 대표 취임…"신뢰받는 지도자 200명 세우겠다" 이날 초대 대표로 취임한 홍호수 목사(청소년중독예방운동본부 이사장)는 취임사에서 현재 한국 사회의 위기를 진단하며 케일럽포럼의 사명을 역설했다. 홍 대표는 "대한민국은 지금 가치의 왜곡과 극단적 이념 대립으로 공동체가 흔들리고 있다"며 "공공 영역에서 성경적 진리가 외면당하는 현실 앞에서 침묵하지 않는 용기가 필요하다"고 강조했다. 홍 대표는 구체적인 임기 중 목표도 밝혔다. 그는 "임기 동안 공공선을 수호하는 정책적 대안을 제시하고, 신뢰받는 지도자 200명을 세워 사회 각 영역에 영향력을 확장하겠다"며 "다음세대를 위한 영적·지적 자산을 구축해 혼란이 아닌 분명한 방향성을 제시하겠다"고 역설했다. 특별히 "권위가 아닌 섬김으로 공동체를 이끌겠다"는 다짐도 내놓으며, "시세를 알고 마땅히 행할 것을 아는 현대판 잇사갈 자손으로서 갈렙의 후계자들이 이 시대를 바로 세우는 역할을 감당해야 한다"고 호소했다. 갈렙의 믿음으로 순종을 통해 씨앗을 민족을 일군 것처럼 케일포럼을 통해 이 시대에 씨를 뿌려야 한다고 설교하는 이태희 목사 이태희 목사 설교 "갈렙의 믿음으로 씨 뿌리는 공동체 되라" 창립감사예배 설교는 이태희 목사(리바이벌광장기도회 대표)가 맡았다. 이 목사는 가나안 정탐 이야기를 통해 케일럽포럼의 존재 이유를 조명했다. 그는 "가데스 바네아에서 가나안 땅을 정탐했을 때 대부분의 백성은 두려움에 사로잡혔지만 갈렙과 여호수아는 하나님의 약속을 붙들고 올라가서 취하자고 선포했다"면서 "갈렙은 믿음과 순종의 씨를 끝까지 뿌린 인물"이라고 설명했다. 이 목사는 청교도 정신을 통해 기독 지성 운동의 역사적 선례도 제시했다. 그는 "청교도들은 단순히 교회를 세운 것이 아니라 성경적 가치관을 바탕으로 사회와 문명의 기초를 세웠다"며 "그들은 교육과 제도를 통해 다음 세대를 세우며 공동체를 형성했고 이는 미국 건국 정신의 토대가 됐다"고 덧붙였다. 이어 "다가올 통일 한국 역시 성경적 세계관 위에 세워져야 한다"며 "그래야 자유와 정의, 인권과 민주주의가 바로 설 수 있다"고 강조했다. 이 목사는 설교를 마무리하며 "케일럽포럼이 갈렙과 같은 믿음으로 이 시대에 씨를 뿌리는 공동체가 되어야 한다"며 "어둠이 짙어질수록 더욱 담대하게 사명을 감당해야 한다"고 촉구했다. 이날 취임식에서는 신상철 더복있는교회 목사가 홍호수 대표에게 취임패를 전달하는 순서도 진행됐으며, 이사진 및 관계자들이 사명메달을 들고 기념촬영을 가졌다. 포럼의 공동책임을 받은 첢은 리더들 오는 28일 공동출판기념회로 첫 공식 행보 시작 케일럽포럼은 창립 이후 첫 공식 행보로 오는 28일 서울 서초구 사랑의교회에서 젊은 리더들의 공동출판기념회를 개최하며 본격적인 다음세대 사역에 착수할 예정이다. 이는 케일럽포럼이 선언과 비전에 머무르지 않고 곧바로 실천적 사역 현장으로 나아가겠다는 의지의 표현으로 풀이된다. 한국 기독교계 안팎에서는 케일럽포럼의 출범이 단순한 단체 창립을 넘어 한국 교회가 공적 신뢰를 회복하고 다음세대에 바른 영적·지적 유산을 전수하려는 흐름의 한 징표로 해석되고 있다. 성경적 진리를 사사화하지 않고 공공 영역에서 실천하는 '갈렙 정신'이 오늘의 한국 사회에 어떤 방향을 제시할 수 있을지, 케일럽포럼의 향후 행보에 귀추가 주목된다.

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  2026-04-16

• 나이지리아서 96일간 기독교인 1402명 피살… 시민단체, “기독 공동체를 겨냥한 조직적 폭력”

  ▲ 나이지리아 교회 성도들. persecution.org 캡처 나이지리아에서 올해 들어 4월초순까지 96일 동안 무장세력의 공격으로 기독교인 1402명이 살해됐다고 기독교 박해 실태를 추적해온 시민자유·법치 옹호단체 인터소사이어티(Intersociety)가 밝혔다. 같은 기간 납치된 기독교인은 1800명에 달했으며, 이 가운데 180명은 목숨을 잃은 것으로 집계됐다. 영국 크리스천투데이에 따르면, 이번 통계는 2026년 1월 1일부터 4월 6일까지, 새해 첫날부터 부활절 다음 날까지 발생한 사건들을 집계한 것이다. 단체 대표 에메카 우메아그발라시(Emeka Umeagbalasi)는 “납치된 1000명 가운데 100명은 결코 돌아오지 못할 것”이라며, 납치 피해자들이 감금 중 마체테 칼에 의한 공격과 총상으로 인한 부상, 고문, 열악한 환경, 의료 지원 부족 등으로 사망하는 사례가 적지 않다고 주장했다. 보고서는 특히 부활절 기간 폭력이 급증했다고 밝혔다. 고난주간 동안에만 100명 이상이 숨졌고, 부활절에만 34명의 기독교인이 살해됐다. 이 가운데 베누에 주에서 17명, 카두나 주에서 15명이 각각 희생됐다. 최근 주요 공격 사례로는 지난 3월 30일 보르노 주 남부 치복 카운티의 카우티카리 기독교 공동체에서 최소 21명의 기독교인이 살해된 사건이 포함됐다. 또 플래토 주 조스 인근에서는 종려주일 공격으로 40명 이상이 숨진 것으로 알려졌으며, 미국 연방하원의원 라일리 무어(Riley Moore)는 사망자 수가 53명에 달한다고 밝히기도 했다. 우메아그발라시는 이번 사태를 단순한 지역 분쟁이 아닌, 기독교 공동체를 겨냥한 조직적 폭력으로 규정했다. 그는 나이지리아 정부가 이를 기후 변화에 따른 농민-목동 충돌로 축소해 설명하면서, 기독교인을 겨냥한 표적 공격이라는 본질을 외면하고 있다고 비판했다. 또한 그는 정부가 반기독교 박해 보고를 부인하거나 축소하기 위해 국제 로비와 홍보 활동에 막대한 자금을 투입해 왔다고 주장했다. 더 나아가 치안 책임자들과 정부와 연계된 일부 이슬람 단체들이 편향된 태도를 보였으며, 일부 경우에는 테러세력에 사실상 보호막 역할을 했다고 주장했다. 폭력 사태로 인한 인도주의적 피해도 커지고 있다. 우메아그발라시는 에도 주 베닌 지역 인근의 홈 포 더 니디 재단(Home for the Needy Foundation)이 현재 국내실향민 4513명을 보호하고 있다고 전했다. 이들 가운데 상당수는 보르노, 남부 카두나, 아다마와, 니제르, 플래토, 베누에 등지에서 공격을 피해 피신한 기독교인들로 알려졌다. 그는 이 재단과 설립자인 솔로몬 폴로룬쇼(Solomon Folorunsho) 목사의 구호 활동을 높이 평가하면서, 이들이 기독교 자선단체라는 이유로 지속적인 압박과 공격에 시달려 왔다고 주장했다. [복음기도신문]제공

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  2026-04-14

• 걸프 해역 선원 2만여 명 전쟁 속 무방비 노출… 선원선교회, 세계 교회에 기도 요청

  ▲ 4월 8일 호르무즈 해협 선박 운항 현황. abc news 캡처. 걸프 해역에서 전쟁 위협이 고조되는 가운데, 선박 위에 고립된 선원들이 미사일과 요격전이 오가는 하늘 아래서 극심한 공포와 무력감 속에 버티고 있다고 국제 선원 복지단체 선원선교회(Mission to Seafarers, MtS)가 밝혔다. 영국 크리스천투데이에 따르면, 성공회 신부이자 선원선교회 사무총장인 피터 라우치(Peter Rouch)는 최근 후원자들에게 보낸 메시지에서, 걸프 지역 선원들이 “도망칠 수도, 숨을 수도 없는 바다 위에서 전쟁을 견디고 있다”며 이들의 안전과 정신적·영적 돌봄을 위한 기도를 요청했다. 선원선교회는 보도자료를 통해 “호르무즈 해협의 사실상 봉쇄로 3000척 이상의 선박이 해당 지역을 통과하지 못할 것으로 여겨진다”며 “현재 이곳에서 곤경을 겪고 있는 선원은 최소 2만여 명에 이를 것으로 추정된다”고 밝혔다. 라우치 사무총장은 “선원들은 거대한 화물선 위에서 폭발 위험이 있는 화물을 실은 채, 머리 위로 미사일과 요격전이 오가는 전쟁 한복판에 서 있는 것과 같은 상황에 있다”고 말했다. 그는 “인간은 위험 앞에서 도망치거나 싸우도록 본능적으로 반응하지만, 바다에서는 그런 순간에도 ‘벗어날 길’이 없다”며 선원들이 극도의 긴장 상태에 놓여 있다고 설명했다. 그는 이러한 상황이 단순한 두려움을 넘어 지속적인 심리적·신체적 소진으로 이어진다고 지적했다. 장기간 경계 상태가 계속되면서 탈진과 불안, 식욕 저하, 정신적 회복력 약화가 나타나고 있으며, 원래도 가족과 떨어져 지내는 선원들의 고립감은 전쟁 상황 속에서 더욱 깊어지고 있다는 것이다. 특히 통신이 공격 여파로 자주 끊기면서, “언제 다시 가족을 볼 수 있을까?”라는 질문이 “다시 볼 수는 있을까?”라는 불안으로 바뀌고 있다고 전했다. 1836년 ‘브리스톨 해협 선교회(Bristol Channel Mission)’로 출범한 선원선교회는 현재 전 세계 50개국 200개 항구에서 활동하는 세계 최대 규모의 항만 기반 선원 복지단체다. 이 단체는 해운업계의 가장 소중한 자산인 ‘사람’을 돌보는 것을 목적으로 선박 방문, 교통편 제공, 선원 지원, 영정 돌봄 등 긴급 지원의 서비스를 제공하고 있으며, 전 세계 항만 선교사를 통해 이들을 지원하고 있다. 그러나 최근 보안 상황 악화로 인해 걸프 지역 선원들에 대한 직접적인 접근은 크게 제한되고 있다. 라우치는 “평소에는 부두에서 직접 만나 커피를 나누고 이야기를 들으며 목회적 돌봄을 제공했지만, 지금은 많은 경우 전화 한 통이나 왓츠앱 메시지로 대신하고 있다”고 밝혔다. 그는 “버려진 선박을 포함해 가장 취약한 상황에 놓인 선원들에 대한 지원은 계속되고 있지만, 대면 접촉이 어려워지면서 인간적인 돌봄의 깊이가 제한되고 있다”며 “전쟁 한복판에서 세계 물류를 지탱하고 있는 선원들의 현실에 국제사회가 더 큰 관심을 가져야 한다”고 덧붙였다. 선원선교회에 따르면, 전 세계 무역의 90% 이상이 해상으로 운송되고 있으며, 이 분야에서 일하고 있는 선원은 189만 명에 이른다. [복음기도신문] 제공

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  2026-04-13

• 한·중 뉴스포츠 국제교류, 산동성 조장시서 성료

  사단법인 한국뉴스포츠진흥원과 재단법인 국제평생교육개발원은 지난 4월 6일부터 8일까지 사흘간 중국 산동성 조장시에서 '한·중 뉴스포츠 국제교류 방문'을 성공적으로 마쳤다. 이번 방문은 한·중 양국 간 우호 증진과 생활체육 활성화를 목적으로 기획됐으며, 스포츠·교육·민간 분야를 아우르는 협력 기반 마련에 초점을 맞췄다. 뉴스포츠는 올림픽 및 국제경기의 엘리트 종목이 아닌, 남녀노소 누구나 손쉽게 배우고 즐길 수 있는 참가자 중심의 체험형 스포츠 Kyunggi로, 생활체육의 새로운 패러다임으로 주목받고 있다. 이번 교류의 핵심 성과는 조장시 내 한국뉴스포츠진흥원 지부 설립과 지부장 임명이다. 이를 통해 양국 간 지속적인 교류 협력 체계가 공식화됐으며, '스포빙고볼 국제대회' 개최를 위한 협력 합의도 이뤄졌다. 스포빙고볼은 한국에서 개발된 뉴스포츠 종목으로, 이번 합의를 계기로 국제 무대 진출의 발판을 마련하게 됐다. 특히 조장대학교 대외협력처장의 협조 아래, 전교생 약 3만2천 명 규모의 조장대학교 체육학과 학생 약 1천 명을 대상으로 오는 9월 한국뉴스포츠 8개 종목 연수를 실시하기로 합의한 것이 눈길을 끈다. 학교체육에서 경험한 뉴스포츠는 생활체육의 저변을 넓히고 발전하는 데 큰 역할을 한다 Ssunews는 점에서, 이번 연수는 산동성 내 대학 간 교류 확대의 출발점이 될 전망이다. 방문단은 조장시 도시발전기획전시관, 상인연합회, 실험학교를 잇달아 방문해 스포츠·교육·민간 영역의 실질적 협력 방안을 폭넓게 논의했다. 또한 제남시 대명호 방문을 통해 문화 교류와 힐링의 시간도 가져, 이번 일정은 스포츠를 넘어 문화·관광이 결합된 국제교류 모델로 평가받았다. 방문에는 국제평생교육개발원 이광재 이사장, 남세종종합청소년센터 안종배 센터장, 상록청소년수련관 김형기 관장이 함께했다. 한국뉴스포츠진흥원 측은 "이번 교류가 글로벌 생활체육 네트워크 확장의 중요한 출발점이 될 것"이라고 밝혔다.

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  2026-04-10

• 서울대 국제학생사역회의(ISMC), "후속양육"으로 디아스포라 선교 새 지평 연다

  4월 17일에 열리는 서울대 국제학생사역회의(ISMC) 포스터 캠퍼스 복음화에서 열방 제자화로 서울대 국제학생사역회의(ISMC, International Student Ministry Conference)가 오는 4월 17일(금) 오후 1시 서울대학교에서 2026년 봄 학기 연례회의를 개최한다. 이번 회의는 "후속양육"을 주제로, 국내에 유입되는 이주 유학생들을 예수 그리스도의 제자로 세워 차세대 디아스포라 선교의 동력으로 삼겠다는 비전 아래 열린다. ISMC는 캐나다 국제학생사역(ISMC Canada)의 사역 철학을 계승해 서울대 캠퍼스 안팎에서 외국인 유학생들에게 복음을 전하고, 한국 생활 적응을 지원하며, 제자훈련과 파송으로 이어지는 통합적 선교 사역을 펼쳐 왔다. 한국어 교실과 언어 교환 프로그램, 금요 소그룹 모임, 홈스테이·호스트 패밀리 연결, 문화 탐방 등 다양한 접근을 통해 유학생들과 자연스럽게 관계를 형성해 온 것이 특징이다. 기독교 신자뿐 아니라 종교가 없거나 다른 신앙을 지닌 학생들도 참여하는 열린 공동체를 지향한다. 국내 외국인 유학생 수는 2025년 기준 25만 3,434명 Index으로 꾸준히 증가하고 있으며, 2025년 5월 현재 27만 5,580명을 넘어서는 등 매년 3만 명 이상의 증가세 Chartngraph를 보이고 있다. 이 같은 흐름은 해외 선교지에 직접 나가지 않아도 '세계가 캠퍼스로 오는' 선교 환경이 열리고 있음을 방증한다. 자료 출처 : ChartnGraph 자료 화면 캡처 이만석·문창선·민경일 등 현장 전문가 총출동 이번 회의는 3부로 구성된다. 1부 기조연설에서는 1986년부터 이란에서 선교를 시작해 20년 가까이 현지에서 사역하며 이란인 300여 명에게 세례를 베푼 Kosinusa 이만석 선교사(한국이란인교회)가 설교를 맡는다. 이어 서울대 유학생 사역보고(Way Maker Project)가 발표된다. 2부 디아스포라 특강에서는 세 강사가 차례로 마이크를 잡는다. 문창선 목사(WiThee·NextMove 대표, MMTS 강사)는 이주민 리더 양육 및 파송 전략을, 민경일 선교사(대전 이주민 유학생 양육, MMTS 강사)는 이주 유학생 제자 교육 사례를, 전욱 목사(중앙아시아 유학생 센터 대표, MMTS 강사)는 이주민 후속 양육의 실제를 나눈다. 종합토론 주제도 "후속양육"으로, 권요한 선교사(서울대 학원선교사, ISMC 의장)가 사회를 맡는다. 3부 초청만찬(오후 6시)은 유학생 결신자들을 초대하는 시간이자, 서울대 학원 선교의 산증인 권요한 선교사의 파송 30주년을 감사하는 자리로 마련된다. 서울대 국제학생사역회의(ISMC) 행사가 개최되는 서울대학교 캠퍼스 풍경 ISMC·MMTS·KMC 연대로 선교 생태계 구축 이번 행사는 ISMC와 MMTS(이동선교훈련학교), 코이노니아선교공동체(KMC), 서울대 Xee팀, 서울대 관악사채플(SNUDORCH) 등이 공동 주최한다. 여러 사역 단체가 연대해 유학생 전도와 제자화, 이주민 후속양육, 본국 귀환 선교로 이어지는 통합적 선교 생태계를 구축하고 있다는 점이 주목된다. 사전 신청은온라인(bit.ly/3QiheLJ, 정원 내 선착순)으로 받으며, 문의는 1566-6842 또는 noncheon@gmail.com으로 하면 된다.

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  2026-04-07

실시간 선교와 교계뉴스 기사

• 베네수엘라 국민, 마두로 체포 후 응답자 92% “트럼프에게 감사”

  베네수엘라 독재자 니콜라스 마두로(Nicolás Maduro)가 미군의 급습 작전으로 체포된 이후, 베네수엘라 국민들 사이에서 미국과 도널드 트럼프 대통령에 대한 호감도가 폭발적으로 상승한 것으로 나타났다고 워싱턴스탠드가 17일 보도했다. 여론조사 기관 ‘엔쿠에스타도르 메가날리시스(Encuestador Meganalisis)’가 베네수엘라인 1006명을 대상으로 실시한 조사에 따르면, 응답자의 92.2%가 “도널드 트럼프에게 감사한다”고 답했다. “감사하지 않는다”는 응답은 6.3%에 불과했다. 이 조사는 스페인어로 진행됐다. 조사 결과는 트럼프의 미국 내 지지율이 낮은 시점이라는 점을 고려할 때 더욱 이례적이다. 2025년 4분기 기준 미국에서 가장 인기 있는 인물은 배우 모건 프리먼(Morgan Freeman)이었으나, 그의 호감도조차 88% 수준이었다. 반면 트럼프는 마두로 체포라는 단일 사건만으로 베네수엘라에서 그보다 더 높은 지지를 받고 있는 셈이다. 조사는 트럼프 개인에 대한 지지를 넘어, 미국 자체에 대한 호감도도 매우 높다는 점을 보여줬다. “미국이 베네수엘라의 주요 동맹이자 유일한 무역 파트너가 되는 데 동의하는가?”라는 질문에 90.6%가 “그렇다”고 답했고, 반대는 7.3%에 그쳤다. 이는 마두로 정권이 미국과의 무역을 단절하고 중국·쿠바 등 사회주의 국가들과 관계를 강화해 온 정책에 대해, 베네수엘라 국민 대다수가 불만을 갖고 있음을 보여준다. 또한 마두로 정권의 내부 인사들조차 마두로를 지지하지 않는 모습을 보여줬다. 부통령 델시 로드리게스(Delcy Rodríguez)를 중심으로 한 마두로 지지 세력은 마두로 체포 이후 미국과의 협력에 비교적 열린 태도를 보이고 있다. 이는 그가 부하들조차 두려움으로만 지배했던 인물임을 보여준다. 그러나 마두로의 체포가 곧바로 베네수엘라의 자유를 의미하는 것은 아니다. 같은 조사에서 66.9%는 여전히 마두로의 사회주의 이념인 ‘차베스주의(Chavismo)’ 세력이 나라를 통제하고 있다고 답했다. 미국이 베네수엘라를 지배하고 있다고 본 응답자는 14.1%에 그쳤다. 또한 83.5%는 차베스주의를 공개적으로 비판할 경우 구금될 수 있다고 우려했다. 그럼에도 “차베스주의 지도자 중 신뢰하는 인물은 누구인가”라는 질문에는 90.9%가 “아무도 없다”고 답해, 공포 속의 불신 정치가 여전히 이어지고 있음을 보여줬다. 매체는 이번 사태가 ‘정밀 타격’ 방식의 한계를 동시에 보여준다고 평가했다. 단 한 명의 독재자를 제거하는 것만으로는 전체 권력 구조를 무너뜨리기 어렵다는 점에서, 완전한 체제 전환 수단이 되기는 힘들다는 것이다. 그러나 국민들이 증오하던 독재자를 제거하는 행위 자체는, 해당 국가 내 반미 감정을 키우기보다는 오히려 미국에 대한 호감을 키울 가능성이 높다는 점도 확인됐다고 설명했다. [복음기도신문] 제공

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  2026-01-23

• 혐오의 함성 속에서 피어난 ‘그리스도의 향기’… 은평제일교회가 건넨 침묵의 대답

  서울 은평구의 한 조용한 골목, 40년 넘게 지역사회의 이웃으로 자리해 온 은평제일교회 앞마당이 예기치 못한 갈등의 현장으로 변했다. 차가운 겨울바람보다 더 시린 것은 사람들의 입에서 쏟아지는 날 선 언어들이었다. 지난 2026년 1월 15일, 더불어민주당 은평갑·을 지역위원회 소속 관계자들과 지지자 50여 명은 교회 앞에서 대규모 규탄 집회를 열었다. ▲청년들의 정치적 꽁트를 내란, 극우 선동 프레임으로 만들기 위해 민주당 은평갑을 지역위원회가 만든 교회 항의 독려 포스터 그들이 손에 든 피켓에는 ‘극우선동’, ‘혐오’, ‘내란’과 같은 자극적인 문구들이 적혀 있었고, 확성기를 통해 쏟아지는 규탄의 목소리는 예배당 문턱까지 울려 퍼졌다. 이 사태의 발단은 작년 12월 2일, 교회 공간을 빌려 진행된 청년들의 ‘문학의 밤’ 행사 중 포함된 약 40초 분량의 짧은 연극 콩트였다. 현 이재명 대통령을 풍자했다는 내용이 알려지면서, 정치권은 이를 ‘대통령 비하’이자 ‘극우 선동’으로 규정하고 집단 행동에 나선 것이다. ▲심하보 목사는 교회 앞 시위 현장에 은평구에 전달할 ‘사랑의 나눔 라면 1,000상자’를 쌓아 올리고, 그 옆에 뜨거운 물과 커피, 종이컵을 준비한 테이블을 놓았다. “추운데 따뜻한 커피 드세요”… 적대 앞에 문을 연 ‘그리스도의 방식’ 하지만 이날 현장에서 목격된 장면은 일반적인 갈등의 문법과는 사뭇 달랐다. 자신들을 향해 거친 언어를 쏟아내는 시위대를 향해 교회는 맞대응이나 항의 성명 대신 전혀 다른 언어를 선택했다. 바로 ‘사랑’과 ‘환대’였다. 심하보 목사와 교인들은 규탄의 함성이 들리는 바로 그 자리 옆에 테이블을 놓았다. 그리고 따뜻한 물과 커피, 종이컵을 준비했다. 안내문에는 그 흔한 해명 한마디 없이 “추운데 따뜻한 커피 드세요”라는 짧은 문구만이 적혀 있었다. 심지어 교회는 시위대의 편의를 위해 화장실을 개방하고, 추위에 떠는 이들에게 따뜻한 커피를 직접 제공하는 배려를 보였다. 이번 사태와 관련해서 심하보 목사는 인터뷰에서 이렇게 말했다. “진보가 말하면 의식이 있고, 보수가 말하면 잘못되었다고 지적하는 구조 자체가 문제입니다. 풍자조차 허용되지 않는 사회를 과연 민주주의라고 부를 수 있을까요? 하지만 우리는 그들을 원수로 보지 않았습니다. 신앙의 양심에 따라 그저 이웃으로 대했을 뿐입니다.” 정치적 이념이 삶의 모든 영역을 잠식해버린 시대에, 은평제일교회가 보여준 이 침묵의 메시지는 무엇보다 강력했다. 비난의 확성기 옆에 놓인 종이컵 하나는, 세상의 증오가 교회의 담장을 넘지 못하도록 막아세운 그리스도인의 ‘방패’이자 ‘초대장’이었다. ▲심하보 목사는 “청년들이 문학의밤을 하겠다 교회에 장소를 요청하여. 허락했고 작년 12.2일 청년들이 문학의밤 진행 중 콩트에서 40초가량, 현 대통령에 대하여 다룬 것이고 우리 교회가 연극을 기획하고 만든 것도 아닌데 민주당 소속 국회의원 및 전, 현직 구, 시의원까지 와서 항의 집회를 했다.”고 밝혔다. 정치에 가로막힌 ‘사랑의 라면 1,000박스’… 결국 의정부로 떠나다 더욱 안타까운 사실은 이 갈등의 불씨가 지역의 소외된 이웃들을 향한 순수한 나눔의 손길마저 꺾어버렸다는 점이다. 은평제일교회는 매년 겨울 쪽방촌과 소외 계층을 위해 라면 나눔을 이어왔다. 올해도 심 목사와 성도들은 정성껏 라면 1,000박스를 준비해 은평구청에 기부 의사를 전달했다. 기부 당일 오전까지만 해도 구청 담당 공무원은 적극적으로 전달식 일정을 조율했다. 그러나 오후가 되자 구청 측은 돌연 태도를 바꾸어 “라면을 기부받을 수 없다”고 통보해 왔다. 내부 검토 결과, 최근 교회가 휩싸인 정치적 논란이 문제가 되었다는 것이 이유였다. 심하보 목사는 이 결정을 두고 “행정이 정치적으로 판단한 것”이라며 통탄했다. “라면은 구청에 주는 것이 아닙니다. 구청을 통해 우리 주변의 가장 약한 이웃들에게 전달되길 바랐을 뿐입니다. 정치가 나눔의 영역까지 가로막는 현실이 너무나 가슴 아픕니다.” 결국 은평구 주민들을 위해 준비되었던 라면 1,000박스는 구청의 거부로 인해 갈 곳을 잃었다가, 소식을 들은 경기도 의정부시청 측의 차량에 실려 다른 지역으로 떠나야만 했다. 나눔의 현장에 시위대가 몰려와 목소리를 높이는 진풍경 속에서, 40년간 이어온 지역사회의 헌신은 정치라는 장벽에 부딪혀 짓밟혔다. ▲은평제일교회를 향한 더불어민주당의 항의 집회는 교회의 장소를 빌려서 일어난 일임에도 불구하고 선동과 내란으로 몰아가는 것은 최근 이재명 대통령의 신년기자회견에서 밝힌 개신교 수사와 맞물려 있다는 것으로 보인다. 그럼에도 은평제일교회는 성경적 방식으로 대응하고 있어 주목을 받고 있다. 성경이 기준이 되는 ‘애국 신앙’의 길: 옳고 그름에 침묵하지 않는 용기 인터뷰에 응한 심하보 목사의 목소리는 단호하면서도 차분했다. 그는 이번 사태를 단순한 한 교회의 수난이 아니라, 한국 사회의 민주주의와 종교의 자유가 처한 위기를 보여주는 상징적 사건으로 진단했다. 교계지와 인터뷰에서 성경이 유일한 잣대라고 말하는 심하보 목사는 보수 정권이든 진보 정권이든 성경의 기준에 맞지 않는다면 목소리를 높여왔음을 강조했다. 과거 보수 정부 시절에도 종교적 신념에 반하는 정책에 대해 분명한 반대 의사를 밝혔던 이력이 이를 뒷받침한다. 또한 심 목사는 “소매치기를 보고도 침묵하면 피해자는 생기지만 소리치면 모두가 자유로워진다”는 비유를 들며, 교회가 사회적 불의와 진리의 훼손 앞에 침묵하는 것은 ‘겸손’이 아니라 ‘책임 회피’라고 지적했다. 은평제일교회는 99억 원 규모의 빚 탕감 프로젝트, 세월호 참사 당시의 구호 활동, 에티오피아 참전용사 지원 등 이념을 초월한 나눔을 실천해 왔다. 심 목사는 이것이 바로 자신이 믿는 ‘애국 신앙’의 본질이라고 말했다. 소음이 멈춘 자리에 남은 질문 이날 집회는 끝났고 시위대는 떠났지만, 은평제일교회 앞마당에 남겨진 온기는 여전히 많은 질문을 던진다. 정치가 종교를 길들이려 하고, 이념의 잣대가 이웃 사랑의 실천까지 검열하는 시대에 교회는 과연 무엇으로 스스로를 증명해야 하는가. 은평제일교회는 성명서나 투쟁 대신 라면 상자와 따뜻한 커피를 내놓음으로써 그 답을 대신했다. 비록 그 라면이 지역 이웃들에게 전달되지는 못했으나, 증오의 한복판에서 끝내 문을 닫지 않고 손을 내민 그들의 ‘그리스도적 방식’은 우리 사회가 잃어버린 품격이 무엇인지를 고요하고도 강렬하게 웅변하고 있다. 2026년의 이 차가운 겨울, 은평제일교회가 뿌린 사랑의 씨앗이 정치의 소음을 넘어 진정한 화해와 진리의 빛으로 피어나길 기대해 본다.

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  2026-01-23

• "침묵은 동조이자 방관... 강하고 담대하게 창조 질서 수호할 것"

  ▲대한민국광역기독교총연합회(대광기총)가 1월 13일 서울 은평구 은평제일교회에서 2026년 신년하례 및 총회장 심하보 목사 취임 감사예배를 드렸다. 대한민국 전역의 광역시 기독교 단체를 아우르는 연합체인 대한민국광역기독교총연합회(이하 대광기총)가 2026년 새해를 맞아 한국교회의 공적 책임과 신앙의 보루를 지키기 위한 담대한 여정을 시작했다. 대광기총은 지난 1월 13일 오전, 서울 은평구 은평제일교회에서 ‘2026년 신년하례 및 총회장 심하보 목사 취임 감사예배’를 거행했다. 이날 참석자들은 급변하는 시대적 조류와 교회를 향한 압박 속에서 침묵 대신 선포를, 안주 대신 행동을 선택할 것을 다짐하며 말씀 위에 굳게 설 것을 결단했다. 심하보 총회장 “중도는 없다, 옳은 것은 옳다 말하는 행동하는 신앙” 이날의 주인공인 총회장 심하보 목사는 취임사를 통해 대광기총의 존재 이유와 향후 나아갈 방향을 명확히 제시했다. 심 목사는 “대광기총은 출범한 지 얼마 되지 않았지만, 이미 독립기념관 관장의 예배 관련 징계 반대와 종교재단 해산 명령에 대한 반대 입장을 분명히 했다”며 “이러한 조치들은 단순히 특정 종교의 문제가 아니라, 기독교 전체를 압박하려는 거대한 흐름의 시작”이라고 진단했다. ▲총회장으로 취임한 심하보 목사 특히 그는 과거 코로나19 시기 특정 집단을 향했던 압박이 결국 일반 교회의 예배 제한으로 이어졌던 사례를 언급하며, 작금의 현실에 대한 경계심을 늦추지 말 것을 당부했다. 심 목사는 “주님은 옳은 것은 옳다 하고 잘못된 것은 잘못됐다고 말하라 하셨다. 침묵은 곧 동조이며 방관”이라며 “신앙에 있어 중도는 없다. 서울이든 지방이든 교회의 본질을 위협하는 일이 발생하면 전국이 함께 행동하고 기도해야 한다”고 강조했다. 이어 “부족한 사람에게 대표라는 중책을 맡겨 주셔서 마음이 무겁지만, 여러분과 함께라면 할 수 있다”며 “이대로 가면 나라와 교회에 희망이 없다. 어떤 상황에서도 말씀과 예배를 지키는 것이 우리의 마지막 보루”라고 역설했다. 이구일 목사 “강하고 담대하라, 이는 선택 아닌 하나님의 명령” 예배의 메시지를 전한 충남기독교총연합회 차기 총회장 이구일 목사는 ‘네가 어디로 가든지 여호와가 너와 함께 하느니라(여호수아 1:1~9)’는 제목의 설교를 통해 사명자들의 태도를 조명했다. ▲충남기독교총연합회 차기 총회장 이구일 목사 이 목사는 “현재 세계는 베네수엘라의 정치적 혼란과 이란의 내부 갈등 등 혼돈 속에 있으며, 대한민국 역시 창조 질서를 해체하려는 인본주의적 세계관과 동성애 이데올로기, 차별금지법 등의 거센 압박을 받고 있다”고 분석했다. 그는 “이런 상황에서 하나님이 여호수아에게 주신 ‘강하고 담대하라’는 말씀은 선택 사항이 아니라, 그리스도의 군사로 부름받은 우리가 반드시 순종해야 할 명령”이라고 전했다. 또한 “성경은 단순히 영생의 구원을 말하는 책이 아니라, 하나님의 백성이 이 땅에서 어떻게 생존하고 사명을 감당해야 하는지 지혜를 주는 책”이라며, 교회가 세상의 두려움에 지배당하지 말고 하나님의 말씀을 붙들고 선포의 자리로 나아가야 한다고 호소했다. 연합의 본질 회복: 명예가 아닌 ‘책임’과 ‘초심’ 이어진 축하와 권면의 시간에는 연합기관의 순수성 회복에 대한 묵직한 당부들이 쏟아졌다. 대표회장 정영진 목사는 “믿음은 이해가 되면 순종하고 이해가 안 되면 복종하는 ‘반응’의 문제”라며 “겨자씨만 한 믿음이라도 생명력이 있다면 산을 옮길 수 있다. 하나님의 명령대로 행동할 때 역사가 일어난다”고 신년 인사를 전했다. ▲충남기총 총회장 김정태 목사 권면에 나선 충남기총 총회장 김정태 목사는 “연합체는 시간이 흐르면 이권과 명예로 변질될 위험이 있다”며 “대광기총은 오직 하나님이 기뻐하시는 연합이라는 초심을 끝까지 붙들어야 한다”고 조언했다. 특히 그는 “사람이 많아지면 하나 되기 힘들지만, 하나님의 뜻 안에서라면 가능하다”며 일치의 중요성을 강조했다. 축사를 전한 한국침례신학대학 신학대학원장 김종걸 교수는 “한국교회 연합운동은 이제 명예의 문제를 넘어 책임과 공공의 영역으로 전환되어야 한다”며 “대광기총이 말씀 위에 서서 세상의 아픔을 끌어안고 교회의 본질을 회복하는 새로운 역사를 써 내려가길 바란다”고 축복했다. 결단과 행동으로 여는 2026년 사무총장 노곤채 목사의 사회로 진행된 이날 예배는 회계 박영식 목사의 기도, 서기 이대형 목사의 광고, 그리고 이구일 목사의 축도로 마무리되었다. 대광기총은 이번 취임 예배를 기점으로 전국적인 연대망을 더욱 공고히 하고, 한국 사회 내 기독교적 가치 수호와 공적 책임 이행에 박차를 가할 계획이다. 참석자들은 예배 후에도 “어려운 일은 돕고 좋은 일은 밀어주자”는 다짐을 나누며, 혼란의 시대 속에서 한국교회의 목소리를 대변하는 행동하는 연합체로서의 역할을 재확인했다. 대한민국 전역의 광역 연합체가 하나로 뭉친 대광기총의 행보가 2026년 한국 교계와 사회에 어떤 변화의 바람을 몰고 올지 귀추가 주목된다.

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  2026-01-21

• "진리의 방파제 세워 성혁명 파고 막아내자"… 한국교회 대규모 결집

  22대 국회에서 논의 중인 반성경적 입법 흐름에 대응하기 위해 한국교회와 시민단체가 본격적인 연합 행동에 나섰다. 거룩한방파제 통합국민대회와 진정한 평등을 바라는 나쁜 차별금지법반대 전국연합(진평연)은 지난 19일 서울 중구 코리아나호텔에서 서울·경기·인천·강원 지역 '22대 국회 악법 저지를 위한 전국 목회자·시민단체 대표자 간담회'를 개최하고, 성혁명 악법 저지를 위한 구체적인 로드맵을 제시했다. "창조적 소수가 역사의 물줄기 바꾼다"… 영적 각성 촉구 이날 간담회는 차별금지법, 생활동반자법, 성별정정 입법, 학생인권조례 등 이른바 '성혁명 악법'의 실체와 위험성을 공유하고 전국 단위의 대응 전략을 마련하기 위해 기획됐다. ▲환영사를 하는 신용백 목사 환영사를 전한 신용백 목사(악대본 공동회장)는 성경 출애굽기 23장 2절을 인용하며 "다수를 따라 악을 행하지 말아야 한다"고 강조했다. 신 목사는 "하나님은 언제나 진리를 붙든 소수를 통해 역사를 움직이셨다"며 "우리는 단순히 악을 막는 데 그치지 않고, 창조적 소수로서 다음 세대를 이끌 책임을 붙들어야 한다"고 역설했다. 격려사에 나선 박인용 목사(악대본 공동회장)는 "현재 우리는 결코 편안한 시대에 살고 있지 않지만, 역사를 떠받치는 기둥은 언제나 깨어 있는 소수였다"며 영국 노예제 폐지에 앞장선 윌리엄 윌버포스의 사례를 들어 참석자들을 독려했다. 젠더 이데올로기의 '용어 전술' 폭로… "성평등은 젠더평등" 본격적인 강연에서는 젠더 이데올로기가 사용하는 교묘한 용어 전술에 대한 분석이 이어졌다. 이용희 교수(거룩한방파제 준비위원장)는 "성평등(Gender Equality)은 남녀평등인 양성평등과 완전히 다른 개념"이라며 "젠더는 생물학적 성(Sex)을 파괴하고 사회적·문화적으로 형성된 가변적 성을 의미한다"고 지적했다. ▲이용희 교수 이 교수는 특히 최근 발의된 차별금지법안에 대해 "남녀 외에 '분류할 수 없는 성'을 포함하고, 자신의 주관적 인식에 따라 성별을 결정하는 '성별 정체성' 개념을 도입해 창조 질서를 정면으로 부정하고 있다"고 비판했다. 이날 간담회의 핵심 화두는 '교회의 본질 회복'과 '시대적 사명'이었다. 박한수 목사는 발언을 통해 오늘날 한국교회가 직면한 위기의 본질을 짚었다. 그는 "오늘날 성도들은 화려한 건물이나 세련된 프로그램을 찾아 교회를 가는 것이 아니라, 혼란스러운 세상 속에서 변하지 않는 진리 위에 바로 서 있는 교회를 찾고 있다"고 진단했다. 박 목사는 특히 목회자들이 성도들을 의식해 민감한 사회적 이슈에 침묵하는 현상을 강하게 비판했다. "목회자가 교인들의 눈치를 보느라 진리를 외면한다면, 그것은 성도를 사랑하는 것이 아니라 방치하는 것"이라며 "왜곡된 가치관이 홍수처럼 밀려오는 이 시대에 성경적 세계관으로 성도들을 깨우는 것이야말로 가장 시급한 선교"라고 강조했다. ▲박한수 목사 30년간 준비된 조직적 흐름… "교회만 몰랐다" 박 목사는 현재 국회에서 발의되고 있는 차별금지법, 생활동반자법, 학생인권조례 등이 갑자기 나타난 현상이 아님을 지적했다. 그는 "언론, 학계, 법조, 정치 영역에서 지난 30년간 조직적인 흐름이 체계적으로 준비되어 왔다"며 "한국교회가 이를 간과하고 있는 사이 성혁명의 파고는 이미 교회 문턱까지 차올랐다"고 경고했다. 특히 "개념이 모호한 '혐오'나 '모욕'이라는 잣대로 처벌이 이뤄지기 시작하면, 하나님의 말씀을 선포하는 강단과 공적 발언은 위축될 수밖에 없다"며 "결국 이것은 복음 전파의 통로를 막고 교회를 폐쇄로 몰아넣는 치명적인 독소 조항이 될 것"이라고 우려를 표했다. 독소 조항의 위험성… "교회 폐쇄로 몰아넣을 수도" 간담회에서는 현재 발의된 법안들이 실제로 교회를 위협할 수 있는 구체적인 사례들도 공유됐다. 이용희 교수의 설명에 따르면, 시정명령 불응 시 부과되는 '이행강제금'은 교회에 치명적인 타격을 줄 수 있다. 예를 들어 동성애자나 그 지지자가 교회 시설 대관 거부 등을 이유로 국가인권위원회에 진정을 제기할 경우, 위원회는 사과나 재발 방지 약속 등 시정명령을 내릴 수 있다. 이를 거부할 시 회당 최대 3천만 원의 이행강제금이 반복 부과될 수 있으며, 이는 연간 수십억 원에 달해 결국 교회를 경제적 파탄과 폐쇄로 몰아넣을 수 있다는 분석이다. 또한 '악의적 차별'로 간주될 경우 손해액의 3~5배를 배상해야 하는 징벌적 손해배상제와 국가가 소송 비용을 지원하는 조항 등 독소 조항의 실체가 낱낱이 공개됐다. "지역구 의원 압박이 핵심"… 전국적 거룩한방파제 구축 참석자들은 이번 간담회를 시작으로 전국적인 대응 조직인 '거룩한방파제' 구축에 박차를 가하기로 했다. 전략의 핵심은 '지역구 국회의원 밀착 대응'이다. 길원평 교수는 "자신의 지역구 의원이 어느 상임위에 속했는지 확인하고, 법안 중단과 수정을 요구하는 조직적 행동이 필요하다"고 강조했다. 구체적인 활동 방안으로는 ▲지역별 목회자 및 시민단체 간담회 개최 ▲25개 자치구별 거룩한방파제 구축 가속화 ▲성도들을 대상으로 한 성경적 세계관 교육 및 사례 공유 등이 제시됐다. 특히 국회의원을 직접 만나 축복 기도를 해주는 등 우호적인 관계를 형성하면서도, 악법의 문제점을 명확히 전달하여 입법 과정에서 영향력을 행사하는 전술이 논의됐다. 주최 측은 이번 수도권 간담회를 시작으로 1월 22일 광주(전라권), 23일 부산(경상권) 등 전국 4개 권역에서 순차적으로 간담회를 이어가며 교계의 역량을 결집할 계획이다. 이번 간담회에 참석한 대표자들은 결의문을 통해 "성혁명의 쓰나미로부터 교회와 가정, 다음 세대를 지키기 위해 끝까지 연대할 것"을 다짐하며, 전국에 거룩한 방파제를 세우는 일에 앞장서겠다고 밝혔다.

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  2026-01-20

• “찾아가는 신학교, 현장을 살리다”

  한국교회의 목회 현장에 실질적인 대안을 제시해 온 Gordon-Conwell Theological Seminary(고든콘웰신학대학원)가 2026학년도 한국어 목회학 박사(DMin) 과정 신입생을 모집한다. 한국어 DMin 과정은 올해로 5기생을 맞이하며, 지난 4년간 목회 현장과 신학을 통합하는 교육 모델로 주목을 받아왔다. 이번 모집은 고든콘웰신학대학원 산하 Gordon-Conwell Institute Korea(GCI)가 주관하며, ‘찾아가는 신학교, 감동을 주는 교육’이라는 비전 아래 현직 목회자와 사역자들의 현실을 깊이 고려한 과정으로 설계됐다. 특히 사역과 학업을 병행해야 하는 목회자의 삶을 반영해, 이동 부담을 최소화하면서도 학문적 깊이를 유지하는 교육 구조가 강점으로 평가된다. 목회 현장을 중심에 둔 3단계 교육 과정 한국어 DMin 과정은 총 세 단계로 운영된다. 1년 차에는 GCI 사역 역량 개발 프로그램을 통해 신학적 토대와 사역적 성찰을 다진다. 고든콘웰신학대학원 총장과 핵심 교수진의 비대면 강의가 제공되며, 온라인 자기주도 학습과 멘토링이 병행된다. 또한 어드바이저의 지도 아래 1박 2일 대면 공동학습이 진행되고, 학생 개별 상황에 맞춘 맞춤형 방문 지도도 이루어진다 .2~3년 차에는 연 2회의 집중 대면 강의와 함께 특강, 세미나, 실습 중심의 학습이 이어진다. 이 과정은 단순한 이론 전달이 아니라, 실제 목회 현장에서 직면하는 문제들을 함께 토론하고 성찰하는 데 초점이 맞춰져 있다. 마지막 논문 프로젝트 단계에서는 지도교수와의 일대일 지도를 통해, 각자의 사역 현장에서 도출된 실제적 문제를 연구 주제로 삼아 깊이 있는 목회학적 성과를 도출하게 된다. “학위보다 중요한 것은 목회의 회복” 현재까지 이 과정에는 84명의 목회자가 참여했으며, 높은 학습 만족도와 가시적인 사역 성과를 보이고 있는 것으로 알려졌다. 이는 단순히 학위 취득을 넘어, 목회자의 정체성과 사명의식을 재점검하고 목회의 본질을 회복하는 데 본 과정이 기여하고 있음을 보여준다. 지원 자격은 정규 신학대학원 졸업 후 3년 이상의 목회 또는 사역 경험이 있는 자로, 모집 기간은 2026년 1월 15일부터 4월 15일까지다. 모집 정원은 선착순 30명이며, 모든 교육 과정은 한국에서 진행된다. 자세한 지원 안내와 세부 내용은 공식 홈페이지(www.gctskdmin.org)를 통해 확인할 수 있다 .한국교회가 방향 감각을 잃어가고 있다는 우려 속에서, 이번 고든콘웰신학대학원의 한국어 DMin 과정은 ‘더 많이 배우는 목회’가 아니라 ‘더 깊이 책임지는 목회’를 향한 하나의 진지한 제안으로 읽힌다. 신학과 현장, 학문과 영성을 분리하지 않으려는 이 시도가 한국교회에 어떤 울림을 남길지 주목된다.

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  2026-01-14

• 한국기독언론협회-호텔 더 디자이너스 인천, 언론 사역 지원 위한 MOU 체결

  ▲한국 교계 언론 사역의 연대체인 한국기독언론협회가 1월 12일 인천 남동구에 위치한 호텔 더 디자이너스 인천과 객실 및 연회 이용에 관한 업무협약(MOU)을 체결했다. 사진은 왼쪽부터 한국기독언론협회 회장 노곤채 목사와 호텔 더 디자이너스 인천 김준호 대표 본지가 회원으로 소속되어 있는 한국기독언론협회(회장 노곤채 목사)가 교계 언론 사역의 연대를 공고히 하고, 공적 활동의 효율성을 높이기 위한 실무적 기반을 마련했다. 한국기독언론협회는 지난 1월 12일, 인천 남동구 소재 ‘호텔 더 디자이너스 인천’과 객실 및 연회 시설 이용에 관한 업무협약(MOU)을 체결했다고 밝혔다. 이번 협약은 기독 언론인들의 안정적인 취재 활동을 지원하고, 협회가 주관하는 각종 포럼과 세미나 등 공적 행사를 효율적으로 운영하기 위해 추진됐다. 객실·연회 혜택 명시… 실질적 협력 체계 구축 이번 협약에 따라 호텔 측은 협회 소속 언론인과 주관 행사에 대해 객실 및 연회 시설을 우선적으로 제공하며, 합의된 할인 요금과 편의 서비스를 지원한다. 특히 상세 협약 내용에는 ▲국내외 행사 기간 내 객실 할인(2인 조식 포함) ▲식음료 할인 및 행사 물품 지원 등이 포함됐다. 50명 이상의 대규모 행사 시에는 축하 케이크, 현수막, 방명록 등 운영 필수 물품을 무상 지원하기로 해, 협회의 정기 총회와 기자 연수 등 주요 일정 진행에 실질적인 도움이 될 전망이다. 양측은 예약 우선 협조 원칙을 확인했으며, 천재지변 등 불가피한 상황 발생 시 대체 방안을 적극 협의하기로 했다. 본 협약은 체결 즉시 효력이 발생하며, 이의가 없을 경우 매년 자동 갱신된다. ▲인천 남동구에 위치한 호텔 더 디자이너스 인천 “한국 교회 공적 담론 지켜온 기독 언론의 요람” 한국기독언론협회는 그간 교단과 교파를 초월해 한국 교회의 공공성과 사회적 책임을 조명해 온 언론 연대체다. 사실 기반의 보도와 균형 잡힌 비평을 통해 교계 언론의 신뢰를 회복하고, 교회 내부의 개혁 과제와 다음 세대를 향한 대안을 제시하는 등 ‘기독 언론의 공적 플랫폼’ 역할을 수행해 왔다. 최근에는 종교의 자유, 사회적 약자 보호, 연합기관 개혁 등 굵직한 현안에 대해 목소리를 높이며 교계 내외의 소통창구로서 입지를 다지고 있다. 노곤채 회장 “언론 사역 현장 뒷받침하는 든든한 기반 될 것” 협회장 노곤채 목사는 “기독 언론은 말과 글로 사역할 뿐만 아니라, 실제 현장에서 사람을 만나 공적 논의를 생산하는 역동적인 현장”이라며 “이번 협약은 언론 사역의 현장을 안정적으로 뒷받침하는 중요한 기반이 될 것”이라고 의미를 부여했다. 이어 노 회장은 “호텔 더 디자이너스 인천과의 협력은 단순한 공간 지원을 넘어, 건강한 담론을 함께 만들어가는 동반 관계를 의미한다”며 “이 공간을 활용해 교계 언론의 성찰과 미래를 모색하는 다양한 논의를 확장해 나가겠다”고 강조했다. ▲협약식에 참석한 양 단체 임원들 연대·공공성·전문성 중심의 향후 행보 협회는 이번 협약을 기점으로 ▲언론인 전문성 강화를 위한 정기 연수 ▲교회·사회 현안 심층 포럼 ▲청년 언론인 발굴 및 양성 ▲공익 단체와의 네트워크 확대 등 중점 사업에 박차를 가할 계획이다. “기독 언론은 교회를 대변하는 동시에 교회를 비추는 거울이자 사회와의 창이 되어야 한다”는 원칙 아래, 한국기독언론협회는 앞으로도 건강한 언론 생태계 조성을 위한 전략적 협력을 이어갈 방침이다.

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  2026-01-13

• 수단 18세 난민 소녀, 예수 영접 이후 가족에게 쫓겨나

  pexels의 aboodi vesakaran 남수단 북부 접경 지역의 아종 톡(Ajoung Thok) 난민촌에서 거주하던 수단 출신 18세의 난민 소녀가 예수 그리스도를 믿게 됐다는 이유로 지난 8일 무슬림 가족에게서 쫓겨났다고 모닝스타뉴스가 다음날 보도했다. 추방당한 소녀는 수단 누바산맥(Nuba Mountains) 지역 출신의 난민 아모나 이브라힘 카키(Amona Ibrahim Kaki)로, 몰래 성경을 읽기 시작한 뒤 기독교 신앙을 갖게 됐다. 그녀의 개종 사실은 크리스마스 당일 가족에게 알려졌으며, 이후 가족은 그녀의 처분을 오빠의 결정에 맡기고 기다려왔다. 8일, 한 친척이 전화로 오빠에게 그녀를 집에 남게 해달라고 간청했지만, 오빠는 “우리 가문에서 이런 일은 처음이다. 내가 도착하기 전에 집을 떠나지 않으면 그 결과를 보게 될 것”이라며 분노 속에 이를 거절했다. 그날 저녁, 그녀는 결국 집에서 쫓겨났다. 카키는 지난해 12월 25일 아종 톡에 위치한 글로리아 침례교회의 예배에 참석했다. 그녀를 감시하던 이웃들이 이를 가족에게 알렸고, 부모는 왜 교회 예배에 참석했느냐고 책망했다. 이에 카키는 예수님을 인격적으로 만났으며 이제 기독교인이 되었다고 밝혔다. 부모는 이에 적대적인 반응을 보였고, 기독교 공동체와의 접촉을 막기 위해 휴대전화를 압수했다. 가족은 그녀에게 그리스도를 부인하고 이슬람으로 돌아오지 않으면 가족과의 관계를 끊고, 집에서 내쫓으며, 가문의 이름도 쓰지 못하게 하겠다고 위협했다. 위협 속에서 지내던 그녀는 지역 기독교인들에게 연락해 기도를 요청하고 긴급한 도움을 호소했다. 그러나 현재 어떤 구호 단체도 그녀의 상황을 공식적으로 인지하지 못하고 있는 것으로 알려졌다. 카키는 지난해 오빠의 방에서 성경을 발견한 뒤 매일 읽기 시작했다. 시험 기간에는 학교에 가기 전 하루에 한 절씩 읽으며 삶의 변화를 경험했다. 이후 병으로 고통받던 중 기독교인들의 기도를 통해 회복을 경험했고, 그때부터 가족은 그녀가 귀신 들렸다고 의심했다. 지난해 11월, 그녀는 이슬람 기도에 대한 관심을 잃고 예수 그리스도를 믿기로 결단했다. 나쁜 친구들과의 관계를 끊고, 신앙생활을 시작했다. 11월 30일 처음으로 교회에 나갔으며, 성탄절 무렵 자신의 신앙을 공개했다. 조슈아 프로젝트에 따르면, 수단 인구의 93%는 무슬림이며, 전통 종교 신봉자는 4.3%, 기독교인은 2.3%에 불과하다. 수단은 오픈도어 선교회가 발표한 ‘2025 세계 기독교 박해 순위(World Watch List)’에서 기독교인이 살기 가장 어려운 50개국 가운데 5위로 평가됐다. 이는 전년도 8위에서 상승한 순위다. 수단은 2021년 13위를 기록하며 6년 만에 처음으로 상위 10위권에서 벗어난 바 있다. 미 국무부는 2019년 수단을 종교의 자유를 체계적이고 지속적으로 침해하는 국가로 분류되는 ‘특별우려국(CPC)’ 명단에서 제외하고 감시 대상국으로 조정했다. 수단은 1999년부터 2018년까지 CPC로 지정돼 있었다. 이후 2020년 12월, 미 국무부는 수단을 특별 감시 대상국 명단에서도 제외했다. 기사제공 : [복음기도신문]

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  2026-01-12

• 영국 교회, 1월 한 달간 영적 회복 위한 24시간 릴레이 기도

  Unsplash의 Jack Sharp 영국 전역의 기독교인들이 2026년을 영적 회복과 연합, 그리고 국가를 위한 기도로 시작하기 위해 한 달간의 전국 기도 철야에 돌입했다고 크리스천데일리인터내셔널이 6일 보도했다. 이번 기도 운동은 ‘국가 기도와 예배의 날(National Day of Prayer and Worship, NDOPW)’이 주도하며, 1월 5일부터 2월 5일까지 한 달 동안 교단과 지역, 전통을 초월한 교회들과 개인들이 참여하는 24시간 릴레이 기도로 진행된다. NDOPW 설립자이자 대표인 조너선 올로예데(Jonathan Oloyede) 목사는 “매 시간, 매일, 모든 교회의 모든 성도가 하늘을 향해 기도로 나아가며 2026년 한 해 동안 영국과 아일랜드 전역에 성령의 새로움과 평화, 치유가 임하기를 구하고 있다”고 밝혔다. 참가자들은 1월 한 달 동안 매일 열리는 온라인 기도실에 참여할 수 있으며, 지역별 기도 모임과 지역사회·국가·세계적 이슈에 초점을 둔 중보 기도 네트워크에도 동참할 수 있다. 올로예데 목사는 이번 기도 운동이 교회들 사이에서 커지고 있는 영적 갈망과 연합의 흐름을 반영한다고 설명했다. 그는 “이번 기도는 특정 사역이나 단체를 위한 것이 아니라, 그리스도의 몸인 교회 전체가 하나의 마음과 하나의 부르짖음으로 하나님 앞에 나아가는 시간”이라고 강조했다. NDOPW는 2006년 수천 명이 웸블리 스타디움에 모였던 첫 전국 기도 집회를 시작으로, 영국 내에서 지속적인 기도 운동을 이끌어 왔다. 이후 매일 오전 7시와 오후 7시에 진행되는 온라인 기도, 매달 열리는 가상 기도회, 장시간 기도 철야 등을 통해 연중 기도의 흐름을 이어오고 있다. 이번 신년 기도 철야는 NDOPW가 주도해 온 연례 크리스마스 전도 캠페인 ‘빛을 비추라(Shine Your Light)’의 성과를 바탕으로 하고 있다. 지난해 12월 중순, 영국과 아일랜드 전역에서 2000회 이상의 행사를 통해 300만 명 이상에게 복음이 전해졌으며 수천 개 교회가 참여했다. 행사에는 쇼핑센터와 시장, 스포츠 경기장에서 열린 캐럴 예배를 비롯해 직장 아웃리치, 거리 전도, 지역사회 중심의 축하 행사 등이 포함됐다. 캠페인의 시작은 로열 앨버트 홀(Royal Albert Hall)에서 열린 대규모 캐럴 예배로, 구세군이 주최했으며 약 5000명이 참석했다. 또한 BBC의 종교 프로그램 ‘송스 오브 프레이즈(Songs of Praise)’ 특별 방송과 함께, 녹화된 캐럴 예배가 교도소와 노숙인 보호시설에서도 상영되며 전국적 차원의 방송 공유가 이뤄졌다. 올로예데 목사는 “이번 한 달간의 기도 철야는 2026년을 향한 성령의 새 부으심을 구하는 동시에, 서로 다른 교회들이 지역에서 함께 모여 공동체와 국가를 위해 기도하며 교단의 벽을 허무는 계기가 될 것”이라고 말했다. 그는 또 지난 한 해 동안 매일 운영된 온라인 기도실에는 수백 명이 정기적으로 참여했고, 72시간 기도 철야에는 영국 전역의 교회들과 수천 명의 개인들이 동참했다며 “교회들 사이에서도 전도에 대한 담대함과 지역 단위 협력이 눈에 띄게 확산되고 있다”고 밝혔다. NDOPW 측은 이번 1월 기도 철야가 연합의 흐름을 이어가는 동시에, 새해를 앞두고 하나님의 뜻을 분별하고 국가와 사회를 위해 집중적으로 기도하는 시간이 되기를 기대하고 있다고 전했다. 올로예데 목사는 “새로운 계절로 들어서며, 우리는 주님께서 우리를 더 깊은 자리로 부르신다고 믿는다”며 “우리 지역사회와 정부, 그리고 영국 전역의 사람들의 마음 가운데 임할 변화를 위해 더욱 간절히 기도해야 할 때”라고 강조했다. 기사 제공:[복음기도신문]

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  2026-01-12

• 현대 사회 가치 혼란 속 ‘세계관의 충돌’을 논한다… ‘2026 제3회 대회혁 학술대회’ 개최

  급변하는 현대 사회 속에서 생명과 성(性) 윤리를 둘러싼 가치관의 혼란이 가중되는 가운데, 대한민국의 올바른 회복과 혁신적 방향을 모색하는 대규모 학술의 장이 열린다. 대한민국 회복과 혁신 포럼(Korea Recovery and Reform Forum, 상임대표 길원평 교수)은 오는 1월 13일(화) 오전 10시부터 고려대학교 의과대학 유광사홀에서 ‘2026 학술대회: 세계관 충돌 – 생명, 성, 젠더’를 개최한다고 밝혔다. 이번 학술대회는 현대 사회가 직면한 성 혁명과 젠더 갈등, 그리고 생명 윤리에 관한 본질적인 문제들을 심도 있게 고찰하기 위해 마련되었다. 특히 법학, 의학, 경제, 교육, 역사 등 각 분야를 대표하는 권위자 24명이 한자리에 모여 우리 사회의 가치관 정립을 위한 다각도의 분석을 내놓을 예정이다. 세계적 석학 존 스톤스트리트 기조강연… ‘인간에 대한 재정의’ 주제로 1부 포문 행사는 오전 10시 신효성 교수의 사회를 시작으로 길원평 교수의 개회사와 김영한 교수의 축사, 그리고 정기총회가 이어진다. 이번 대회의 백미인 1부 기조발표는 오전 10시 30분부터 세계적인 기독교 세계관 전문가인 존 스톤스트리트(John Stonestreet) 콜슨 센터 대표가 맡았다. 스톤스트리트 대표는 ‘인간에 대한 재정의: 성 혁명, 젠더, 그리고 정체성’이라는 주제로 강연하며, 현대 사회가 겪고 있는 정체성 혼란의 원인을 진단하고 인류가 지향해야 할 본질적 가치에 대해 질의응답을 곁들여 청중과 소통할 계획이다. 4개 분과별 전문 세션 운영… 법학부터 문화콘텐츠까지 총망라 오후 2시부터 진행되는 2부 세션은 4개 분과로 나뉘어 전문적인 주제 발표와 토론이 동시에 진행된다. 제1분과 (성윤리 & 법학): 소돔성 사건에 대한 비판적 해석, 자녀 정체성 양육을 비롯해 최근 사회적 쟁점인 동성결합 관련 대법원 판결의 문제점과 동성혼 헌법소원의 주요 쟁점을 법률적 시각에서 다룬다. 제2분과 (생명윤리, 여성·가족 & 의학): 약물 낙태와 태아 생명 보호를 위한 입법 방향, 성전환의 의료 윤리적 문제, 안락사 법제화의 위험성을 분석하며, 다문화 정책에 대한 국민 수용도 제고 방안도 함께 나눌 예정이다. 제3분과 (정치, 경제·경영 & 역사): 지성에 대한 경제학적 해석과 국토보유세의 문제점을 짚어보고, 문화막시즘과 민주주의 위기, 그리고 근현대사 속 복음주의자들의 현실 참여를 연구한니다. 제4분과 (심리, 과학, 교육 & 문화): 무신론과 영혼에 대한 인식 조사, 어린이 그림책의 PC(정치적 올바름)주의 문제, 교과서 및 미디어 속 세계관 분석을 비롯해 유튜브 플랫폼 환경에서 교회 음악의 변화 등 대중문화를 심도 있게 분석한다. 대한민국이 나아가야 할 ‘올바른 혁신’의 이정표 기대 대한민국 회복과 혁신 포럼 관계자는 이번 대회를 통해 "우리 사회 전반에 걸친 세계관의 충돌 현상을 다각도로 분석함으로써, 대한민국이 나아가야 할 올바른 혁신의 방향을 제시하는 자리가 될 것"이라고 강조했다. 각계 전문가들의 참여로 이루어지는 만큼, 이번 학술대회는 단순한 이론적 논의를 넘어 실질적인 정책 방향과 가치 기준을 정립하는 중요한 이정표가 될 것으로 기대된다. 본 행사는 1월 13일 오후 5시까지 진행되며, 학술대회와 관련한 자세한 사항은 포럼 사무국(02-522-1178) 또는 공식 홈페이지(www.krrf.kr)를 통해 확인할 수 있다.

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  2026-01-08

• 중국, 위챗으로 가정교회 감시하며 체계적 탄압

  Pexels의 Charlie Jin 중국 당국이 위챗(WeChat)을 통해 가정교회를 감시하면서 신자 연행, 직장 압박, 예배 중단 등으로 인한 사실상 해체에 이르기까지 체계적인 탄압을 벌이고 있는 것으로 나타났다. 차이나에이드에 따르면, 중국 시안에서 활동하던 한 지하 가정교회가 중국 당국의 사이버 감시와 연쇄 조사로 사실상 해체된 사실이 최근 알려졌다. 이번 사안은 현재 미국에 거주 중인 한 기독교인이 시안의 지하 교회와 지속적으로 연락을 유지하며 전한 증언을 통해 외부에 공개됐다. 이 기독교인(가명 모니카)은 2025년 10월, 시안에 있는 교회 목회자로부터 “케이크를 부탁한다”는 짧은 메시지를 받으며 이상 징후를 감지했다. 중국 기독교인들 사이에서 ‘케이크’는 ‘기도’를 의미하는 암호 표현으로, 위챗의 검열을 피하기 위해 사용된다. 이후 비교적 안전한 통신 수단을 통해 확인한 결과, 교회 구성원 다수가 경찰 조사를 받았고 휴대전화 압수와 위챗 대화 기록 출력 등 광범위한 감시가 이루어진 사실이 드러났다. 증언에 따르면 2025년 10월 16일, 중국 사이버 공안은 위챗 감시를 통해 교회 소속 신자 두 명을 핵심 감시 대상으로 특정했다. 이 가운데 한 신자는 반복적인 심문을 받으며 “목회자에게 속았다”는 내용의 진술서 작성을 강요받았으나 이를 거부했다. 며칠 뒤 대학에서 근무하던 또 다른 신자에 대해서는 공안, 국가안전부, 종교사무국, 대학 관계자 등 13명이 동시에 출동해 조사를 벌였다. 이 과정에서 해당 신자의 휴대전화가 압수됐고, 모든 위챗 그룹 대화와 연락처가 출력된 것으로 전해졌다. 이후 대학 측은 이 신자에게 ‘자발적 사직’을 압박했다. 당국은 압수한 휴대전화를 통해 교회 지도자 명단과 사역자 명단, 예배 장소 주소를 확보했다. 이에 따라 교회 목회자는 즉시 거처를 옮기고, 임대 계약을 해지했다. 대면 모임은 무기한 중단됐으며, 교회는 10월 26일 첫 온라인 예배를 드린 이후 현재까지 대면 모임을 재개하지 못하고 있다. 신자들은 온라인 예배에 대해 “성찬을 나눌 수 없고, 서로를 안아주거나 함께 기도할 수 없는 극심한 공허함이 있다”며 “코로나19 봉쇄 기간의 고립감이 다시 반복되고 있지만, 이번에는 끝이 보이지 않는다”고 토로했다. 다른 교회 목회자… ‘사기 혐의’로 수년째 재판 모니카는 시안 지역의 또 다른 자매 교회 사례도 함께 전했다. 해당 교회의 목회자는 신자들의 자발적 헌금을 받았다는 이유로 ‘사기’와 ‘불법 모금’ 혐의로 체포돼 3년째 재판을 받고 있다. 증언에 따르면 재판 과정에서 교회 신자와 가족들은 자리가 없다는 이유로 방청이 차단됐고, 법정에는 정체를 알 수 없는 다수의 인원이 방청석을 차지했다. 또한 변호인도 교체됐고, 증거는 조작됐다는 증언도 나왔다. 목사는 2025년 4월, 구금 상태에서 ‘지정 거주지 감시’로 전환돼 사실상 가택연금 상태에 놓였으며, 구금 기간 중 정신 질환과 불안 장애, 중증 경추 질환, 연부조직 부종 등의 진단을 받았다. 모니카는 중국 가정교회에 대한 탄압이 외부에 거의 알려지지 않았다며 그 이유는 “중국에서는 정보가 체계적으로 ‘사라지기’ 때문”이라고 지적했다. 이어 “위챗을 함정”이라고 표현했다. 중국에서 위챗은 단순한 ‘소셜미디어 앱’을 넘어, 가족과의 연락, 업무 조율, 결제, 각종 예약 등 일상 전반에 사용된다. 그리스도인들 역시 예배 일정 조율, 기도제목 공유 등 위챗을 사용해 왔다. 그러나 모니카는 “문제는 위챗은 중국 기업이 소유하고 있고, 정부가 모든 대화를 감시할 수 있다”며 “중국 기독교인들은 ‘교회’, ‘기도’, ‘목사’ 등의 단어는 직접 쓰지 않고 암호를 사용하는 것이 거의 본능처럼 자리 잡았다. 하지만 이제는 이런 방식조차 안전하지 않다”고 설명했다. 중국에서는 대부분의 해외 메신저와 SNS가 차단돼 있으며, VPN 사용 역시 불법으로 간주된다. 최근에는 교회 소속 또 다른 신자도 조사를 받는 등 압박이 계속되고 있는 것으로 전해졌다. 중국 당국은 지하 교회 신자들에게 국가가 관리하는 ‘삼자교회’에 출석할 것을 사실상 유일한 대안으로 제시하고 있다. 특히 교사, 학생, 공무원, 목회자, 선교사, 교회 봉사자들이 집중 감시 대상이 되고 있다는 증언도 나왔다. 모니카는 “가정교회가 규모가 작고 서로 단절돼 있어 박해가 발생해도 그 이야기가 전달되지 못하고 사라진다”며 “중국 그리스도인들은 외부 세계와의 연결이 거의 끊긴 상태다. 일부 통로를 가진 사람들조차 침묵을 택한다. 두려움이 성도들에게 배어 있다”고 말했다. 모니카는 이러한 상황이 갑자기 벌어진 일은 아니라며 “십자가 철거, 성경 앱 폐쇄, 선교사 추방, 18세 미만 미성년자의 교회 출입 금지, 위챗 그룹 감시, 헌금의 범죄화, 외국 선교 활동 공식 금지에 이르기까지 10년 넘게 이어져 온 과정”이라고 덧붙였다. 그는 마지막으로 “중국의 가정교회는 과거에도 여러 차례 근절 시도를 겪었지만 살아남았고 오히려 더 강해졌다”며 “신자들은 박해를 피하게 해달라고 기도하지 않는다. 오직 신실함을 지키는 것, 거짓말하지 않는 것, 서로를 바라지 않는 것을 기도한다”며 “이러한 믿음은 누구도 빼앗을 수 없다”고 고백했다. [복음기도신문] 제공

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  2026-01-07