• 박해받는 자매들과 함께 서기 위한 40가지 기도

  그리스도인에게 가장 어렵고 위험하기까지 한 일부 장소에서, 기독교인 여성들은 목소리가 침묵 당하고 정체성이 침식되며 권리를 박탈당하는 문화 속에서 살아남고 있습니다. 오픈도어(Open Doors)는 이 믿음의 여성들이 박해 속에서도 그들의 삶과 사역을 나눌 때 그들 곁을 함께 걷는 특권을 누리고 있습니다. 이 글은 여러분이 박해받는 자매들과 연결되고 함께 기도할 수 있도록 40가지 기도 제목을 공유하고 25명의 여성을 소개합니다. 기독교인 여성들은 목소리가 침묵 당하고, 정체성이 훼손되며, 권리를 박탈당하는 문화 속에서 살아가고 있습니다. 여러분의 기도는 이들에게 생명줄과 같습니다! 중앙아시아에서 다른 아프간 난민들과 만나 기도하고 성경을 읽는 한 아프간 여성. 인구의 2%만이 기독교인이며 대부분이 신앙을 숨기고 살아가는 멕시코의 어느 지역에서 여성들을 양육하는 제자 사역자. 자녀들이 예수님과 그분의 마음을 알도록 가정을 세워가는 한 아내이자 어머니. 이란의 가정교회에서 섬기고 있는 한 청년 리더. 이들은 그리스도인에게 가장 어렵고 위험하기까지 한 장소에서 천국 복음 전파 명령을 수행하고 있는 전 세계 수백만 명의 여성 중 아주 일부일 뿐입니다. 기독교인 여성들은 사는 곳에서 성별과 신앙이라는 이유로 이중적인 박해를 받을 수 있습니다. 이들은 목소리가 침묵 당하고, 정체성이 침식되며, 권리를 박탈당하는 문화 속에서 살아남고 있습니다. 오늘, 자매들과 함께 하나님께서 그들을 회복시키고 힘 주시기를 간구하며 기도해 주시겠습니까? 그들이 예수님을 따르고 그분의 나라를 세워갈 때 혼자가 아님을 알게 해주세요. 우리는 여러분이 박해받는 자매들과 연결되고 함께 기도할 수 있도록 40가지 기도 제목과 25명의 여성을 소개합니다. 이란의 지하 교회를 섬기는 기독교인 여성 마리암(Maryam)*과 함께 기도해 주세요. 그녀는 "우리 국민을 위해 기도해 주세요. 그들이 눈으로 직접 보고 귀로 들은 것들이 그들에게 깊은 영향을 미쳤습니다"라고 말합니다. 이란 기독교인 지바(Ziba)*와 함께 기도해 주세요. 그녀는 자신의 조국과 그곳의 지하 교회를 위해 기도해 달라고 요청합니다. "우리는 우리 민족에게 진리와 희망을 가져다주고 싶습니다. 하나님께서 예수님의 소망으로 우리 공동체를 사랑하는 법을 보여주시길 기도해 주세요." 이란에서 소규모 제자 양육 그룹을 이끄는 20대 세타레(Setareh)*와 함께 기도해 주세요. "하나님께서 제 삶에 동반자를 보내주시길 기도해 주세요. 하나님의 비전과 소명을 공유할 수 있는 사람 말입니다." 이란의 기독교인 어머니 소골(Sogol)*은 최근 전 세계 교회에 부모와 자녀들을 위해 함께 기도해 줄 것을 요청했습니다. "부모들은 이제 분쟁이 격화될까 봐 아이들을 학교에 보내는 것을 두려워합니다. 온라인 교육 옵션도 없으며, 많은 부모가 지치고 압도되어 가정 학습을 온전히 지원하지 못하고 있습니다. 다음 세대를 위해 하나님께서 그들을 보호하시고, 평안을 주시며, 교육에 안전하게 접근할 수 있게 하시고, 부모들을 강건하게 하시며, 희망차고 안정된 미래를 보장해 주시길 기도해 주세요." 예수님을 따랐다는 이유로 이란에 수감된 약 48명의 기독교인 중 한 명인 아이다 나자플루(Aida Najaflou)와 같은 신자들을 위해 기도해 주세요. 그녀가 구체적이고 분명한 순간마다 그리스도의 임재를 경험하기를 기도해 주세요. 여러분의 중보 기도는 멕시코 중부의 박해가 심한 지역에서 사역하는 선교사 베아트리스(Beatriz)*에게 생명줄입니다. 그녀는 어린 딸이 죽을 고비를 넘기는 등 박해를 직접 경험했습니다. 하나님께서 그녀와 가족을 보호하시길 간구해 주세요. 베아트리스는 하나님 안에서 진정한 정체성을 발견해 가는 여성 그룹을 양육하고 있습니다. 이 여성들이 하나님의 말씀을 공부하며 자신감을 얻을 수 있도록 기도해 주세요. 카르멘(Carmen)*은 베아트리스의 여성 모임을 통해 예수님을 만났습니다. 카르멘은 신앙 때문에 직장에서 해고당했고, 아이들을 빼앗겠다는 전남편의 위협을 받았습니다. "하나님께서 제게 힘을 주시도록 기도해 주세요"라고 카르멘은 요청합니다. 신앙이 거부되는 곳에서 자녀를 예수님을 사랑하는 아이로 키우는 어머니들을 위해 중보해 주세요. 카르멘의 말처럼 "내 아이들이 그리스도를 따르는 일에 결코 지치지 않게 하소서"라고 기도해 주세요. 집을 잃고 떠나온 이주 여성들을 위해 기도해 주세요. 두려움이나 의심이 생길 때 하나님께서 그들을 평강으로 채워주시길 간구해 주세요. 4월 14일은 나이지리아 치복(Chibok)에서 275명 이상의 소녀들이 납치된 지 12년이 되는 날입니다. 많은 이들이 탈출하거나 구조된 것에 대해 하나님을 찬양합니다. 하지만 100여 명은 여전히 실종 상태입니다. 이제 30세 정도가 되었을 이 젊은 여성들을 위해 기도해 주세요. 그들이 잊히지 않았음을 보여주는 실질적인 징표를 하나님께서 그들의 삶에 놓아주시길 간구해 주세요. 아프가니스탄에 사는 기독교인 여성들을 위해 기도해 주세요. 아프간 여성의 신앙이 발각되면 그녀의 생명과 가족은 심각한 위험에 처할 수 있습니다. 이웃 나라로 탈출한 아리아나(Ariana)와 자키 (Zakie)같은 아프간 여성들을 위해 기도해 주세요. 그들이 살기에 안전한 장소를 찾고 필요한 것들이 공급되기를 기도해 주세요. 국외에 거주하는 아프간 기독교인 여성 아리아나(Ariana)*는 요청합니다. "아프간 여성들이 살아남을 뿐만 아니라, 에스더처럼 담대함과 용기를 가질 수 있도록 기도해 주세요." 아프가니스탄 사람들, 특히 여성들의 안전을 위해 기도해 주세요. "그들에게 안전한 곳이 없기에, 그들이 그곳을 떠나 다른 나라로 갈 수 있도록 기도해 주세요. 발각되면 박해자들은 아이들에게조차 자비를 베풀지 않고 죽일 것입니다"라고 아리아나는 말합니다. 아프가니스탄의 자키(Zakie)*와 함께 기도해 주세요. 공동체와 가족의 거부, 갓난아기와 부상당한 남편을 데리고 탈레반을 피해 중앙아시아로 탈출하기까지, 자키의 여정은 그리스도를 따르는 대가가 얼마나 큰지, 그리고 결코 포기하지 않는 끈질긴 소망이 무엇인지 보여줍니다. 오늘날 자키는 자신과 같은 처지의 다른 여성들을 섬기며 한 번에 한 명씩 하나님의 나라를 세워가고 있습니다. 오픈도어 협력자들은 자키가 훈련과 문서 사역을 통해 아프간 난민 여성들 사이에서 사역을 계속할 수 있도록 돕고 있습니다. 자키는 사역의 실질적인 필요를 위해 기도해 달라고 요청합니다. "우리가 함께 모여 예배하고 찬양할 수 있는 장소와 성경책이 필요합니다." 자키의 가족은 중앙아시아에서 안전하지만, 그녀와 다른 아프간 난민들에게 삶은 여전히 어렵습니다. 그녀는 매일 자녀들을 위해 기도합니다. "아이들이 학교에 가면 그리스도인이라는 이유로 다른 아이들과 격리되기도 합니다. 아이들이 신앙 안에서 강건하고 흔들리지 않기를 기도합니다. 아프가니스탄의 최신 법안은 여성과 아이들에 대한 폭력을 정당화하여, 남편이 아내를 때려도 "뼈를 부러뜨리거나 눈에 띄는 영구적인 상처를 남기지 않는 한" 허용합니다. 비밀리에 이슬람을 떠난 기독교인 여성들에게 이 법은 이미 끔찍한 상황을 견딜 수 없게 만듭니다. 우리 아프간 자매들을 위해 함께 기도해 주세요. 엄청난 고난 속에서도 계속해서 주님을 섬기는 동남아시아의 과부 반니다(Vannida)*와 함께 기도해 주세요. 그녀의 남편은 다른 이들을 섬기는 일을 멈추지 않다가 살해당했습니다. 그녀가 매일 하나님의 임재를 느낄 수 있도록 기도해 주세요. 박해받는 믿음의 여성들 곁에서 일하는 오픈도어 사역 협력자들을 들어주소서. 그들이 하나님의 백성을 섬길 때 보호하시고, 특히 어려운 상황에서 해야 할 말을 입술에 담아주시길 하나님께 간구해 주세요. 나이지리아의 오픈도어 '샬롬 트라우마 케어 센터'와 상담가 훈련을 받은 시리아에서 폭력으로 충격을 받은 피해자들을 상담하는 여성들을 위해 기도해 주세요. 투옥된 기독교인의 아내들을 위로하시고 격려하시길 하나님께 간구해 주세요. 남편의 부재 중에 가족을 돌볼 수 있는 보호와 공급, 그리고 힘을 주시길 기도해 주세요. 중앙아시아의 나이라(Naira)*와 함께 기도해 주세요. 그녀가 직장 동료들에게 기독교인이 되었다고 말했을 때, 한 직원이 경찰에 신고했습니다. 하지만 이 박해가 그녀의 신앙을 더 강하게 만들었다고 나이라는 말합니다. 그녀의 담대함에 대해 하나님을 찬양하며, 그녀의 인내를 위해 기도해 주세요. 쉴라(Sheila)는 필리핀 남부 수상 가옥 공동체에 사는 17세 소녀 신자입니다. 질병을 앓는 중에도 그녀는 박해에 직면해 있습니다. 이웃들은 그녀를 조롱하고 소외시킵니다. 치유를 위해, 그리고 그녀와 다른 이들이 오픈도어에서 받은 제자 훈련을 통해 굳건히 설 수 있도록 기도해 주세요. 작년 다마스쿠스 교회 폭격으로 가족 7명을 잃은 시리아 자매 하난(Hanan)*은 요청합니다. "우리가 안전함을 느끼고, 아이들이 자라는 것을 보고, 이곳에서 행복해질 수 있도록 기도해 주세요. 우리는 공포의 삶이 아닌 아름다운 삶을 살아야 합니다." 우리 자매 조세피나(Josephina)는 모잠비크의 극단주의자 공격 이후 실종된 남편과 네 자녀를 잃고 슬퍼하고 있습니다. 그녀를 포함한 수백 명이 집을 잃었습니다. 위로와 회복을 위해 기도해 주세요. 예수님을 믿었다는 이유로 이슬람 가족에게서 쫓겨난 빈타(Binta)*와 함께 기도해 주세요. "주님께서 저와 가족 사이의 화해를 허락하시길 기도해 주세요"라고 그녀는 요청합니다. 지역 사역을 이끌고 섬기는 여성들을 위해 기도해 주세요. 외부의 반대와 내부의 도전에 직면할 때 하나님께서 그들의 신앙을 강화해 주시길 기도합니다. 많은 이들이 적대 세력의 감시를 받고 있으며, 일부는 자신의 공동체로부터 비난을 받습니다. 주님께서 그들을 해함으로부터 보호하시고, 분별력을 주시며, 계속해서 격려와 치유의 목소리로 사용하시길 간구해 주세요. 중국 북서부의 교회 지도자 루 메이(Lu Mei)*와 함께 기도해 주세요. 그녀는 체포, 신문, 구금을 당했습니다. 석방 후에도 그녀와 다른 이들이 신앙생활을 하지 못하도록 위협하고 낙담시키기 위해 정기적인 신문이 이어지고 있습니다. 베트남의 63세 할머니이자 새 신자인 응옥(Ngoc)*과 함께 기도해 주세요. 신앙이 발각되어 당국에 의해 집에서 쫓겨났습니다. 현재 응옥은 딸, 손녀와 함께 살고 있습니다. 새로운 집에 잘 정착하도록, 그리고 자녀들이 그녀의 새로운 신앙을 존중하도록 기도해 주세요. 온두라스의 기독교 지도자 노르마(Norma)*는 거의 1년 동안 부모에게 최악의 악몽인 아들의 실종을 겪고 있습니다. 여러 지역에서 범죄 집단의 폭력으로 불안정성이 커졌습니다. 오픈도어가 노르마를 만났을 때 생명을 살리는 중요한 상담 지원을 제공했습니다. 오늘 노르마를 위해 함께 기도해 주세요. 알헤리(Alheri)는 12살 때 나이지리아 북부의 마을을 공격한 보코하람 전사들에게 붙잡혔습니다. 그녀는 포로 생활을 하며 강제 결혼을 당하고, 잦은 구타와 두 번의 유산을 겪었습니다. 하나님을 찬양합니다! 알헤리는 탈출하여 집으로 돌아올 수 있었습니다. 현지 파트너들은 그녀를 샬롬 트라우마 케어 센터로 초대했고, 그녀는 기도 제목을 나누었습니다. "하나님께서 제 신앙을 강화하시고, 보코하람에 대한 꿈을 꾸지 않게 해달라고 기도해 주세요." 필리핀 남부의 20세 신자 레일라(Leila)를 소개합니다. 그녀는 이슬람 가족 중 유일한 기독교인입니다. 레일라는 아버지로부터 "전통적인 뿌리로 돌아오지 않으면 영원히 의절하겠다"는 최후통첩을 받았습니다. 그럼에도 그녀는 오픈도어가 지원하는 월간 청년 모임에 참석하기 위해 안전을 무릅쓰고 예수님을 따르고 있습니다. 강제로 이슬람 공부를 해야 하는 동안 성령께서 그녀의 마음을 지키시고 하나님의 말씀이 살아있게 하시길 기도해 주세요. 경찰의 급습이 있던 날, 진이(Jinyi’)*의 세상은 뒤집혔습니다. 그녀와 남편의 미등록 가정교회는 폐쇄되었습니다. 남편이 연루되어 투옥되었기 때문에 진이는 두 아이와 홀로 남겨졌습니다. 진이를 위해 기도해 주세요. 하나님께서 그녀를 강건하게 하시고 위로하시며 가족을 부양해 주시길 간구합니다. 학생 그룹을 계속 섬길 수 있는 지혜와 인도를 주시길 기도해 주세요. 카냐(Kanya)는 라오스에서 신앙 때문에 집을 포함해 거의 모든 것을 잃었습니다. 그럼에도 그녀는 신앙을 지키며 다른 이주 신자들과 함께 비밀리에 예배드리고 있습니다. 카냐는 질병과도 싸우고 있습니다. "어떤 일이 일어나도 굳건히 서서 결코 그분을 부인하지 않도록 기도해 주세요. 하나님의 말씀을 따르고 강한 믿음을 갖도록 기도해 주세요." 최근 오픈도어 제자 훈련에서 만난 지하 신자 링(Ling)*과 함께 기도해 주세요. 인내를 위해 기도합니다. 중국 남서부에서 그녀의 가족이 예수님을 따르기로 하고 산악 마을로 돌아가 복음을 전하기로 한 결정은 기적을 일으켰지만, 동시에 거센 반발도 불러일으켰습니다. 카르텔 전쟁 참여를 거부했다는 이유로 멕시코 치아파스에서 쫓겨난 266명의 기독교인 중 한 명인 리아(Lía)*와 함께 기도해 주세요. 그녀는 운영하던 작은 가게도 버려야 했습니다. 오늘날 여러분의 후원을 통해 리아는 다른 가게를 살 수 있었습니다. 그녀는 가족과 남겨진 이들을 위해 기도해 달라고 부탁합니다. "그들이 하나님을 알게 되고, 하나님께서 모든 악으로부터 그들을 보호하시길 기도해 주세요." 동아프리카 섬나라의 기독교인 크리스틴(Christine)*과 함께 기도해 주세요. 그녀는 이슬람 가정에서 태어나 17세에 이슬람을 완전히 이해했습니다. 2015년 선교사들을 통해 처음 예수님을 접했고, 이후 예수님이 부르시는 꿈을 꾸었습니다. 1년 후 그녀는 성경을 읽기 시작했고 예수님께 삶을 드렸습니다. 신앙 때문에 투옥되기도 했지만, 그녀는 여전히 아이들에게 성경을 가르칩니다. "제 가르침을 기뻐하지 않는 부모들이 있어 힘겹습니다. 쉽지 않지만 우리는 하나님께 항복하며, 그분이 모든 것을 관리하십니다. 우리는 그들의 말을 들으며 구원자이신 하나님을 실망시킬 수 없습니다." 그녀의 인도하심과 힘을 위해 기도해 주세요.

• 한국기독언론협회, 22개사 체제로 재출발…"신뢰 회복이 첫걸음"

  한국기독언론협회(회장 노곤채 목사, 이하 한기언협)가 4월 15일 서울 순복음영산신학원에서 제21-1회 임시총회를 열고, 장기 분담금 미납 회원사 제명과 신규 회원사 가입, 회칙 개정을 일괄 의결하며 22개사 체제로 새 출발을 선언했다. 노곤채 회장이 의장을 맡고, 조성권 부회장(기하성총회신문)이 개회기도를, 유현우 총무(기독일보 CDN)가 회원 점명을 진행한 이날 총회에는 총대 19명 중 9명이 직접 참석하고 8명이 위임 참석해 재적 과반을 충족, 정상적으로 개회됐다. 장기 미납 4개사 제명, 신규 2개사 가입… 책임 있는 연대의 재정비 이번 임시총회의 핵심 안건은 회원사 구조 재편이었다. 장기 회비미납된 4개사가 분담금 장기 미납을 이유로 제명 처리됐다. 이에 앞서 제21회 정기총회는 분담금을 2회 이상 미납한 회원사가 2026년 2월 21일까지 기한 내에 납부하지 않을 경우 임원회에 처리를 위임한 바 있다. 임원회는 이를 '협회 활동 의사가 없는 것으로 판단한다'고 결의하고 해당 회원사들에 공문을 발송했으나, 납부가 이뤄지지 않아 이번 총회에서 최종 제명을 의결한 것이다. 동시에 노바미디어와 순복음영산신문 2개사의 신규 가입을 승인, 기독교라인, 기독종합신문, 기독교한국신문, 기독일보 CDN, 기독일보, 기하성총회신문, 길과생명, 뉴스앤넷, 뉴스앤-C, 목양신문, 복음신문, 본헤럴드, 월드미션신문, 정통개혁신문, 크리스챤월드리뷰, 크리스챤한국, 크리스천투데이, 풀가스펠뉴스, 하야방송, 한국교회공보 등 기존 완납 회원사를 포함한 22개사 체제를 확정했다. 노곤채 회장은 "회원사 재정립은 숫자의 문제가 아니라 책임의 문제"라며 "분담금은 협회에 대한 최소한의 연대 의지이자 기독 언론 생태계를 함께 지켜가겠다는 약속이다. 이번 제명은 아쉽지만 불가피한 결정이었다"고 밝혔다. 회칙 3개 조항 개정…징계 기준 명문화·전형위원회 구성 강화 회칙 개정도 함께 이뤄졌다. 주요 내용은 세 가지다. 먼저 제2조 소재지 조항에 "본회의 사무소가 개소하기 전까지는 회장의 언론사 주소에 둔다"는 단서를 추가했다. 제10조 징계 조항은 기존 '2년 이상 의무 미이행'에서 '연속 3년 이행하지 않을 때 자동 제명되며, 재가입 시 신규 가입 절차를 거쳐야 한다'로 기준을 강화했다. 또한 제15조 임원 선출 규정에서 전형위원회 구성에 부회장을 추가하고, '유사 언론단체 가입 회원은 임원이 될 수 없다'는 조항을 신설해 협회 정체성을 분명히 했다. 한편 의장은 박한근 부회장이 개인 사유로 사임한 사실을 알리고, 윤홍식 목사를 후임 부회장으로 선임했다. 기자 세미나·심포지엄 연대·AI 대응·후원 돌파… 4대 실행 과제 제시 총회 이후 한기언협은 신뢰 회복과 역할 강화를 위한 구체적 실행 로드맵을 제시했다. 첫째, 기자 역량 강화다. 보도 전문성 부족과 교단 홍보 기사와 탐사·분석 기사의 경계 모호 등 교계 언론에 대한 사회적 신뢰 저하의 원인을 솔직히 인정하며, 탐사보도 기법, 데이터 저널리즘, 팩트체크 방법론 등 실무 중심의 기자 세미나를 정기적으로 운영하기로 했다. 외부 언론 전문가와 학계 인사를 강사로 초빙하고, 회원사 기자들 간 네트워크 강화의 장으로도 활용할 계획이다. 둘째, 심포지엄 연대와 기획기사 공동 취재다. 시민사회·학술기관·연합기관과 연대해 종교 정책 관련 심포지엄을 개최하고, 그 결과를 복수 회원사 공동 취재 기획기사로 연결하는 체계를 구축한다. 정부의 종교 예산 배분 형평성, 종교법인법 개정 논의, 종교계와 시민사회의 소통 구조 등이 주요 의제로 검토되고 있다. 노곤채 회장은 "교계 언론이 교회 안에서만 소비되는 언론이 아니라 사회와 소통하는 공공언론이 되어야 한다"고 강조했다. 셋째, AI와 디지털 미디어 환경에 대한 선제적 대응이다. 생성형 AI 활용 실무 교육을 기자 세미나 핵심 과정으로 편성하되, AI가 효율의 도구일 수는 있어도 교회와 신앙 공동체를 향한 언론의 책임까지 대체할 수는 없다는 인식 아래, 기독교 언론이 지켜야 할 윤리적 기준과 복음적 가치의 접점을 함께 모색할 방침이다. 넷째, 후원 저조 타개다. 한국 교회 전반의 재정 위축과 교인 수 감소, 코로나19 이후 후원 문화의 변화로 교계 언론의 재정 기반은 갈수록 취약해지고 있다. 한기언협은 이를 개별 언론사의 생존 문제가 아닌 기독 언론 생태계 전체의 위기로 규정하고, 협회 차원의 공동 후원 캠페인, 독자 참여형 콘텐츠 확대, 디지털 구독 모델 연구 등을 추진하기로 했다. 창립 20년을 넘어, 신뢰를 향한 새 출발 2004년 창립 이래 20년 넘게 교계 언론의 연합과 협력을 이끌어 온 한기언협은 이번 임시총회를 자기 점검과 쇄신의 계기로 삼았다. 22개사 체제 확정은 책임 있는 연대의 재출발이고, 기자 세미나와 심포지엄 연대는 전문성과 공공성 확보를 위한 실천이며, AI 대응과 후원 돌파는 미래를 향한 생존 전략이다. 이 모든 과제를 관통하는 키워드는 결국 '신뢰'다. 교계 언론이 교회와 사회로부터 신뢰를 회복할 때, 한국 교회가 직면한 위기 속에서 방향을 제시하는 역할을 다시금 감당할 수 있을 것이다.

• 나이지리아서 96일간 기독교인 1402명 피살… 시민단체, “기독 공동체를 겨냥한 조직적 폭력”

  ▲ 나이지리아 교회 성도들. persecution.org 캡처 나이지리아에서 올해 들어 4월초순까지 96일 동안 무장세력의 공격으로 기독교인 1402명이 살해됐다고 기독교 박해 실태를 추적해온 시민자유·법치 옹호단체 인터소사이어티(Intersociety)가 밝혔다. 같은 기간 납치된 기독교인은 1800명에 달했으며, 이 가운데 180명은 목숨을 잃은 것으로 집계됐다. 영국 크리스천투데이에 따르면, 이번 통계는 2026년 1월 1일부터 4월 6일까지, 새해 첫날부터 부활절 다음 날까지 발생한 사건들을 집계한 것이다. 단체 대표 에메카 우메아그발라시(Emeka Umeagbalasi)는 “납치된 1000명 가운데 100명은 결코 돌아오지 못할 것”이라며, 납치 피해자들이 감금 중 마체테 칼에 의한 공격과 총상으로 인한 부상, 고문, 열악한 환경, 의료 지원 부족 등으로 사망하는 사례가 적지 않다고 주장했다. 보고서는 특히 부활절 기간 폭력이 급증했다고 밝혔다. 고난주간 동안에만 100명 이상이 숨졌고, 부활절에만 34명의 기독교인이 살해됐다. 이 가운데 베누에 주에서 17명, 카두나 주에서 15명이 각각 희생됐다. 최근 주요 공격 사례로는 지난 3월 30일 보르노 주 남부 치복 카운티의 카우티카리 기독교 공동체에서 최소 21명의 기독교인이 살해된 사건이 포함됐다. 또 플래토 주 조스 인근에서는 종려주일 공격으로 40명 이상이 숨진 것으로 알려졌으며, 미국 연방하원의원 라일리 무어(Riley Moore)는 사망자 수가 53명에 달한다고 밝히기도 했다. 우메아그발라시는 이번 사태를 단순한 지역 분쟁이 아닌, 기독교 공동체를 겨냥한 조직적 폭력으로 규정했다. 그는 나이지리아 정부가 이를 기후 변화에 따른 농민-목동 충돌로 축소해 설명하면서, 기독교인을 겨냥한 표적 공격이라는 본질을 외면하고 있다고 비판했다. 또한 그는 정부가 반기독교 박해 보고를 부인하거나 축소하기 위해 국제 로비와 홍보 활동에 막대한 자금을 투입해 왔다고 주장했다. 더 나아가 치안 책임자들과 정부와 연계된 일부 이슬람 단체들이 편향된 태도를 보였으며, 일부 경우에는 테러세력에 사실상 보호막 역할을 했다고 주장했다. 폭력 사태로 인한 인도주의적 피해도 커지고 있다. 우메아그발라시는 에도 주 베닌 지역 인근의 홈 포 더 니디 재단(Home for the Needy Foundation)이 현재 국내실향민 4513명을 보호하고 있다고 전했다. 이들 가운데 상당수는 보르노, 남부 카두나, 아다마와, 니제르, 플래토, 베누에 등지에서 공격을 피해 피신한 기독교인들로 알려졌다. 그는 이 재단과 설립자인 솔로몬 폴로룬쇼(Solomon Folorunsho) 목사의 구호 활동을 높이 평가하면서, 이들이 기독교 자선단체라는 이유로 지속적인 압박과 공격에 시달려 왔다고 주장했다. [복음기도신문]제공

• 걸프 해역 선원 2만여 명 전쟁 속 무방비 노출… 선원선교회, 세계 교회에 기도 요청

  ▲ 4월 8일 호르무즈 해협 선박 운항 현황. abc news 캡처. 걸프 해역에서 전쟁 위협이 고조되는 가운데, 선박 위에 고립된 선원들이 미사일과 요격전이 오가는 하늘 아래서 극심한 공포와 무력감 속에 버티고 있다고 국제 선원 복지단체 선원선교회(Mission to Seafarers, MtS)가 밝혔다. 영국 크리스천투데이에 따르면, 성공회 신부이자 선원선교회 사무총장인 피터 라우치(Peter Rouch)는 최근 후원자들에게 보낸 메시지에서, 걸프 지역 선원들이 “도망칠 수도, 숨을 수도 없는 바다 위에서 전쟁을 견디고 있다”며 이들의 안전과 정신적·영적 돌봄을 위한 기도를 요청했다. 선원선교회는 보도자료를 통해 “호르무즈 해협의 사실상 봉쇄로 3000척 이상의 선박이 해당 지역을 통과하지 못할 것으로 여겨진다”며 “현재 이곳에서 곤경을 겪고 있는 선원은 최소 2만여 명에 이를 것으로 추정된다”고 밝혔다. 라우치 사무총장은 “선원들은 거대한 화물선 위에서 폭발 위험이 있는 화물을 실은 채, 머리 위로 미사일과 요격전이 오가는 전쟁 한복판에 서 있는 것과 같은 상황에 있다”고 말했다. 그는 “인간은 위험 앞에서 도망치거나 싸우도록 본능적으로 반응하지만, 바다에서는 그런 순간에도 ‘벗어날 길’이 없다”며 선원들이 극도의 긴장 상태에 놓여 있다고 설명했다. 그는 이러한 상황이 단순한 두려움을 넘어 지속적인 심리적·신체적 소진으로 이어진다고 지적했다. 장기간 경계 상태가 계속되면서 탈진과 불안, 식욕 저하, 정신적 회복력 약화가 나타나고 있으며, 원래도 가족과 떨어져 지내는 선원들의 고립감은 전쟁 상황 속에서 더욱 깊어지고 있다는 것이다. 특히 통신이 공격 여파로 자주 끊기면서, “언제 다시 가족을 볼 수 있을까?”라는 질문이 “다시 볼 수는 있을까?”라는 불안으로 바뀌고 있다고 전했다. 1836년 ‘브리스톨 해협 선교회(Bristol Channel Mission)’로 출범한 선원선교회는 현재 전 세계 50개국 200개 항구에서 활동하는 세계 최대 규모의 항만 기반 선원 복지단체다. 이 단체는 해운업계의 가장 소중한 자산인 ‘사람’을 돌보는 것을 목적으로 선박 방문, 교통편 제공, 선원 지원, 영정 돌봄 등 긴급 지원의 서비스를 제공하고 있으며, 전 세계 항만 선교사를 통해 이들을 지원하고 있다. 그러나 최근 보안 상황 악화로 인해 걸프 지역 선원들에 대한 직접적인 접근은 크게 제한되고 있다. 라우치는 “평소에는 부두에서 직접 만나 커피를 나누고 이야기를 들으며 목회적 돌봄을 제공했지만, 지금은 많은 경우 전화 한 통이나 왓츠앱 메시지로 대신하고 있다”고 밝혔다. 그는 “버려진 선박을 포함해 가장 취약한 상황에 놓인 선원들에 대한 지원은 계속되고 있지만, 대면 접촉이 어려워지면서 인간적인 돌봄의 깊이가 제한되고 있다”며 “전쟁 한복판에서 세계 물류를 지탱하고 있는 선원들의 현실에 국제사회가 더 큰 관심을 가져야 한다”고 덧붙였다. 선원선교회에 따르면, 전 세계 무역의 90% 이상이 해상으로 운송되고 있으며, 이 분야에서 일하고 있는 선원은 189만 명에 이른다. [복음기도신문] 제공

• 한·중 뉴스포츠 국제교류, 산동성 조장시서 성료

  사단법인 한국뉴스포츠진흥원과 재단법인 국제평생교육개발원은 지난 4월 6일부터 8일까지 사흘간 중국 산동성 조장시에서 '한·중 뉴스포츠 국제교류 방문'을 성공적으로 마쳤다. 이번 방문은 한·중 양국 간 우호 증진과 생활체육 활성화를 목적으로 기획됐으며, 스포츠·교육·민간 분야를 아우르는 협력 기반 마련에 초점을 맞췄다. 뉴스포츠는 올림픽 및 국제경기의 엘리트 종목이 아닌, 남녀노소 누구나 손쉽게 배우고 즐길 수 있는 참가자 중심의 체험형 스포츠 Kyunggi로, 생활체육의 새로운 패러다임으로 주목받고 있다. 이번 교류의 핵심 성과는 조장시 내 한국뉴스포츠진흥원 지부 설립과 지부장 임명이다. 이를 통해 양국 간 지속적인 교류 협력 체계가 공식화됐으며, '스포빙고볼 국제대회' 개최를 위한 협력 합의도 이뤄졌다. 스포빙고볼은 한국에서 개발된 뉴스포츠 종목으로, 이번 합의를 계기로 국제 무대 진출의 발판을 마련하게 됐다. 특히 조장대학교 대외협력처장의 협조 아래, 전교생 약 3만2천 명 규모의 조장대학교 체육학과 학생 약 1천 명을 대상으로 오는 9월 한국뉴스포츠 8개 종목 연수를 실시하기로 합의한 것이 눈길을 끈다. 학교체육에서 경험한 뉴스포츠는 생활체육의 저변을 넓히고 발전하는 데 큰 역할을 한다 Ssunews는 점에서, 이번 연수는 산동성 내 대학 간 교류 확대의 출발점이 될 전망이다. 방문단은 조장시 도시발전기획전시관, 상인연합회, 실험학교를 잇달아 방문해 스포츠·교육·민간 영역의 실질적 협력 방안을 폭넓게 논의했다. 또한 제남시 대명호 방문을 통해 문화 교류와 힐링의 시간도 가져, 이번 일정은 스포츠를 넘어 문화·관광이 결합된 국제교류 모델로 평가받았다. 방문에는 국제평생교육개발원 이광재 이사장, 남세종종합청소년센터 안종배 센터장, 상록청소년수련관 김형기 관장이 함께했다. 한국뉴스포츠진흥원 측은 "이번 교류가 글로벌 생활체육 네트워크 확장의 중요한 출발점이 될 것"이라고 밝혔다.

• 성락교회 개혁 9주년, 부활의 소망 되새긴 총동원예배…고난과 회복의 은혜 이어가

  성락교회 개혁측은 4월 5일 '부활의 소망 예수'를 주제로 부활절 감사예배를 드렸다. 성락교회 개혁측은 지난 4월 5일 주일 '부활의 소망, 예수'를 주제로 2026 부활절 감사예배를 드리며 예수 그리스도의 부활을 기념했다. 이날 예배는 총동원예배로 진행됐으며, 전국 지예배당 성도들이 이른 아침부터 신길본당으로 모여 부활의 기쁨과 소망을 함께 나눴다. 이날 신길본당에는 이른 시간부터 성도들의 발걸음이 이어졌다. 성도들은 오랜만에 만난 교역자와 동료 성도들과 반갑게 인사를 나누며 교제했고, 예배 봉사자들은 3층 로비에서 부활절을 기념해 삶은 달걀을 나누며 참석자들을 맞이했다. 예배는 오전 10시 30분 헤세드찬양팀의 인도로 시작됐다. 성도들은 '무덤에 머물러' 등의 찬양으로 마음을 열고 하나님께 나아갔으며, 이어 전 성도가 '주 예수 나의 산 소망'을 함께 부르며 부활 신앙을 고백했다. 전 성도가 함께 드린 특송은 부활의 기쁨을 공동체로 표현하는 시간이 됐다. 윤형식 목사는 베드로전서 1장 3~4절을 본문으로 '주 예수 내 산 소망'이라는 제목의 설교를 전했다. 윤 목사는 예수 그리스도의 부활이 단순한 역사적 사건이 아니라 오늘을 살아가는 성도들에게 실제적인 소망이자 삶의 근거가 됨을 강조하며, "부활은 죽음을 이기신 하나님의 능력이며, 성도에게는 흔들리지 않는 산 소망"이라고 선포했다. 성락교회 개혁측은 단순한 부활절연합예배가 아닌 부활의 신앙을 되돌아보게 하는 각종 프로그램을 진행했다. 예배 후에는 교회학교가 준비한 체험형 전시가 복음관에서 진행됐다. 이 전시는 예수 그리스도의 체포 이전부터 십자가의 고난, 부활에 이르는 과정을 8개 섹션으로 구성해 성도들이 직접 보고 듣고 참여할 수 있도록 기획됐다. 참여 성도들은 안내자의 설명을 따라 예수 그리스도의 삶과 고난을 묵상하고, 그분을 따르는 삶을 다짐하는 시간을 가졌다. 이날 오후 2시에는 연합성가대 주관으로 부활절 칸타타(김범준 지휘)가 이어졌다. '부활의 소망, 예수'를 주제로 열린 이번 칸타타는 베토벤 피아노 소나타 31번 3악장을 전주곡으로 시작해 '예수', '십자가로' 등 총 8곡이 연주됐다. 찬양과 영상, 무대 연출이 어우러진 이번 공연은 단순한 음악회를 넘어 메시지를 전달하는 예배적 공연으로 진행됐으며, 참석 성도들에게 깊은 감동과 은혜를 전했다. 한편 성락교회 개혁측은 부활주일에 앞서 3월 30일부터 4월 3일까지 신길본당 워십룸과 각 지예배당에서 '고난의 은혜, 예수 그리스도'를 주제로 고난주간 특별 새벽기도회를 진행했다. 매일 새벽 5시에 시작된 기도회에서 성도들은 말씀과 기도로 예수 그리스도의 고난을 묵상하며 자신의 삶을 돌아봤다. 특별 새벽기도회 첫날, 윤형식 목사는 마태복음 26장 36~39절을 본문으로 '아버지의 뜻 앞에 무릎 꿇다'라는 제목의 메시지를 전했다. 겟세마네 동산에서 하나님의 뜻에 순종하신 예수 그리스도의 모습을 통해 성도들의 순종과 헌신을 강조하며, 이어진 기도 시간에는 교회와 성도들이 주님의 고난에 동참하는 삶을 살아가도록 함께 간구했다. 이에 앞서 3월 15일에는 '하나님 앞에 다시 서는 공동체'를 주제로 개혁 9주년 기념예배가 신길본당과 각 지예배당에서 드려졌다. 성도들은 지난 9년간의 교회 개혁 여정을 돌아보며 하나님께서 베푸신 은혜를 기억하고, 앞으로의 방향을 다시 세웠다. 예배에서 전종길 안수집사가 대표기도를 맡았으며, 박용원 테너가 '봄'을 특송으로 찬양했다. 이어 교개협 대표 하재구 안수집사의 인사말과 함께 지난 9년의 과정을 담은 영상이 상영되며 공동체의 발자취를 함께 돌아봤다. 특히 '우리의 다짐' 순서는 성경적 교회로의 회복을 향한 공동체적 선언으로 주목됐다. 대학청년부 반일섭·배윤희 선교사가 대표로 낭독한 이 다짐은 개혁 성도들이 추구하는 신앙과 교회의 방향을 다시 한 번 분명히 하는 계기가 됐다. 고난주간과 특별새벽 기도회 등을 통해 성도들이 성령 안에서 개혁되는 교회로 거듭나도록 이끄는 성락교회 개혁측 '우리의 다짐'에는 ▲오직 하나님의 말씀을 신앙과 삶의 기준으로 삼고 ▲복음 전파를 교회의 본질적 사명으로 감당하며 ▲다음 세대를 말씀으로 양육하고 ▲사랑과 섬김의 공동체를 이루며 ▲소외된 이웃을 돌보는 사역에 힘쓰고 ▲한국교회의 정통 신앙을 계승하며 ▲성령 안에서 날마다 개혁되는 교회로 나아가겠다는 내용이 담겼다. 이날 윤형식 목사는 요한복음 21장 18~19절을 본문으로 '회개와 회복 그리고 내일'이라는 제목의 메시지를 전하며, "교회의 개혁은 과거의 사건이 아니라 오늘도 계속되어야 할 현재의 사명"임을 강조했다. 이어 공동체가 하나님 앞에 바로 서는 교회로 나아갈 것을 권면했다. 성락교회 개혁측은 이번 부활절 감사예배와 고난주간 특별 새벽기도회, 개혁 9주년 기념예배를 통해 부활의 소망과 고난의 은혜를 되새기며 하나님 앞에 바로 서는 공동체로 나아갈 것을 다시금 다짐했다.

• 박해받는 자매들과 함께 서기 위한 40가지 기도

  그리스도인에게 가장 어렵고 위험하기까지 한 일부 장소에서, 기독교인 여성들은 목소리가 침묵 당하고 정체성이 침식되며 권리를 박탈당하는 문화 속에서 살아남고 있습니다. 오픈도어(Open Doors)는 이 믿음의 여성들이 박해 속에서도 그들의 삶과 사역을 나눌 때 그들 곁을 함께 걷는 특권을 누리고 있습니다. 이 글은 여러분이 박해받는 자매들과 연결되고 함께 기도할 수 있도록 40가지 기도 제목을 공유하고 25명의 여성을 소개합니다. 기독교인 여성들은 목소리가 침묵 당하고, 정체성이 훼손되며, 권리를 박탈당하는 문화 속에서 살아가고 있습니다. 여러분의 기도는 이들에게 생명줄과 같습니다! 중앙아시아에서 다른 아프간 난민들과 만나 기도하고 성경을 읽는 한 아프간 여성. 인구의 2%만이 기독교인이며 대부분이 신앙을 숨기고 살아가는 멕시코의 어느 지역에서 여성들을 양육하는 제자 사역자. 자녀들이 예수님과 그분의 마음을 알도록 가정을 세워가는 한 아내이자 어머니. 이란의 가정교회에서 섬기고 있는 한 청년 리더. 이들은 그리스도인에게 가장 어렵고 위험하기까지 한 장소에서 천국 복음 전파 명령을 수행하고 있는 전 세계 수백만 명의 여성 중 아주 일부일 뿐입니다. 기독교인 여성들은 사는 곳에서 성별과 신앙이라는 이유로 이중적인 박해를 받을 수 있습니다. 이들은 목소리가 침묵 당하고, 정체성이 침식되며, 권리를 박탈당하는 문화 속에서 살아남고 있습니다. 오늘, 자매들과 함께 하나님께서 그들을 회복시키고 힘 주시기를 간구하며 기도해 주시겠습니까? 그들이 예수님을 따르고 그분의 나라를 세워갈 때 혼자가 아님을 알게 해주세요. 우리는 여러분이 박해받는 자매들과 연결되고 함께 기도할 수 있도록 40가지 기도 제목과 25명의 여성을 소개합니다. 이란의 지하 교회를 섬기는 기독교인 여성 마리암(Maryam)*과 함께 기도해 주세요. 그녀는 "우리 국민을 위해 기도해 주세요. 그들이 눈으로 직접 보고 귀로 들은 것들이 그들에게 깊은 영향을 미쳤습니다"라고 말합니다. 이란 기독교인 지바(Ziba)*와 함께 기도해 주세요. 그녀는 자신의 조국과 그곳의 지하 교회를 위해 기도해 달라고 요청합니다. "우리는 우리 민족에게 진리와 희망을 가져다주고 싶습니다. 하나님께서 예수님의 소망으로 우리 공동체를 사랑하는 법을 보여주시길 기도해 주세요." 이란에서 소규모 제자 양육 그룹을 이끄는 20대 세타레(Setareh)*와 함께 기도해 주세요. "하나님께서 제 삶에 동반자를 보내주시길 기도해 주세요. 하나님의 비전과 소명을 공유할 수 있는 사람 말입니다." 이란의 기독교인 어머니 소골(Sogol)*은 최근 전 세계 교회에 부모와 자녀들을 위해 함께 기도해 줄 것을 요청했습니다. "부모들은 이제 분쟁이 격화될까 봐 아이들을 학교에 보내는 것을 두려워합니다. 온라인 교육 옵션도 없으며, 많은 부모가 지치고 압도되어 가정 학습을 온전히 지원하지 못하고 있습니다. 다음 세대를 위해 하나님께서 그들을 보호하시고, 평안을 주시며, 교육에 안전하게 접근할 수 있게 하시고, 부모들을 강건하게 하시며, 희망차고 안정된 미래를 보장해 주시길 기도해 주세요." 예수님을 따랐다는 이유로 이란에 수감된 약 48명의 기독교인 중 한 명인 아이다 나자플루(Aida Najaflou)와 같은 신자들을 위해 기도해 주세요. 그녀가 구체적이고 분명한 순간마다 그리스도의 임재를 경험하기를 기도해 주세요. 여러분의 중보 기도는 멕시코 중부의 박해가 심한 지역에서 사역하는 선교사 베아트리스(Beatriz)*에게 생명줄입니다. 그녀는 어린 딸이 죽을 고비를 넘기는 등 박해를 직접 경험했습니다. 하나님께서 그녀와 가족을 보호하시길 간구해 주세요. 베아트리스는 하나님 안에서 진정한 정체성을 발견해 가는 여성 그룹을 양육하고 있습니다. 이 여성들이 하나님의 말씀을 공부하며 자신감을 얻을 수 있도록 기도해 주세요. 카르멘(Carmen)*은 베아트리스의 여성 모임을 통해 예수님을 만났습니다. 카르멘은 신앙 때문에 직장에서 해고당했고, 아이들을 빼앗겠다는 전남편의 위협을 받았습니다. "하나님께서 제게 힘을 주시도록 기도해 주세요"라고 카르멘은 요청합니다. 신앙이 거부되는 곳에서 자녀를 예수님을 사랑하는 아이로 키우는 어머니들을 위해 중보해 주세요. 카르멘의 말처럼 "내 아이들이 그리스도를 따르는 일에 결코 지치지 않게 하소서"라고 기도해 주세요. 집을 잃고 떠나온 이주 여성들을 위해 기도해 주세요. 두려움이나 의심이 생길 때 하나님께서 그들을 평강으로 채워주시길 간구해 주세요. 4월 14일은 나이지리아 치복(Chibok)에서 275명 이상의 소녀들이 납치된 지 12년이 되는 날입니다. 많은 이들이 탈출하거나 구조된 것에 대해 하나님을 찬양합니다. 하지만 100여 명은 여전히 실종 상태입니다. 이제 30세 정도가 되었을 이 젊은 여성들을 위해 기도해 주세요. 그들이 잊히지 않았음을 보여주는 실질적인 징표를 하나님께서 그들의 삶에 놓아주시길 간구해 주세요. 아프가니스탄에 사는 기독교인 여성들을 위해 기도해 주세요. 아프간 여성의 신앙이 발각되면 그녀의 생명과 가족은 심각한 위험에 처할 수 있습니다. 이웃 나라로 탈출한 아리아나(Ariana)와 자키 (Zakie)같은 아프간 여성들을 위해 기도해 주세요. 그들이 살기에 안전한 장소를 찾고 필요한 것들이 공급되기를 기도해 주세요. 국외에 거주하는 아프간 기독교인 여성 아리아나(Ariana)*는 요청합니다. "아프간 여성들이 살아남을 뿐만 아니라, 에스더처럼 담대함과 용기를 가질 수 있도록 기도해 주세요." 아프가니스탄 사람들, 특히 여성들의 안전을 위해 기도해 주세요. "그들에게 안전한 곳이 없기에, 그들이 그곳을 떠나 다른 나라로 갈 수 있도록 기도해 주세요. 발각되면 박해자들은 아이들에게조차 자비를 베풀지 않고 죽일 것입니다"라고 아리아나는 말합니다. 아프가니스탄의 자키(Zakie)*와 함께 기도해 주세요. 공동체와 가족의 거부, 갓난아기와 부상당한 남편을 데리고 탈레반을 피해 중앙아시아로 탈출하기까지, 자키의 여정은 그리스도를 따르는 대가가 얼마나 큰지, 그리고 결코 포기하지 않는 끈질긴 소망이 무엇인지 보여줍니다. 오늘날 자키는 자신과 같은 처지의 다른 여성들을 섬기며 한 번에 한 명씩 하나님의 나라를 세워가고 있습니다. 오픈도어 협력자들은 자키가 훈련과 문서 사역을 통해 아프간 난민 여성들 사이에서 사역을 계속할 수 있도록 돕고 있습니다. 자키는 사역의 실질적인 필요를 위해 기도해 달라고 요청합니다. "우리가 함께 모여 예배하고 찬양할 수 있는 장소와 성경책이 필요합니다." 자키의 가족은 중앙아시아에서 안전하지만, 그녀와 다른 아프간 난민들에게 삶은 여전히 어렵습니다. 그녀는 매일 자녀들을 위해 기도합니다. "아이들이 학교에 가면 그리스도인이라는 이유로 다른 아이들과 격리되기도 합니다. 아이들이 신앙 안에서 강건하고 흔들리지 않기를 기도합니다. 아프가니스탄의 최신 법안은 여성과 아이들에 대한 폭력을 정당화하여, 남편이 아내를 때려도 "뼈를 부러뜨리거나 눈에 띄는 영구적인 상처를 남기지 않는 한" 허용합니다. 비밀리에 이슬람을 떠난 기독교인 여성들에게 이 법은 이미 끔찍한 상황을 견딜 수 없게 만듭니다. 우리 아프간 자매들을 위해 함께 기도해 주세요. 엄청난 고난 속에서도 계속해서 주님을 섬기는 동남아시아의 과부 반니다(Vannida)*와 함께 기도해 주세요. 그녀의 남편은 다른 이들을 섬기는 일을 멈추지 않다가 살해당했습니다. 그녀가 매일 하나님의 임재를 느낄 수 있도록 기도해 주세요. 박해받는 믿음의 여성들 곁에서 일하는 오픈도어 사역 협력자들을 들어주소서. 그들이 하나님의 백성을 섬길 때 보호하시고, 특히 어려운 상황에서 해야 할 말을 입술에 담아주시길 하나님께 간구해 주세요. 나이지리아의 오픈도어 '샬롬 트라우마 케어 센터'와 상담가 훈련을 받은 시리아에서 폭력으로 충격을 받은 피해자들을 상담하는 여성들을 위해 기도해 주세요. 투옥된 기독교인의 아내들을 위로하시고 격려하시길 하나님께 간구해 주세요. 남편의 부재 중에 가족을 돌볼 수 있는 보호와 공급, 그리고 힘을 주시길 기도해 주세요. 중앙아시아의 나이라(Naira)*와 함께 기도해 주세요. 그녀가 직장 동료들에게 기독교인이 되었다고 말했을 때, 한 직원이 경찰에 신고했습니다. 하지만 이 박해가 그녀의 신앙을 더 강하게 만들었다고 나이라는 말합니다. 그녀의 담대함에 대해 하나님을 찬양하며, 그녀의 인내를 위해 기도해 주세요. 쉴라(Sheila)는 필리핀 남부 수상 가옥 공동체에 사는 17세 소녀 신자입니다. 질병을 앓는 중에도 그녀는 박해에 직면해 있습니다. 이웃들은 그녀를 조롱하고 소외시킵니다. 치유를 위해, 그리고 그녀와 다른 이들이 오픈도어에서 받은 제자 훈련을 통해 굳건히 설 수 있도록 기도해 주세요. 작년 다마스쿠스 교회 폭격으로 가족 7명을 잃은 시리아 자매 하난(Hanan)*은 요청합니다. "우리가 안전함을 느끼고, 아이들이 자라는 것을 보고, 이곳에서 행복해질 수 있도록 기도해 주세요. 우리는 공포의 삶이 아닌 아름다운 삶을 살아야 합니다." 우리 자매 조세피나(Josephina)는 모잠비크의 극단주의자 공격 이후 실종된 남편과 네 자녀를 잃고 슬퍼하고 있습니다. 그녀를 포함한 수백 명이 집을 잃었습니다. 위로와 회복을 위해 기도해 주세요. 예수님을 믿었다는 이유로 이슬람 가족에게서 쫓겨난 빈타(Binta)*와 함께 기도해 주세요. "주님께서 저와 가족 사이의 화해를 허락하시길 기도해 주세요"라고 그녀는 요청합니다. 지역 사역을 이끌고 섬기는 여성들을 위해 기도해 주세요. 외부의 반대와 내부의 도전에 직면할 때 하나님께서 그들의 신앙을 강화해 주시길 기도합니다. 많은 이들이 적대 세력의 감시를 받고 있으며, 일부는 자신의 공동체로부터 비난을 받습니다. 주님께서 그들을 해함으로부터 보호하시고, 분별력을 주시며, 계속해서 격려와 치유의 목소리로 사용하시길 간구해 주세요. 중국 북서부의 교회 지도자 루 메이(Lu Mei)*와 함께 기도해 주세요. 그녀는 체포, 신문, 구금을 당했습니다. 석방 후에도 그녀와 다른 이들이 신앙생활을 하지 못하도록 위협하고 낙담시키기 위해 정기적인 신문이 이어지고 있습니다. 베트남의 63세 할머니이자 새 신자인 응옥(Ngoc)*과 함께 기도해 주세요. 신앙이 발각되어 당국에 의해 집에서 쫓겨났습니다. 현재 응옥은 딸, 손녀와 함께 살고 있습니다. 새로운 집에 잘 정착하도록, 그리고 자녀들이 그녀의 새로운 신앙을 존중하도록 기도해 주세요. 온두라스의 기독교 지도자 노르마(Norma)*는 거의 1년 동안 부모에게 최악의 악몽인 아들의 실종을 겪고 있습니다. 여러 지역에서 범죄 집단의 폭력으로 불안정성이 커졌습니다. 오픈도어가 노르마를 만났을 때 생명을 살리는 중요한 상담 지원을 제공했습니다. 오늘 노르마를 위해 함께 기도해 주세요. 알헤리(Alheri)는 12살 때 나이지리아 북부의 마을을 공격한 보코하람 전사들에게 붙잡혔습니다. 그녀는 포로 생활을 하며 강제 결혼을 당하고, 잦은 구타와 두 번의 유산을 겪었습니다. 하나님을 찬양합니다! 알헤리는 탈출하여 집으로 돌아올 수 있었습니다. 현지 파트너들은 그녀를 샬롬 트라우마 케어 센터로 초대했고, 그녀는 기도 제목을 나누었습니다. "하나님께서 제 신앙을 강화하시고, 보코하람에 대한 꿈을 꾸지 않게 해달라고 기도해 주세요." 필리핀 남부의 20세 신자 레일라(Leila)를 소개합니다. 그녀는 이슬람 가족 중 유일한 기독교인입니다. 레일라는 아버지로부터 "전통적인 뿌리로 돌아오지 않으면 영원히 의절하겠다"는 최후통첩을 받았습니다. 그럼에도 그녀는 오픈도어가 지원하는 월간 청년 모임에 참석하기 위해 안전을 무릅쓰고 예수님을 따르고 있습니다. 강제로 이슬람 공부를 해야 하는 동안 성령께서 그녀의 마음을 지키시고 하나님의 말씀이 살아있게 하시길 기도해 주세요. 경찰의 급습이 있던 날, 진이(Jinyi’)*의 세상은 뒤집혔습니다. 그녀와 남편의 미등록 가정교회는 폐쇄되었습니다. 남편이 연루되어 투옥되었기 때문에 진이는 두 아이와 홀로 남겨졌습니다. 진이를 위해 기도해 주세요. 하나님께서 그녀를 강건하게 하시고 위로하시며 가족을 부양해 주시길 간구합니다. 학생 그룹을 계속 섬길 수 있는 지혜와 인도를 주시길 기도해 주세요. 카냐(Kanya)는 라오스에서 신앙 때문에 집을 포함해 거의 모든 것을 잃었습니다. 그럼에도 그녀는 신앙을 지키며 다른 이주 신자들과 함께 비밀리에 예배드리고 있습니다. 카냐는 질병과도 싸우고 있습니다. "어떤 일이 일어나도 굳건히 서서 결코 그분을 부인하지 않도록 기도해 주세요. 하나님의 말씀을 따르고 강한 믿음을 갖도록 기도해 주세요." 최근 오픈도어 제자 훈련에서 만난 지하 신자 링(Ling)*과 함께 기도해 주세요. 인내를 위해 기도합니다. 중국 남서부에서 그녀의 가족이 예수님을 따르기로 하고 산악 마을로 돌아가 복음을 전하기로 한 결정은 기적을 일으켰지만, 동시에 거센 반발도 불러일으켰습니다. 카르텔 전쟁 참여를 거부했다는 이유로 멕시코 치아파스에서 쫓겨난 266명의 기독교인 중 한 명인 리아(Lía)*와 함께 기도해 주세요. 그녀는 운영하던 작은 가게도 버려야 했습니다. 오늘날 여러분의 후원을 통해 리아는 다른 가게를 살 수 있었습니다. 그녀는 가족과 남겨진 이들을 위해 기도해 달라고 부탁합니다. "그들이 하나님을 알게 되고, 하나님께서 모든 악으로부터 그들을 보호하시길 기도해 주세요." 동아프리카 섬나라의 기독교인 크리스틴(Christine)*과 함께 기도해 주세요. 그녀는 이슬람 가정에서 태어나 17세에 이슬람을 완전히 이해했습니다. 2015년 선교사들을 통해 처음 예수님을 접했고, 이후 예수님이 부르시는 꿈을 꾸었습니다. 1년 후 그녀는 성경을 읽기 시작했고 예수님께 삶을 드렸습니다. 신앙 때문에 투옥되기도 했지만, 그녀는 여전히 아이들에게 성경을 가르칩니다. "제 가르침을 기뻐하지 않는 부모들이 있어 힘겹습니다. 쉽지 않지만 우리는 하나님께 항복하며, 그분이 모든 것을 관리하십니다. 우리는 그들의 말을 들으며 구원자이신 하나님을 실망시킬 수 없습니다." 그녀의 인도하심과 힘을 위해 기도해 주세요.

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  2026-04-18

• 기독 지성 운동 공동체 '케일럽포럼' 공식 출범

  케일포럼은 4월 16일 종로구 한국기독교교연합회관에서 창립예배 및 홍호수 목사를 대표 취임식을 갖고 공식 출범을 했다. 성경적 진리를 기준으로 시대를 분별하고 공공선 수호에 앞장서는 기독 지성 운동 공동체 '케일럽포럼(Caleb Forum)'이 4월 16일 공식 출범했다. 케일럽포럼은 이날 서울 종로구 한국기독교연합회관에서 창립감사예배 및 대표 취임식을 거행하며 다음세대 리더 양성과 공적 영역에서의 성경적 가치 회복을 핵심 사명으로 천명했다. 구약성경의 갈렙처럼 변함없는 순종과 담대한 믿음으로 이 시대의 영적·사회적 과제에 맞서겠다는 이 공동체의 출범은 한국 기독교 지성 운동의 새로운 이정표로 주목받고 있다. "오직 여호와만을 온전히 따르며 진리를 수호한다"…케일럽 선언 채택 이날 행사에서 참석자들이 함께 채택한 '케일럽 선언'은 경외와 진리, 분별과 저항, 공공선 실천, 계승과 헌신이라는 네 가지 핵심 가치를 축으로 구성됐다. 선언문은 "오직 여호와만을 온전히 따르며 진리를 수호한다"는 첫 번째 가치에 대해 "세상의 풍조에 타협하지 않고 하나님을 인정하는 경외함으로 일상을 시작하고, 성경적 진리를 공공영역의 기준으로 삼아 왜곡된 가치를 바로잡는 파수꾼이 되겠다"고 밝혔다. 두 번째 가치인 분별과 저항에 대해 선언문은 "이념의 편향을 거부하고 신뢰받는 권위를 세운다"고 규정했다. 극단적 이념에 매몰되지 않고 성경적 세계관으로 시대를 분별하며, 정직한 성품과 탁월한 실력을 바탕으로 사회적 책임을 감당하는 지성적 리더 공동체를 지향한다는 것이다. 세 번째 가치인 공공선 실천에서는 "침묵하지 않고 공적 영역에서 선한 영향력을 발휘한다"는 방침을 천명하며, 신앙을 개인 영역에 가두지 않고 정책·문화·교육 등 사회 전반에서 하나님의 통치가 구현되도록 목소리를 내겠다고 밝혔다. 네 번째 가치인 계승과 헌신의 경우 다음세대를 향한 책임을 분명히 했다. 선언문은 "다음세대에게 바른 방향과 영적 유산을 전수한다"며 "혼탁한 시대의 파도에 휩쓸리지 않도록 기준을 제시하고 다음세대가 딛고 일어설 수 있는 지적·영적 토대를 구축하는 데 모든 역량을 헌신하겠다"고 명시했다. 아울러 "85세에도 물러서지 않았던 갈렙의 야성으로 오늘날 우리 앞에 놓인 사회적 과제와 영적 도전에 담대히 나아갈 것"을 선포했다. 11대의 핵심 사역 비전을 선포하는 참석자들 아카데미·싱크탱크·플랫폼…11대 핵심 사역 비전 제시 케일럽포럼은 선언과 함께 다음세대를 위해 수행해야 할 11대 핵심 사역 비전도 공개했다. 먼저 '케일럽 아카데미'를 통해 성경적 세계관 교육을 제공하고, 정치·경제·문화·과학 등 다양한 분야를 기독 관점에서 해석할 수 있는 지적 역량을 갖춘 리더를 양성한다. '리더십 아카데미'를 통해서는 청년들이 공공 영역으로 진출할 수 있도록 네트워크와 실질적 지원을 제공한다. 목회자와 전문가를 연결하는 '싱크탱크' 기능도 구축한다. 강단과 광장을 잇는 이 역할은 지역별 라운드테이블을 통해 사회 현안에 대한 기독교적 대응 방안을 함께 논의하는 방식으로 운영된다. 전국 단위 현장 프로젝트인 '케일럽 투어 아카데미'를 통해서는 국민 삶의 현장에서 체감 가능한 실천 모델을 제시한다는 계획이다. 이와 함께 재난 구호와 사회적 약자 지원을 위한 '케일럽 라이프', 문화 콘텐츠 분석과 가치 분별을 위한 'Decode the culture', 역사 현장 탐방 프로그램 '히스토리 메이커스', 전문가 참여형 공익 활동 '프로보노' 등도 주요 사역으로 포함됐다. 교회와 사회를 연결하는 플랫폼 역할도 강조됐다. 케일럽포럼은 'K-Church' 비전을 통해 교단 중심의 분열을 넘어 가치 중심의 연대를 제안하며 기독교 공적 가치 위원회 구성 등 공동 정책 지침 마련을 추진한다. 다음세대 교육 플랫폼 구축, 사회공헌 브랜드 통합, 윤리·정책 싱크탱크 상설화 등을 통해 한국교회의 공적 신뢰 회복을 도모하겠다는 구상이다. 경제 영역에서는 'K-Company' 비전을 통해 기업이 단순 이윤 추구를 넘어 공공선 실현의 주체가 되어야 한다고 강조하며, 정직과 인격 기반의 리더십 회복을 촉구했다. 대형교회를 향해서도 'K-Megachurch' 제안을 통해 교회 자원이 내부 성장에 머무르지 않고 청년 대상 지적·직업적 기회 제공, 성경적 가치 수호를 위한 연대 강화 등 사회적 가치 회복에 활용돼야 한다고 피력했다. 공공 영역에서 성경적 진리를 침묵하지 않고 선포할 필요가 있다고 밝히는 홍호수 목사 홍호수 초대 대표 취임…"신뢰받는 지도자 200명 세우겠다" 이날 초대 대표로 취임한 홍호수 목사(청소년중독예방운동본부 이사장)는 취임사에서 현재 한국 사회의 위기를 진단하며 케일럽포럼의 사명을 역설했다. 홍 대표는 "대한민국은 지금 가치의 왜곡과 극단적 이념 대립으로 공동체가 흔들리고 있다"며 "공공 영역에서 성경적 진리가 외면당하는 현실 앞에서 침묵하지 않는 용기가 필요하다"고 강조했다. 홍 대표는 구체적인 임기 중 목표도 밝혔다. 그는 "임기 동안 공공선을 수호하는 정책적 대안을 제시하고, 신뢰받는 지도자 200명을 세워 사회 각 영역에 영향력을 확장하겠다"며 "다음세대를 위한 영적·지적 자산을 구축해 혼란이 아닌 분명한 방향성을 제시하겠다"고 역설했다. 특별히 "권위가 아닌 섬김으로 공동체를 이끌겠다"는 다짐도 내놓으며, "시세를 알고 마땅히 행할 것을 아는 현대판 잇사갈 자손으로서 갈렙의 후계자들이 이 시대를 바로 세우는 역할을 감당해야 한다"고 호소했다. 갈렙의 믿음으로 순종을 통해 씨앗을 민족을 일군 것처럼 케일포럼을 통해 이 시대에 씨를 뿌려야 한다고 설교하는 이태희 목사 이태희 목사 설교 "갈렙의 믿음으로 씨 뿌리는 공동체 되라" 창립감사예배 설교는 이태희 목사(리바이벌광장기도회 대표)가 맡았다. 이 목사는 가나안 정탐 이야기를 통해 케일럽포럼의 존재 이유를 조명했다. 그는 "가데스 바네아에서 가나안 땅을 정탐했을 때 대부분의 백성은 두려움에 사로잡혔지만 갈렙과 여호수아는 하나님의 약속을 붙들고 올라가서 취하자고 선포했다"면서 "갈렙은 믿음과 순종의 씨를 끝까지 뿌린 인물"이라고 설명했다. 이 목사는 청교도 정신을 통해 기독 지성 운동의 역사적 선례도 제시했다. 그는 "청교도들은 단순히 교회를 세운 것이 아니라 성경적 가치관을 바탕으로 사회와 문명의 기초를 세웠다"며 "그들은 교육과 제도를 통해 다음 세대를 세우며 공동체를 형성했고 이는 미국 건국 정신의 토대가 됐다"고 덧붙였다. 이어 "다가올 통일 한국 역시 성경적 세계관 위에 세워져야 한다"며 "그래야 자유와 정의, 인권과 민주주의가 바로 설 수 있다"고 강조했다. 이 목사는 설교를 마무리하며 "케일럽포럼이 갈렙과 같은 믿음으로 이 시대에 씨를 뿌리는 공동체가 되어야 한다"며 "어둠이 짙어질수록 더욱 담대하게 사명을 감당해야 한다"고 촉구했다. 이날 취임식에서는 신상철 더복있는교회 목사가 홍호수 대표에게 취임패를 전달하는 순서도 진행됐으며, 이사진 및 관계자들이 사명메달을 들고 기념촬영을 가졌다. 포럼의 공동책임을 받은 첢은 리더들 오는 28일 공동출판기념회로 첫 공식 행보 시작 케일럽포럼은 창립 이후 첫 공식 행보로 오는 28일 서울 서초구 사랑의교회에서 젊은 리더들의 공동출판기념회를 개최하며 본격적인 다음세대 사역에 착수할 예정이다. 이는 케일럽포럼이 선언과 비전에 머무르지 않고 곧바로 실천적 사역 현장으로 나아가겠다는 의지의 표현으로 풀이된다. 한국 기독교계 안팎에서는 케일럽포럼의 출범이 단순한 단체 창립을 넘어 한국 교회가 공적 신뢰를 회복하고 다음세대에 바른 영적·지적 유산을 전수하려는 흐름의 한 징표로 해석되고 있다. 성경적 진리를 사사화하지 않고 공공 영역에서 실천하는 '갈렙 정신'이 오늘의 한국 사회에 어떤 방향을 제시할 수 있을지, 케일럽포럼의 향후 행보에 귀추가 주목된다.

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  2026-04-16

• 나이지리아서 96일간 기독교인 1402명 피살… 시민단체, “기독 공동체를 겨냥한 조직적 폭력”

  ▲ 나이지리아 교회 성도들. persecution.org 캡처 나이지리아에서 올해 들어 4월초순까지 96일 동안 무장세력의 공격으로 기독교인 1402명이 살해됐다고 기독교 박해 실태를 추적해온 시민자유·법치 옹호단체 인터소사이어티(Intersociety)가 밝혔다. 같은 기간 납치된 기독교인은 1800명에 달했으며, 이 가운데 180명은 목숨을 잃은 것으로 집계됐다. 영국 크리스천투데이에 따르면, 이번 통계는 2026년 1월 1일부터 4월 6일까지, 새해 첫날부터 부활절 다음 날까지 발생한 사건들을 집계한 것이다. 단체 대표 에메카 우메아그발라시(Emeka Umeagbalasi)는 “납치된 1000명 가운데 100명은 결코 돌아오지 못할 것”이라며, 납치 피해자들이 감금 중 마체테 칼에 의한 공격과 총상으로 인한 부상, 고문, 열악한 환경, 의료 지원 부족 등으로 사망하는 사례가 적지 않다고 주장했다. 보고서는 특히 부활절 기간 폭력이 급증했다고 밝혔다. 고난주간 동안에만 100명 이상이 숨졌고, 부활절에만 34명의 기독교인이 살해됐다. 이 가운데 베누에 주에서 17명, 카두나 주에서 15명이 각각 희생됐다. 최근 주요 공격 사례로는 지난 3월 30일 보르노 주 남부 치복 카운티의 카우티카리 기독교 공동체에서 최소 21명의 기독교인이 살해된 사건이 포함됐다. 또 플래토 주 조스 인근에서는 종려주일 공격으로 40명 이상이 숨진 것으로 알려졌으며, 미국 연방하원의원 라일리 무어(Riley Moore)는 사망자 수가 53명에 달한다고 밝히기도 했다. 우메아그발라시는 이번 사태를 단순한 지역 분쟁이 아닌, 기독교 공동체를 겨냥한 조직적 폭력으로 규정했다. 그는 나이지리아 정부가 이를 기후 변화에 따른 농민-목동 충돌로 축소해 설명하면서, 기독교인을 겨냥한 표적 공격이라는 본질을 외면하고 있다고 비판했다. 또한 그는 정부가 반기독교 박해 보고를 부인하거나 축소하기 위해 국제 로비와 홍보 활동에 막대한 자금을 투입해 왔다고 주장했다. 더 나아가 치안 책임자들과 정부와 연계된 일부 이슬람 단체들이 편향된 태도를 보였으며, 일부 경우에는 테러세력에 사실상 보호막 역할을 했다고 주장했다. 폭력 사태로 인한 인도주의적 피해도 커지고 있다. 우메아그발라시는 에도 주 베닌 지역 인근의 홈 포 더 니디 재단(Home for the Needy Foundation)이 현재 국내실향민 4513명을 보호하고 있다고 전했다. 이들 가운데 상당수는 보르노, 남부 카두나, 아다마와, 니제르, 플래토, 베누에 등지에서 공격을 피해 피신한 기독교인들로 알려졌다. 그는 이 재단과 설립자인 솔로몬 폴로룬쇼(Solomon Folorunsho) 목사의 구호 활동을 높이 평가하면서, 이들이 기독교 자선단체라는 이유로 지속적인 압박과 공격에 시달려 왔다고 주장했다. [복음기도신문]제공

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  2026-04-14

• 걸프 해역 선원 2만여 명 전쟁 속 무방비 노출… 선원선교회, 세계 교회에 기도 요청

  ▲ 4월 8일 호르무즈 해협 선박 운항 현황. abc news 캡처. 걸프 해역에서 전쟁 위협이 고조되는 가운데, 선박 위에 고립된 선원들이 미사일과 요격전이 오가는 하늘 아래서 극심한 공포와 무력감 속에 버티고 있다고 국제 선원 복지단체 선원선교회(Mission to Seafarers, MtS)가 밝혔다. 영국 크리스천투데이에 따르면, 성공회 신부이자 선원선교회 사무총장인 피터 라우치(Peter Rouch)는 최근 후원자들에게 보낸 메시지에서, 걸프 지역 선원들이 “도망칠 수도, 숨을 수도 없는 바다 위에서 전쟁을 견디고 있다”며 이들의 안전과 정신적·영적 돌봄을 위한 기도를 요청했다. 선원선교회는 보도자료를 통해 “호르무즈 해협의 사실상 봉쇄로 3000척 이상의 선박이 해당 지역을 통과하지 못할 것으로 여겨진다”며 “현재 이곳에서 곤경을 겪고 있는 선원은 최소 2만여 명에 이를 것으로 추정된다”고 밝혔다. 라우치 사무총장은 “선원들은 거대한 화물선 위에서 폭발 위험이 있는 화물을 실은 채, 머리 위로 미사일과 요격전이 오가는 전쟁 한복판에 서 있는 것과 같은 상황에 있다”고 말했다. 그는 “인간은 위험 앞에서 도망치거나 싸우도록 본능적으로 반응하지만, 바다에서는 그런 순간에도 ‘벗어날 길’이 없다”며 선원들이 극도의 긴장 상태에 놓여 있다고 설명했다. 그는 이러한 상황이 단순한 두려움을 넘어 지속적인 심리적·신체적 소진으로 이어진다고 지적했다. 장기간 경계 상태가 계속되면서 탈진과 불안, 식욕 저하, 정신적 회복력 약화가 나타나고 있으며, 원래도 가족과 떨어져 지내는 선원들의 고립감은 전쟁 상황 속에서 더욱 깊어지고 있다는 것이다. 특히 통신이 공격 여파로 자주 끊기면서, “언제 다시 가족을 볼 수 있을까?”라는 질문이 “다시 볼 수는 있을까?”라는 불안으로 바뀌고 있다고 전했다. 1836년 ‘브리스톨 해협 선교회(Bristol Channel Mission)’로 출범한 선원선교회는 현재 전 세계 50개국 200개 항구에서 활동하는 세계 최대 규모의 항만 기반 선원 복지단체다. 이 단체는 해운업계의 가장 소중한 자산인 ‘사람’을 돌보는 것을 목적으로 선박 방문, 교통편 제공, 선원 지원, 영정 돌봄 등 긴급 지원의 서비스를 제공하고 있으며, 전 세계 항만 선교사를 통해 이들을 지원하고 있다. 그러나 최근 보안 상황 악화로 인해 걸프 지역 선원들에 대한 직접적인 접근은 크게 제한되고 있다. 라우치는 “평소에는 부두에서 직접 만나 커피를 나누고 이야기를 들으며 목회적 돌봄을 제공했지만, 지금은 많은 경우 전화 한 통이나 왓츠앱 메시지로 대신하고 있다”고 밝혔다. 그는 “버려진 선박을 포함해 가장 취약한 상황에 놓인 선원들에 대한 지원은 계속되고 있지만, 대면 접촉이 어려워지면서 인간적인 돌봄의 깊이가 제한되고 있다”며 “전쟁 한복판에서 세계 물류를 지탱하고 있는 선원들의 현실에 국제사회가 더 큰 관심을 가져야 한다”고 덧붙였다. 선원선교회에 따르면, 전 세계 무역의 90% 이상이 해상으로 운송되고 있으며, 이 분야에서 일하고 있는 선원은 189만 명에 이른다. [복음기도신문] 제공

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  2026-04-13

• 한·중 뉴스포츠 국제교류, 산동성 조장시서 성료

  사단법인 한국뉴스포츠진흥원과 재단법인 국제평생교육개발원은 지난 4월 6일부터 8일까지 사흘간 중국 산동성 조장시에서 '한·중 뉴스포츠 국제교류 방문'을 성공적으로 마쳤다. 이번 방문은 한·중 양국 간 우호 증진과 생활체육 활성화를 목적으로 기획됐으며, 스포츠·교육·민간 분야를 아우르는 협력 기반 마련에 초점을 맞췄다. 뉴스포츠는 올림픽 및 국제경기의 엘리트 종목이 아닌, 남녀노소 누구나 손쉽게 배우고 즐길 수 있는 참가자 중심의 체험형 스포츠 Kyunggi로, 생활체육의 새로운 패러다임으로 주목받고 있다. 이번 교류의 핵심 성과는 조장시 내 한국뉴스포츠진흥원 지부 설립과 지부장 임명이다. 이를 통해 양국 간 지속적인 교류 협력 체계가 공식화됐으며, '스포빙고볼 국제대회' 개최를 위한 협력 합의도 이뤄졌다. 스포빙고볼은 한국에서 개발된 뉴스포츠 종목으로, 이번 합의를 계기로 국제 무대 진출의 발판을 마련하게 됐다. 특히 조장대학교 대외협력처장의 협조 아래, 전교생 약 3만2천 명 규모의 조장대학교 체육학과 학생 약 1천 명을 대상으로 오는 9월 한국뉴스포츠 8개 종목 연수를 실시하기로 합의한 것이 눈길을 끈다. 학교체육에서 경험한 뉴스포츠는 생활체육의 저변을 넓히고 발전하는 데 큰 역할을 한다 Ssunews는 점에서, 이번 연수는 산동성 내 대학 간 교류 확대의 출발점이 될 전망이다. 방문단은 조장시 도시발전기획전시관, 상인연합회, 실험학교를 잇달아 방문해 스포츠·교육·민간 영역의 실질적 협력 방안을 폭넓게 논의했다. 또한 제남시 대명호 방문을 통해 문화 교류와 힐링의 시간도 가져, 이번 일정은 스포츠를 넘어 문화·관광이 결합된 국제교류 모델로 평가받았다. 방문에는 국제평생교육개발원 이광재 이사장, 남세종종합청소년센터 안종배 센터장, 상록청소년수련관 김형기 관장이 함께했다. 한국뉴스포츠진흥원 측은 "이번 교류가 글로벌 생활체육 네트워크 확장의 중요한 출발점이 될 것"이라고 밝혔다.

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  2026-04-10

• 서울대 국제학생사역회의(ISMC), "후속양육"으로 디아스포라 선교 새 지평 연다

  4월 17일에 열리는 서울대 국제학생사역회의(ISMC) 포스터 캠퍼스 복음화에서 열방 제자화로 서울대 국제학생사역회의(ISMC, International Student Ministry Conference)가 오는 4월 17일(금) 오후 1시 서울대학교에서 2026년 봄 학기 연례회의를 개최한다. 이번 회의는 "후속양육"을 주제로, 국내에 유입되는 이주 유학생들을 예수 그리스도의 제자로 세워 차세대 디아스포라 선교의 동력으로 삼겠다는 비전 아래 열린다. ISMC는 캐나다 국제학생사역(ISMC Canada)의 사역 철학을 계승해 서울대 캠퍼스 안팎에서 외국인 유학생들에게 복음을 전하고, 한국 생활 적응을 지원하며, 제자훈련과 파송으로 이어지는 통합적 선교 사역을 펼쳐 왔다. 한국어 교실과 언어 교환 프로그램, 금요 소그룹 모임, 홈스테이·호스트 패밀리 연결, 문화 탐방 등 다양한 접근을 통해 유학생들과 자연스럽게 관계를 형성해 온 것이 특징이다. 기독교 신자뿐 아니라 종교가 없거나 다른 신앙을 지닌 학생들도 참여하는 열린 공동체를 지향한다. 국내 외국인 유학생 수는 2025년 기준 25만 3,434명 Index으로 꾸준히 증가하고 있으며, 2025년 5월 현재 27만 5,580명을 넘어서는 등 매년 3만 명 이상의 증가세 Chartngraph를 보이고 있다. 이 같은 흐름은 해외 선교지에 직접 나가지 않아도 '세계가 캠퍼스로 오는' 선교 환경이 열리고 있음을 방증한다. 자료 출처 : ChartnGraph 자료 화면 캡처 이만석·문창선·민경일 등 현장 전문가 총출동 이번 회의는 3부로 구성된다. 1부 기조연설에서는 1986년부터 이란에서 선교를 시작해 20년 가까이 현지에서 사역하며 이란인 300여 명에게 세례를 베푼 Kosinusa 이만석 선교사(한국이란인교회)가 설교를 맡는다. 이어 서울대 유학생 사역보고(Way Maker Project)가 발표된다. 2부 디아스포라 특강에서는 세 강사가 차례로 마이크를 잡는다. 문창선 목사(WiThee·NextMove 대표, MMTS 강사)는 이주민 리더 양육 및 파송 전략을, 민경일 선교사(대전 이주민 유학생 양육, MMTS 강사)는 이주 유학생 제자 교육 사례를, 전욱 목사(중앙아시아 유학생 센터 대표, MMTS 강사)는 이주민 후속 양육의 실제를 나눈다. 종합토론 주제도 "후속양육"으로, 권요한 선교사(서울대 학원선교사, ISMC 의장)가 사회를 맡는다. 3부 초청만찬(오후 6시)은 유학생 결신자들을 초대하는 시간이자, 서울대 학원 선교의 산증인 권요한 선교사의 파송 30주년을 감사하는 자리로 마련된다. 서울대 국제학생사역회의(ISMC) 행사가 개최되는 서울대학교 캠퍼스 풍경 ISMC·MMTS·KMC 연대로 선교 생태계 구축 이번 행사는 ISMC와 MMTS(이동선교훈련학교), 코이노니아선교공동체(KMC), 서울대 Xee팀, 서울대 관악사채플(SNUDORCH) 등이 공동 주최한다. 여러 사역 단체가 연대해 유학생 전도와 제자화, 이주민 후속양육, 본국 귀환 선교로 이어지는 통합적 선교 생태계를 구축하고 있다는 점이 주목된다. 사전 신청은온라인(bit.ly/3QiheLJ, 정원 내 선착순)으로 받으며, 문의는 1566-6842 또는 noncheon@gmail.com으로 하면 된다.

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  2026-04-07

실시간 선교와 교계뉴스 기사

• "부활 신앙으로 하나 되어 평화의 시대를 열자"… 2026 한국교회 부활절연합예배 준비위 공식 출범

  ▲2026 한국교회 부활절연합예배 준비위원회가 7일 서울 여의도순복음교회 베들레헴성전에서 출범예배를 드리고 공식 출범했다. 분열의 시대, '연합'이라는 본질로의 회귀 대한민국이 극심한 이념 대립과 계층·지역 갈등으로 몸살을 앓고 있는 가운데, 한국교회가 다시 한번 '연합'을 통해 사회의 희망이 될 것을 선언했다. 2026 한국교회 부활절연합예배 준비위원회(이하 준비위)는 지난 7일 서울 여의도순복음교회 베들레헴성전에서 출범예배를 드리고 본격적인 준비 일정에 돌입했다. 이번 출범예배는 한국교회 지도자들이 교단을 초월해 한자리에 모여, 갈등의 시대를 끝내고 기독교 본연의 가치인 화해와 일치를 회복해야 한다는 시대적 사명을 확인하는 자리가 됐다. 특히 2026년은 1885년 호러스 언더우드와 헨리 아펜젤러 선교사가 한국 땅에 처음 발을 디뎠던 부활절(4월 5일)과 날짜가 동일하다는 점에서 그 역사적 의미를 더한다. 이영훈 목사 "교회가 먼저 회개하고 환골탈태해야" 대회장을 맡은 이영훈 목사(기하성 대표회장)는 '평화의 왕으로 오신 예수님'이라는 제하의 설교를 통해 한국교회의 철저한 자기 성찰과 회개를 촉구했다. 이 목사는 현재 대한민국을 "전 세계 유일의 분단국가이자 갈등과 대립이 일상화된 사회"로 진단하며, "정치적 편 가르기와 이념 대립이 국가 전체를 위기로 몰아넣고 있다"고 우려했다. ▲이영훈 목사는 설교에서 “대한민국을 하나 되게 할 힘은 오직 십자가 신앙, 부활 신앙뿐”이라며 “부활 신앙으로 한국교회가 하나 되면 이 나라에는 다시 희망이 있다”고 말했다. 이어 그는 "더 심각한 문제는 기독교가 하나 되지 못하고 정치적 편승에 서며 사회적 신뢰를 잃어버린 것"이라며 "좌로나 우로나 치우치지 말라는 말씀 앞에서 한국교회가 먼저 회개하고 환골탈태해야 한다"고 강조했다. 이 목사는 "전 세계에서 같은 성경과 찬송을 사용하는 유일한 교회가 바로 한국교회"라며, 하나님이 주신 특별한 은혜인 연합의 힘을 세상에 보여줄 때 비로소 사회적 화합도 가능할 것이라고 역설했다. '부활! 평화! 사랑!'… 민족과 세계를 향한 예언자적 외침 준비위원회는 이번 연합예배의 주제를 '부활! 평화! 사랑!'으로, 표어를 '생명의 부활! 한반도 평화!'로 확정했다. 주제 성구는 요한복음 20장 19~23절이며, 주제 찬송은 160장 '무덤에 머물러'로 정해졌다. 이번 예배의 지향점은 단순히 교회 내부의 축제에 머물지 않고, 민족의 아픔을 치유하고 세계 평화로 확장하는 데 있다. 이영훈 목사는 "이 예배에서 선포될 평화의 메시지가 남북 갈등을 넘어 미국과 중국, 러시아와 우크라이나 등 세계 곳곳의 분쟁 지역을 향한 예언자적 외침이 되기를 소망한다"고 밝혔다. 또한, 저출생·고령화와 같은 사회적 위기 속에서 부활의 능력이 구속사의 회복을 이루는 힘이 되어야 한다는 점도 분명히 했다. 정치적 색채 배제하고 '예수 그리스도가 주인공' 되는 예배 2부 출범식에서 준비위원장 엄진용 목사와 사무총장 정성엽 목사는 이번 예배의 조직과 운영 방향을 발표했다. 정성엽 목사는 "이번 예배는 진보나 보수, 특정 단체나 인물이 주인공이 되는 행사가 아니라 오직 예수 그리스도만이 주인공이 되시는 예배"라며 "한국교회 전체가 함께 기획하고 책임지는 연합의 장이 될 것"이라고 강조했다. 준비위는 이번 예배의 기본 방향으로 ▲부활 신앙의 회복 ▲한국교회의 연합과 일치 ▲사회적 회복과 희망 선포 등 세 가지를 제시했다. 이를 위해 전국 교단과 지역 교회가 긴밀히 협력하여 기획 단계부터 함께 참여하는 구조를 만들기로 했다. 73개 교단 결집… '초교파 연합'의 새로운 모델 제시 2026 부활절연합예배는 15개 교단 대회장단과 57개 교단장이 함께 참여하는 총 73개 교단의 초교파 연합 구조로 준비된다. 이는 단순히 행사의 규모를 키우는 것이 아니라, 분열된 한국교회가 다시 하나의 목소리로 복음의 본질을 선포하겠다는 강력한 의지의 표현이다. 예배 실무를 담당할 조직도 구체화됐다. 대회장 이영훈 목사를 필두로 엄진용 목사(기하성)와 김일엽 목사(기침)가 준비위원장을, 정성엽 목사(합신)가 사무총장을 맡아 실무를 총괄한다. 이외에도 예장백석, 예성, 기성 등 주요 교단의 총무와 지도자들이 각 부서에서 협력하며 연합의 정신을 실천할 예정이다. 오는 2026년 4월 5일 오후 4시에 열릴 예정인 이번 연합예배의 장소는 추후 확정될 계획이다. 140년 전 부활의 아침에 이 땅에 전해진 희망의 복음이 2026년 부활절, 다시 한번 분열된 사회를 치유하고 민족의 평화를 여는 마중물이 될 수 있을지 교계와 사회의 이목이 쏠리고 있다. 2026 한국교회부활절연합예배 준비위원회 조직은 다음과 같다. △대회장 이영훈 목사 △상임대회장 주요 15개 교단장 △공동대회장 57개 교단장 △준비위원장 엄진용 목사(기하성) 김일엽 목사(기침) △사무총장 정성엽 목사(합신) △서기 조세영 목사(예장개혁개신) △부서기 이태윤 목사(예장백석대신) △회계 장인호 목사(예장대신) △부회계 장성철 목사(예장보수개혁) △감사 이훈삼 목사(기장) △강동규 목사(예장개혁선교) △표성철 목사(예장고려)

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  2026-01-07

• 콜롬비아, 개신교 목사 새해 전야 암살… CSW “종교 지도자 특별 보호 시급”

  콜롬비아 북부에서 개신교 목사가 새해 전야 가족과 함께 있던 중 총격으로 살해되는 사건이 발생한 가운데, 세계기독연대(CSW)가 종교 지도자들을 국가 차원의 특별 보호 대상에 포함할 것을 다시 한 번 촉구하고 나섰다. CSW에 따르면, 호세 오토니엘 오르테가(José Otoniel Ortega) 목사는 2025년 12월 31일 밤, 콜롬비아 마그달레나주 푼다시온 시 산타 엘레나 지역에서 무장한 괴한들의 총격을 받고 사망했다. 그는 당시 가족과 함께 새해를 맞이하고 있었으며, 총상을 입고 즉시 인근 의료기관으로 이송됐으나 부상이 치명적이었던 것으로 전해졌다. 오르테가 목사는 포스퀘어 복음 교단(Foursquare Gospel) 소속 지도자로, 지역 교회와 공동체에서 활발히 사역해 온 인물이다. 교단은 성명을 통해 그를 “사랑받는 목사이자 신실한 하나님의 종, 사랑으로 말씀을 전하며 하나님의 나라를 위해 자신의 삶을 바친 사람”이라고 추모했다. 콜롬비아에서는 수십 년간 이어진 내부 무력 분쟁 속에서 종교 지도자들이 불법 무장 단체와 범죄 조직의 주요 표적이 되어 왔다. 이들 단체는 종교 지도자들이 지역사회에서 갖는 영향력과, 폭력·범죄를 거부하도록 권면하는 역할, 그리고 평화 중재자로서의 활동을 위협 요소로 인식해 온 것으로 알려졌다. CSW는 2024년 12월부터 2025년 11월 사이 콜롬비아에서 최소 10명의 개신교 지도자가 초법적으로 처형되거나 암살됐으며, 이 기간 동안 가톨릭 사제 1명이 납치됐다고 밝혔다. 이 가운데는 2025년 1월 마그달레나주에서 발생한 또 다른 목사 피살 사건도 포함돼 있다. CSW 옹호국장 안나 리 스탱글(Anna Lee Stangl)은 “새해 전야에 가족과 함께 있던 중 벌어진 이번 공격은 사전에 계획된 표적 암살임을 분명히 보여준다”며 “오르테가 목사의 가족과 교회 공동체에 깊은 애도를 표한다”고 밝혔다. 콜롬비아 복음주의 교회 협의회인 콜롬비아 복음주의 교회 협의회(CEDECOL) 역시 성명을 내고 “이 사건은 한 교회와 한 가정의 비극을 넘어 콜롬비아 전체 기독교 공동체에 깊은 슬픔을 안겨준다”며 “정의와 평화, 그리고 공동체를 파괴하는 모든 형태의 폭력이 종식되기를 촉구한다”고 밝혔다. 콜롬비아 내무부도 별도의 성명을 통해 지역 행정 및 경찰 당국에 가해자 검거와 사법 처리를 지시하는 한편, 종교 지도자들과 그 회중의 생명과 신체의 안전을 존중할 것을 사회 전반에 촉구했다. 이에 대해 스탱글 국장은 “정부의 사법 처리 의지를 환영하지만, 이제는 법령 1066호(Decree 1066) 개정으로 폐지된 종교 지도자 대상 특별 보호 체계를 복원해야 할 때”라며 “종교 지도자들은 취약한 시민사회 지도자로서 국가 보호 시스템에 긴급히 다시 포함돼야 한다”고 강조했다. 그는 또 국제사회가 종교 지도자들에 대한 공격과 위협을 종교 자유 침해 사례로 적극 감시하고, 책임자 처벌을 위한 노력을 지지해야 한다고 덧붙였다. [복음기도신문] 제공

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  2026-01-07

• 프랑스 무슬림 3분의 1 “샤리아 전 세계 적용돼야”… 일부는 강압적 도입 지지

  ▲ 프랑스의 한 거리. Unsplash의 Jacek Dylag 프랑스에 거주하는 무슬림의 약 3분의 1이 샤리아법이 전 세계적으로 적용돼야 한다고 믿고 있으며, 이 가운데 약 10%는 강압이나 무력을 통해서라도 이를 도입해야 한다고 생각하는 것으로 나타났다고 범유럽 매체 유러피언 컨서버티브가 최근 보도했다. 이번 결과는 프랑스 여론조사 기관 이포프(Ifop)가 실시한 설문조사로, 프랑스 보수 일간지 르 피가로(Le Figaro)가 이를 보도했다. 샤리아 체계에 대한 해석은 다양하지만, 실제로 유럽에서 시행될 경우 여성의 권리와 표현의 자유를 포함한 사회 전반에 광범위한 변화를 초래할 수 있다는 우려가 제기되고 있다. 특히 이미 약화되고 있는 표현의 자유가 직접적인 영향을 받을 가능성이 크다는 지적이다. 이와 관련해 이탈리아 출신 유럽의회 의원 이사벨라 토발리에리(Isabella Tovaglieri)는 “유럽 전역에서 정치적 이슬람이 전례 없는 규모로 확산되고 있다”고 우려를 표했다. 그는 샤리아 도입의 공개적 요구가 더 이상 금기이거나 주변적 입장이 아니라, 점점 더 많은 무슬림들의 지지를 받는 노골적인 요구가 되고 있다고 강조했다. 또한 토빌리에리는 유럽의 좌파 진영은 이를 외면하고 있지만, 유럽에서 샤리아가 도입될 경우 이는 유럽의 가치와 자유, 그리고 서구 문명의 종말을 의미하게 될 것이라고 주장했다. 그는 이러한 현상이 프랑스에만 국한된 것이 아니라고 지적했다. 특히 영국은 실제로 ‘여성 권리에 반하는 샤리아 법정의 서구 수도’로까지 불린다고 언급했다. 앞서 발표된 동일 조사 결과들에 따르면, 프랑스의 젊은 무슬림들 사이에서는 이슬람주의 이념에 대한 끌림이 강하게 나타나고 있으며, 이는 급진적 시작의 확산과 맞물려 있는 것으로 분석됐다. 이번 조사에서는 프랑스 무슬림의 약 4분의 1이 ‘무슬림형제단’의 이념에 친밀감을 느끼고 있는 것으로 나타났다. 이에 대해 유럽 우파 진영은 해당 단체의 영향력을 차단하기 위한 노력을 진행 중이다. 하지만 에마뉘엘 마크롱 프랑스 대통령은 이슬람주의 단체의 위협을 축소 평가하며, 무슬림형제단의 문제점을 지적한 보도들에 대해 격앙된 반응을 보인 것으로 전해졌다. [복음기도신문] 제공

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  2026-01-02

• [신년 공동 대담] 성락교회 개혁 9년 “모두가 함께했기에 승리한 시간”

  ▲성락교회교회개혁협의회의 윤형식 목사(목회자 대표), 하재구 안수집사(교개협 대표), 윤준호 목사(법무팀장) 좌담회 모습(왼쪽부터) 지난 2017년, 한국 사회와 교계에 큰 충격을 던졌던 성락교회의 개혁 선포가 어느새 9년 차를 맞았다. 故 김기동 목사의 비리 의혹에서 시작된 이 사태는 단순한 분쟁을 넘어 교회 시스템의 전면적 개선과 신학적 갱신으로 이어지며, 한국 교회 역사에 전례 없는 ‘자발적 개혁 투쟁’의 이정표를 세우고 있다. 그 과정은 결코 평탄치 않았다. 1,500여 건에 달하는 고소·고발과 물리적 충돌, 가족마저 갈라놓는 아픔 속에서도 개혁 측 성도들은 담대히 ‘광야의 은혜’를 고백하고 있다. 이에 공동취재단은 2026년 새해를 맞아 성락교회교회개혁협의회(이하 교개협)의 하재구 안수집사(교개협 대표), 윤형식 목사(목회자 대표), 윤준호 목사(법무팀장) 등 3인을 만나 그간의 소회와 향후 비전을 들어보았다. ▲ 개혁 9년 차를 맞는 감회가 남다를 것 같다. 하재구 안수집사(이하 하재구): 감회가 새롭다. 김기동 목사의 사과를 요구하던 작은 움직임이 하나님의 인도로 여기까지 왔다. 예배를 막기 위해 세워졌던 ‘철문’을 기억하는가? 그러나 그 철문조차 성도들의 신앙 의지를 꺾지는 못했다. 지난 8년은 우리의 영적 눈과 귀가 새로 트이며 ‘교회를 교회답게’ 만들기 위해 정진해온 신앙의 귀한 여정이었다. 윤형식 목사(이하 윤형식): 스포츠의 VAR 제도처럼, 사람은 속일 수 있어도 하나님은 속일 수 없다. 지난 시간 쌓아온 추악한 거짓이 하나님의 추상같은 눈앞에 그 진실을 드러냈다. 개혁하지 않았다면 우리는 여전히 진실에 눈을 감고 있었을 것이다. 모든 것이 오직 하나님의 은혜임을 고백하지 않을 수 없다. 윤준호 목사(이하 윤준호): 하나님은 자신의 때에 자신의 방법으로 역사하신다는 사실을 깊이 깨달았다. 우리의 조급함이나 의지가 아닌, 하나님의 때를 기다리는 본연의 신앙을 다시 일깨운 것이 가장 큰 소득이다. 또한 '함께'의 힘을 새삼 느꼈다. 지난 9년은 혼자였다면 절대 견뎌내지 못했을 시간이다. 개혁 성도들의 기도와 노력이 하나로 모였기에 여기까지 올 수 있었다. 윤형식 목사(목회자 대표) ▲ 현재 교회 내부 분위기는 어떠한가? 하재구: 더할 나위 없이 좋다. 요즘 성도들은 평생의 신앙생활 중 지금이 가장 행복하다고 말하며, 하나님의 세밀한 인도하심에 대한 간증을 입에 달고 살 정도다. 여전히 예민한 법적 분쟁이 계속되고 있지만, 이와 상관없이 우리의 예배는 그 어느 때보다 뜨겁다. 성도들의 마음도 이전보다 훨씬 굳건해졌다. 초기에는 상황에 따라 일희일비하는 모습도 있었지만, 지금은 쉽게 요동치 않고 개혁 본연의 목표와 역할에 집중하고 있다. 윤형식: 목회자로서 성도들에게 고마우면서도 한편으로는 마음이 아프다. 하 집사님 말씀처럼 분위기가 좋은 것은 사실이지만, 그렇다고 성도들의 현실적인 고통이 사라진 것은 아니기 때문이다. 분쟁은 현실이고 개혁의 과정은 여전히 고단하다. 감사한 것은 성도들이 이 모든 과정을 너무도 담대하게 인내해주고 계신다는 점이다. 개혁의 방향을 믿고 지지하며 한마음으로 견뎌내고 있다. ▲ 생각보다 개혁의 시간이 길어지는 듯하다. 내부의 피로감이나 이견도 있을 법한데? 하재구: 개혁에 대한 내부와 외부의 시각 차이를 먼저 이해할 필요가 있다. 외부에서 성락교회 개혁을 바라보는 기준은 주로 법적 승패나 분쟁의 진행 여부다. 하지만 우리에게 개혁은 ‘교회를 교회답게’ 만드는 궁극적인 목표 그 자체다. 법적인 부분은 그 과정 중 하나일 뿐 전부가 아니다. 특정인에게 사유화되었던 교회를 다시 온전히 하나님께 돌려드리고 성도들이 청지기로서 역할을 다하는 시스템을 구축하는 것, 그리고 그것이 성도들의 삶에 체화되는 것이 진정한 개혁이다. 그런 의미에서 분쟁 기간은 길어졌을지 몰라도 개혁이 지체된 적은 없다. 윤준호: 분쟁이 장기화된 것은 여러 변수가 복합적으로 작용했기 때문이다. 특히 법원이 교회 대표자 자격을 상실한 김기동 목사를 대신해 그의 아들인 김성현 목사를 임시사무처리자로 지정한 것은 지금도 이해하기 어려운 대목이다. 여기에 코로나19라는 3년의 공백기가 겹치며 잠시 멈추는 시간이 생기기도 했다. 하지만 우리의 개혁은 매우 안정적으로 진행 중이다. 성도들이 꿈꾸는 교회를 세워가고 있으며 교계와의 교류도 활발하다. 법적 소송은 개혁의 전부가 아니라, 그 길에 놓인 장애물을 치워주는 도구일 뿐이다. 개혁의 시작 “철문으로 막을 수 없었던 진실, 눈을 뜨다” 광야에서 만난 ‘행복한 좌절’과 신앙의 자유 ▲ 개혁 선포 이후 9년째 광야의 시간을 지나고 있다. 이 시간들이 주는 의미는? 윤형식: 예배의 진정한 자유와 기쁨을 누리는 시간이다. 서로 마음과 뜻을 합해 예배드리고 그리스도인 본연의 신앙을 회복하는 일은 이전에는 경험하지 못한 꿈만 같은 일상이었다. 우리는 여전히 서툴고 어색한 점이 많다. 하지만 그 서툶조차 광야에서 만난 자유함이기에, 그 안에서 겪는 갈등마저도 '행복한 좌절'이라 부를 만큼 즐겁게 받아들이고 있다. 하재구 집사(교개협대표) 하재구: 지금 우리 성도 중 누구에게 물어도 "행복하다"는 답이 돌아올 것이다. 결코 과장이 아니다. 이전에는 교회가 외형적으로 커지고 끝없이 부흥할 때조차 성도들은 막상 힘들어했다. 개혁 전 청년부를 담당했을 때, 삶의 의욕을 잃고 그저 빨리 천국에 가고 싶다고 말하는 청년들이 많았다. 그러나 개혁 과정을 통해 일상에 임하시는 하나님의 복을 새롭게 경험하며 이제는 신앙과 삶을 분리하지 않고 하나로 보는 건강한 신앙관을 갖게 되었다. ▲ 소위 ‘베뢰아’라 불리는 김기동 목사와의 신학적 연결고리는 완전히 끊어낸 것인가? 윤형식: 과거에는 설교의 범위가 매우 제한적이었다. 심지어 김기동 목사가 주일에 설교한 내용을 요약해 각 예배당에서 그대로 전달하라는 지침이 내려오기도 했다. '베뢰아'라는 틀 안에 갇혀 외부의 어떤 사상도 허용되지 않았다. 이제는 정통 교계와 목회자들로부터 성경을 보는 법을 다시 배우며 성경에서 벗어난 가르침을 철저히 배제하고 있다. 신학적 선언을 위한 내외적인 연단을 거치고 있으며, 때가 되면 분명한 입장을 표명할 날이 올 것이다. 하재구: 과거에는 교회 안에서 김기동 목사의 저서 외에 다른 책을 보거나 다른 설교를 듣는 것조차 금기시되는 분위기였다. 그러나 이제는 외부와 자연스럽게 소통하며 모든 것이 변했다. 정통 교회 목회자들의 설교와 저서를 접하는 데 아무런 괴리감이 없고, 그 속에서 예전엔 깨닫지 못한 풍성한 은혜를 체험하고 있다. 윤준호: 나는 유학 전 베뢰아신학연구소장을 지냈을 정도로 그 가르침을 전문적으로 다뤘던 사람이다. 그러나 해외에서 신학을 공부하며 내가 알던 지식과 '신학적 자유'라고 치부했던 영역들이 선을 넘어 위험해질 수 있음을 발견했다. 매일 1분씩 늦는 시계가 결국 1년의 오차를 만들어내듯, 어긋난 신학의 간극은 이미 너무도 커져 있었다. 지난 8년은 그 간극을 메우는 매우 중요한 시간이었다. 법적 분쟁이 일단락되면 한국 교회가 충분히 인정하고 축복해줄 만한 성경적이고 신학적인 새 출발을 선포할 것이다. ▲ 성락교회 개혁 성공에 대한 교계의 관심이 매우 높다. 성도들이 직접 이단 및 부패와의 결별을 선언한 사례가 드물기 때문인데? 하재구: 교계의 관심은 우리가 흔들림 없이 나아갈 수 있었던 핵심 동력이었다. 외부의 끊임없는 협력과 격려는 우리 개혁의 나침반이 흐트러지지 않도록 붙잡아주었다. 이제는 과거를 떨치고 한국 교회와 함께할 준비가 거의 완료되었다. 좋은 개혁의 선례가 되도록 끝까지 노력하겠다. 윤형식: 다양한 목회자와 사역자들이 우리 강단에 선다는 사실 자체가 교계가 우리의 노력을 지지하고 있다는 확신이 되었다. 과거에는 세상의 차가운 시선 앞에 위축될 수밖에 없었으나, 개혁 선포 이후 교계의 따뜻한 응원 덕분에 신앙의 껍질을 깨고 당당히 나갈 수 있게 되었다. 기적 같은 일이다. 성도들에게 전하는 고백 “당신들은 우리의 이적이자 자부심” 사도행전적 회중 정치를 구현하는 건강한 침례교회로 ▲ 개혁 이후 가장 크게 달라진 점은? 하재구: 신앙 안에서의 '자유함'이다. 과거의 성락교회는 담장 안에 갇힌 폐쇄적인 공동체였으나, 이제는 세상과 소통하는 지역 공동체가 되었다. 이전에는 수만 명이 출석해도 지역 사회와 나눔이 거의 없었지만, 이제는 작게나마 지역민과 복음을 나누며 진정한 이웃이 되고 있다. 윤형식: 처음에는 교계가 우리를 조심스럽게 지켜보았으나, 이제는 많은 사역자가 거부감 없이 우리와 함께하신다. 우리와 함께했던 목회자들이 다른 분들에게 우리 교회를 추천할 정도다. 이는 우리가 한국 교회와 위화감 없이 동화되었다는 반증이며, 개혁을 이끄신 하나님의 은혜다. 윤준호 목사(법무팀장) ▲ 향후 비전과 계획은 무엇인가? 윤준호: ‘교회를 교회답게’라는 구호를 구체화하는 것이다. 사실 우리는 침례교회이면서도 제대로 된 회중 정치를 구현하지 못했다. 한 사람의 독재로 인해 이름뿐인 침례교회로 머물렀다. 이제 우리는 사회의 민주주의보다 더 민주적이고 투명한 사도행전적 교회로 나아가고자 한다. 변형된 권력형 집단이 아닌, 성도가 중심이 되는 진정한 침례교회를 세우는 것이 우리의 목표다. ▲ 지난 시간에 대한 소회와 성도들에 대한 감사를 전한다면? 하재구: 수십 년간 신앙의 동역자로 믿었던 이들과 갈등을 겪는 일이 가장 힘들었다. 가족 안에서도 편이 갈려 겪어야 했던 아픔은 형언하기 어렵다. 하지만 올바른 교회를 세우겠다는 일념으로 수천 명의 성도가 지금까지 함께하고 있다는 사실은 그 자체로 기적이다. 가정적 위기 속에서도 자리를 지켜주신 성도님들께 깊은 자부심을 느낀다. 젊은 날의 헌신이 헛되지 않도록 교회를 반드시 바로 세우겠다. 윤형식: 부목사 시절 김기동 목사의 일탈을 몰랐다는 변명이 결코 떳떳하지 않다는 것을 잘 안다. 그래서 개혁 이후 성도님들의 어떤 비판도 달게 받겠다고 각오했었다. 그러나 성도님들은 여전히 저희를 신뢰하며 영적 리더로 존중해주셨다. 성락교회 성도들은 단순한 교인이 아니라 교회와 희로애락을 같이하는 운명공동체다. 부족한 리더십을 믿고 따라주시는 성도님들이 가장 큰 고마움이다. 윤준호: 현재 교회 안에 계신 분들뿐 아니라 잠시 교회를 떠나 계신 ‘범(汎) 성락교인’들께도 감사를 전하고 싶다. 우리는 그분들을 떠난 사람이 아니라 ‘잠시 피해 계신 분들’이라 믿는다. 그분들은 결정적인 순간마다 탄원서와 연명부로 힘을 실어주신다. 우리가 담대할 수 있는 힘은 바로 이 ‘함께’의 소중함에서 나온다. 한때 ‘성락교회’라는 이름이 부끄러운 이름이었다면, 이제는 가장 처절하게 회개하고 진실하게 거듭난 이름으로서 그분들께 자랑스럽게 돌려드리고 싶다. ◆공동취재단 / 대담: 유주형 국장(새누리신문) 정리: 차진태 국장(교회연합신문)

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  2026-01-02

• 2026년 새해, 여의도 광장에 다시 타오르는 회개와 부흥의 불꽃

  2026년 새해에도 ‘리바이벌(Revival) 광장기도회’의 뜨거운 기도는 멈추지 않는다. 여의도광장기도회와 국민광장학교가 주관하는 이번 기도회는 1월 3일부터 매주 토요일 오후 2시, 여의도 한국산업은행 본점 앞 광장에서 진행된다. 이번 기도회는 “지식에까지 새롭게 하심을 입으라!”라는 주제 아래, 개인의 신앙 회복을 넘어 한국 교회의 영적 각성과 공적 책임을 촉구하는 자리로 기획되었다. 주제 성구는 사무엘상 7장 3절(“너희 마음을 여호와께로 향하여 그만을 섬기라. 그리하면 너희를 블레셋 사람의 손에서 건져내시리라”)로, 오직 하나님만을 향한 전심의 신앙강조한다. 기도회준비위원장 홍호수 목사는 “이번 광장기도회는 교회의 울타리 안에만 머무는 신앙에서 벗어나, 회개와 결단이 삶의 현장으로 확장되는 예배가 될 것”이라며, “광장은 한국 사회의 중심이자 갈등과 질문이 교차하는 상징적 공간인 만큼, 그 자리에서 하나님 앞에 다시 서는 것이 무엇보다 중요하다”고 취지를 밝혔다. ■ 매주 다른 강단, 그러나 하나의 메시지 ‘회복과 순종’ 리바이벌 광장기도회는 1월 한 달간 매주 각계각층의 강사를 초청해 말씀의 흐름을 이어간다. ●1월 3일: 홍호수 목사 (청소년중독예방운동본부 이사장) ●1월 10일 & 31일: 이태희 목사 (그안에진리교회 담임) ●1월 17일: 김윤기 목사 (더바이블처치 담임) ●1월 24일: 김요환 목사 (성암감리교회 담임) 강사진은 소속 교단과 배경을 초월하여 회개와 순종, 시대 분별과 그리스도인의 책임이라는 공통 주제를 선포할 예정이다. 기도회준비위원장 홍호수 목사는 “강단의 다양성보다 중요한 것은 메시지의 일관된 방향성”이라며, “특정 단체를 드러내는 집회가 아니라 한국 교회가 하나님 앞에 공동으로 무릎 꿇는 자리가 될 것”이라고 강조했다. ■ 광장에서 드리는 예배, 침묵하지 않는 신앙의 선택 정치와 경제, 여론이 교차하는 여의도라는 공간에서 예배를 드리는 것은 깊은 의미가 있다. 리바이벌 광장기도회(대표 이태희 목사, 준비위원장 홍호수 목사)는 신앙이 개인적인 위로에만 머물지 않고, 공적 영역에서도 책임 있게 발언하고 행동해야 한다는 문제의식을 담고 있다. 홍 목사는 “이번 기도회는 외형적 부흥을 외치기보다 먼저 회개를 요청하고, 능력을 과시하기보다 순종을 강조한다는 점에서 의미가 깊다”며, “2026년 한국 교회가 사회 앞에서 어떤 모습으로 서야 할지 묻는 본질적인 영적 질문을 여의도 광장에서 던지고자 한다”고 말했다. ■ ‘나’로부터 시작되는 진정한 부흥 주최 측은 이번 기도회의 핵심을 집단적 열광이 아닌 ‘개인의 실존적 결단’에 두고 있다. “바로 나”라는 선언은 타인을 향한 요구가 아니라, 스스로가 하나님 앞에 단독자로 서겠다는 고백이다. 이는 제도의 변화보다 한 사람의 마음이 여호와께로 돌아서는 것이 진정한 회복의 시작이라는 신학적 확신에 근거한다. 2026년 새해 첫 달, 여의도 광장에서 재개되는 이 기도회는 1970~80년대 한국 교회 부흥의 전환점이 되었던 민족 복음화 운동의 영적 물줄기와 맞닿아 있다. 단순히 정기적인 집회를 넘어, 이 땅에 다시금 성령의 바람을 일으키는 마중물이 될 것으로 기대를 모으고 있다.

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  2026-01-02

• “교회를 지키는 연합으로 서겠다”

  총회장 심하보 목사 대한민국광역기독교총연합회(총회장 심하보 목사)가 2026년 신년 메시지를 발표하고, 한국교회를 향한 사회적 도전과 제도적 압박 속에서 “교회를 지키는 공적 책임의 연합체”로 굳건히 서겠다고 밝혔다. 심 총회장은 목회자와 성도, 그리고 전국 17개 광역시도 기독교총연합회 지도자들에게 새해 인사를 전하며, 한국교회가 직면한 현실을 “가볍지 않은 시대의 문턱”으로 규정했다. 심 총회장은 메시지에서 차별금지법을 비롯한 각종 법·제도적 시도, 종교의 공적 발언을 제한하려는 움직임, 이단 문제를 빌미로 한 국가 권력의 종교 개입 가능성 등을 지적하며 “교회는 국가의 관리 대상이 아니며, 신앙은 어떤 정권의 허가 아래 존재하지 않는다”고 강조했다. 그는 정교분리는 종교를 침묵시키는 장치가 아니라 “국가 권력이 신앙의 영역을 침범하지 못하도록 막는 자유민주주의의 마지막 울타리”라며, 이를 지키는 데 연합회의 책임을 다하겠다고 밝혔다. 또한 대한민국광역기독교총연합회를 “단순한 연합 단체가 아닌 공적 책임의 연합체”로 규정한 심 목사는, 연합을 선택이 아닌 사명으로 제시했다. 그는 전국 17개 광역기총이 주체가 되어 지역 현실을 외면하지 않고, 한국교회 전체의 자유와 미래를 지키는 연합을 이루겠다고 강조했다. 2026년 구체적 사명으로는 ▲한국교회를 위협하는 악법과 제도에 대한 공적 대응 ▲종교 자유 침해 시 분명한 목소리 제기 ▲전국 광역 연합체와 협력해 지역 교회 보호와 다음 세대 신앙 수호 ▲분열이 아닌 연합과 책임의 길을 통한 한국교회 재정립 등을 제시했다. 심하보 총회장은 “한국교회는 언제나 위기 속에서 더 정결해지고, 압박 속에서 사명을 발견해 왔다”며 “교회를 지키는 연합, 침묵하지 않는 연합, 다음 세대를 책임지는 연합으로 하나님과 역사 앞에 부끄럽지 않겠다”고 다짐했다. 그는 끝으로 한국교회를 위한 기도와 동참을 요청하며 새해의 평안과 담대함을 기원했다.

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  2025-12-31

• 대전 새로남기독학교, 중·고교 정식 학력 인가… 2026년 ‘정규 학교’로 새 출발

  새로남기독학교 전경 대전 지역의 대표적인 대안교육기관으로 자리매김해 온 새로남기독학교(담임목사 오정호)가 새로운 도약의 발판을 마련했다. 새로남교회는 학교의 중·고등과정이 교육청으로부터 정식 인가를 받아, 오는 2026년 3월 1일 ‘새로남기독중고등학교’로 공식 개교한다고 밝혔다. 이번 인가는 2025년 12월 15일자로 확정되었으며, 이는 학교가 지난 10여 년간 대안교육 현장에서 일궈온 교육적 성과와 가치가 제도권 안에서도 공식적으로 인정받았다는 점에서 의미가 깊다. 가정·교회·학교가 하나 된 통합 교육의 결실 새로남기독학교는 설립 초기부터 성경적 가치관을 바탕으로 가정과 교회, 학교가 긴밀하게 협력하는 통합 교육을 실천해 왔다. 다음 세대를 신실한 기독 인재로 세우겠다는 확고한 비전은 학교의 비약적인 성장을 이끄는 원동력이 됐다. 학교는 2013년 초등과정을 시작으로 2016년 중등과정, 2021년 고등과정을 차례로 개교하며 점진적인 발전을 거듭해 왔다. 특히 학생들이 검정고시를 치러야 하는 제도적 한계 속에서도 연세대 의예과를 비롯해 성균관대, 한양대, 육군사관학교 등 주요 대학에 다수 합격하는 등 탁월한 학업 성취를 거두며 기독교적 세계관과 학문적 수월성의 조화를 입증해 냈다. 고교학점제 등 일반 학교와 동등한 교육 혜택 이번 정식 인가로 인해 재학생들은 앞으로 별도의 검정고시 없이도 정규 학력을 인정받게 된다. 특히 고교학점제 운영과 대학 입시 전형에서 일반 공립학교 학생들과 동등한 조건을 갖추게 됨으로써, 학생들의 교육 선택권이 대폭 확대되고 보다 유연한 진로 설계가 가능해질 전망이다. 조성희 새로남기독학교 교장은 “우리 학생들이 공교육의 틀 안에서 정당하게 학력을 인정받게 된 것은 하나님이 주신 귀한 은혜”라며 “지금까지 학교를 위해 눈물로 기도하고 헌신해 준 새로남교회 성도들의 정성이 만들어낸 소중한 열매”라고 소회를 밝혔다. 미래를 향한 전략적 기독교 교육의 시작 학교 법인 이사장인 오정호 목사는 이번 인가를 전환점 삼아 더욱 수준 높은 교육을 실현하겠다는 포부를 전했다. 오 이사장은 “단순히 제도권 인가를 받은 것에 만족하지 않고, 국가와 한국 교회 미래를 짊어질 인재를 양성하는 데 더욱 전략적으로 힘을 모으겠다”고 강조했다. 새로남기독중고등학교는 개교 이후에도 학교의 핵심 가치인 ▲견고한 영성 ▲기독 인성 ▲뛰어난 지성 ▲국제적 역량 ▲섬김의 지도력을 배양하기 위한 특화된 교육과정을 변함없이 이어갈 계획이다.

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  2025-12-30

• 무슬림권 복음화 확산… 박해 속에서도 개종 및 교회 성장 이어져

  Unsplash의 Imad Alassiry 무슬림 다수 국가에서 기독교인에 대한 박해와 법적 제한이 지속되고 있음에도, 오히려 복음화가 빠르게 확산되고 있다는 보고가 이어지고 있다. 국내 한 무슬림권 선교 사역단체에 따르면, 동아프리카의 에티오피아와 소말릴란드에서 교회개척운동을 통해 4년만에 걸쳐 신앙이 이어졌으며 사우디 아라비아에서는 수차례에 걸쳐 천여 명의 기독교인이 모여 예배를 드린 것으로 알려졌다. 또 아프리카의 22개국에 흩어져 있는 7800만 명의 대표적인 무슬림 종족인 풀라니(Fulani) 종족 가운데 1만 1000개의 가정교회가 세워진 것으로 알려졌다. 그러나 아프리카의 전문 선교단체인 SIM에 따르면, 풀라니족 기독교인들은 풀라니족에서도 어려움을 겪지만, 그 종족사회에서 견디기 어려워 탈출해 기독교인 거주지역에 가더라도 스파이 취급을 받는 제공 등 어려움을 겪어 온전한 믿음 생활이 쉽지 않은 것으로 알려졌다. 또 최근 페이스북과 인스타그램, 유튜브 등 각종 소셜미디어를 활용한 복음광고와 이에 반응하는 사람들을 대상으로 이뤄지는 ‘스마트 전도’를 통한 무슬림권의 복음전도가 놀라운 성과를 보이고 있다. 올해 무슬림권에서 사역하는 선교사들이 스마트 전도를 통해 복음에 관심을 보이고 예수 그리스도를 영접한 다양한 사례를 소개한 한 선교세미나에서 선교사들은 ‘매주 몇 명에서 십여 명 이상의 무슬림들이 복음광고에 반응하며 연락을 취해오고 있다’고 밝혔다. 이들은 2030년까지 1억 명의 아랍권 무슬림에게 복음 전파를 위해 다양한 스마트 전도를 시행하고 있다. 한편, 이란에서도 박해와 동시에 교회 성장이 진행되고 있다는 증언이 나온다. 이란 지하교회 지도자들은 검문과 압수, 체포 위험 속에서도 성경 배포와 전도를 이어가고 있으며, 이란 내 무슬림 배경 개종자 규모는 최소 200만 명으로 추정된다는 보고도 있다. 위성방송과 가정교회를 통한 복음 전파로 매달 새로운 결신자가 발생하고 있다는 증언이 이어지고 있다. 이란 지하교회 지도자 아미르(Amir)는 경찰 검문에서 성경 여러 권을 싣고 있다 적발됐다. 경찰이 성경을 압수했지만 아미르는 풀려났고, 다음 날 집에 도착하자 압수됐던 성경이 이미 그 자리에 와 있었다. 전달자는 다름 아닌 압수했던 경찰관이었다. 그는 “자신도 기독교인”이라고 밝혔다. 이란얼라이브미니스트리(Iran Alive Ministries) 설립자 호르모즈 샤리아트(Hormoz Shariat)는 이란 내 ‘무슬림 배경 개종자’ 규모를 최소 200만 명으로 추정한다고 말했다. 그는 지하 가정교회 교인들은 위험을 감수하고 거리, 쇼핑센터, 대중교통 등에서 복음을 전하고 있다고 전했다. 샤리아트는 해외에서 지하교회 리더들을 훈련시키는 자리에서 들은 고백을 전했다. “목사님, 우리 걱정하지 마세요. 우리는 우리가 무엇에 들어섰는지 압니다. 우리가 무슬림이었을 때는 잔인한 알라를 위해 죽을 준비가 되어 있었습니다. 그렇다면 친밀하고 사랑이 많으신 여호와를 위해서는 얼마나 더 죽을 준비가 되어 있겠습니까.” 또한 그는 위성방송으로 이란인들에게 복음을 전하며 2001년 이후 성경 10만 권 이상 배포했다고 밝혔다. 그동안 11만 5000명이 그리스도를 영접했으며, 현재 매달 1200명 이상 새로운 결신자가 생겨나고 있다고 밝혔다. [복음기도신문]제공

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  2025-12-30

• 한국기독언론협회, 제21회 정기총회 개최, 신년 사업계획 논의

  한국기독언론협회(회장 노곤채 목사)가 지난 22일 오전 11시 서울 은평구 기독교대한하나님의성회광화문총회 회의실에서 제21회 정기총회를 열고 2026년 사역 방향과 과제를 확정하며, 한국교회 앞에서 책임 있는 기독언론으로 다시 서겠다는 결의를 다졌다. 이날 총회는 개회예배 후 회원 점명, 회순 채택, 전 회의록과 감사·회계 보고 등 정기 안건을 처리하며 지난 회기 사역을 점검했다. 이어 기독종합신문(대표 장정일)을 신규회원으로 가입키로 하고, 법무법인 한중 장보식 변호사를 고문으로 위촉했다. 또한 신안건 토의를 통해 제21회 사업계획과 예산안 심의, 기타 토의 등의 회무를 처리하며 협회의 정체성과 역할을 재정립하는 방향들을 논의했다. 또 분담금을 장기간 납부하지 않은 회원사에 대해서는 향후 지속적인 활동 의사가 없다고 판단될 경우, 해당 사안을 임원회에 위임해 처리 방향을 결정하기로 했다. 총회는 오는 2026년 4월 회원사들의 단합과 일치를 위한 해외 연수를 기획하고 있으며, 다양한 주제의 세미나도 연 3회 진행될 예정이다. 고문 위촉과 관련, 회원사들을 위한 전문적인 법률 자문 활동을 본격 추진하기로 했다. 이는 언론사 운영 과정에서 발생하는 각종 법적 이슈에 대해 보다 체계적이고 전문적인 대응이 필요하다는 판단에 따른 것이다. 최근 언론환경은 명예훼손, 정보통신망법, 저작권, 광고 및 계약 문제 등 복합적인 법률 현안이 동시에 얽히는 사례가 늘고 있어 현장 실무에 밝은 법률 전문가의 지속적인 조언이 필수적이다. 장보식 변호사는 향후 회원사들이 겪고 있는 법률적 어려움과 위험요소를 점검하고, 실제 현장에서 활용할 수 있는 실질적인 해결방안을 제시하는 역할을 맡게 된다. 노곤채 회장은 인사말을 통해 “오늘 기독언론이 직면한 위기는 단순한 환경 변화의 문제뿐 아니라, 우리 스스로 선택해 온 결과”라고 진단하며, “이단과의 유착, 광고 요구 중심의 보도, 기사 거래와 협박성 기사, 검증 없는 보도 관행 등 부끄러운 현실을 이제는 교회 앞에서 정직하게 고백해야 한다”고 말했다. 이어 “기독언론은 교회의 홍보 수단이 아니라 교회를 살리는 언론, 교회를 공격하는 언론이 아니라 교회를 사랑하기 때문에 진실을 말하는 양심의 언론이 되어야 한다”며 “2026년은 변명하는 해가 아니라 기사와 실천으로 증명하는 해가 돼야 한다”고 강조했다. 아울러 협회 차원의 윤리·제도 정비, 투명한 운영 구조 확립, 기자 교육 시스템 강화 등을 약속하며 “양심으로 다시 서는 기독언론의 길을 한국기독언론협회가 앞장서겠다”고 밝혔다. 총회에 앞서 열린 개회예배는 총무 유현우 국장의 사회로 부회장 조성권 목사의 기도, 기하성총회 총회장 함동근 목사의 ‘주의 길을 준비하라’란 제하의 설교와 축도로 진행됐다. 함동근 총회장은 설교에서 보수 기독 언론의 정체성과 사명을 강조하며 진리 수호라는 성경적 언론 정신을 다시 붙들어야 한다고 역설했다. 함 총회장은 기독 언론인의 길이 결코 쉽지 않음을 먼저 짚으며, “압박도 있고 부담도 있을 것이다. 그럼에도 진리의 편에 서서 하나님의 뜻이 무엇인지 늘 가슴에 새기고 묵묵히 나아갈 때 하나님이 힘이 되어주실 것”이라고 밝혔다. 그는 세례요한의 사명을 예로 들며 하나님께서 부여하신 권세로 회개의 메시지를 담대히 외쳤던 신앙의 자세를 기독 언론이 본받아야 한다고 말했다. 그러면서 “아무 배경도 힘도 없는 세례요한이 목숨을 걸고 회개의 메시지를 외쳤다. 하나님께서 주신 사명에 순종했기 때문”이라고 피력했다. 더불어 “광야에서 외치는 자의 소리처럼 길을 준비하고, 낮아질 것은 낮아지고 굽은 것은 곧아져야 한다”고 설명하며, “한국교회와 사회가 다시 하나님 앞에서 마음을 바로 세우는 회복의 길로 나아가야 한다”고 덧붙였다. 그리고 기독 언론인에게 주어진 ‘펜의 권세’를 언급하며 “펜은 칼보다 무섭다. 누가 그 권세를 주었느냐, 하나님께서 주셨다”면서 “기독 언론이 권력과 세상의 눈치를 보지 말고 진리를 지키는 파수꾼이 되어야 한다”고 말했다. 함 총회장은 또 “하나님께서 주신 사명과 자부심을 가지고 외치고 증거하고 진리를 중심으로 나아갈 때, 한국교회와 사회에 반드시 선한 영향력이 흘러가게 될 것”이라며 “세례요한의 심령을 가진 언론인이 더 많이 세워져야 나라와 교회가 바른 방향으로 나아갈 수 있다”고 당부했다. 끝으로 “하나님 나라 확장과 바른 길을 제시하는 데 기독 언론이 더욱 선명한 목소리를 내길 바란다”며 “성령의 인도하심 속에서 진리를 지켜내는 언론 공동체가 되길” 요청했다. 한편 2004년 창립된 한국기독언론협회는 교회연합신문, 기독교라인, 기독교한국신문, 기독신보, 기독일보CDN, 기독일보, 기독종합신문, 기하성총회신문, 길과생명, 뉴스앤넷, 뉴스앤C, 목양신문, 복음신문, 본헤럴드, 새누리신문, 월드미션신문, 정통개혁신문, 크리스챤월드리뷰, 크리스챤한국, 크리스천투데이, 풀가스펠뉴스, 하야방송, 한국교회공보, 한국기독일보 등 24개 기독 언론들이 회원사로 활동하고 있다. 이날 참석자들은 △기독언론의 공공성과 신뢰 회복 △회원사 간 협력 강화 △정책적 대응 능력 제고 △기자 교육과 전문성 향상 △건강한 언론 생태계 구축 등을 중점 과제로 제시하고, 교회를 살리고 사회를 선도하는 책임 언론의 역할을 감당할 것을 다짐했다.

  • 선교와 교계뉴스

  2025-12-25

• 필한선협, 2025 성탄절 맞아 ‘선교사 위로 한마당 축제’ 성료

  필리핀한인선교사협의회(필한선협)는 12월 22일 마닐라 새생명교회에서 2025년 성탄절 선교사 위로 한마당 축제를 은혜 가운데 개최했다. 연말의 바쁜 일정과 극심한 교통 체증 속에서도 많은 선교사들이 참석해, 그 자체로 서로에게 큰 위로와 격려가 되는 시간이 되었다. 이번 행사는 장소를 제공한 마닐라 새생명교회의 전폭적인 섬김과 헌신 위에 세워졌다. 보이지 않는 곳까지 세심하게 준비된 배려와 물질·물품 후원을 통해, 참석자들은 선교사 공동체가 결코 혼자가 아님을 다시 한번 깊이 느끼는 계기가 되었다. 행사는 오후 4시, 1부 예배로 시작되었다. 신승훈 선교사의 찬양 인도 가운데 참석자들은 한 마음으로 하나님께 영광을 돌렸으며, 새생명교회 담임목사 윤천석 목사는 창세기 1장 9–13절을 본문으로 ‘함께 살라’는 제목의 말씀을 전했다. 이 말씀은 선교지에서 ‘함께 살아간다’는 공동체적 사명의 의미를 다시 붙들게 하는 은혜의 시간이었다. 이어 김낙근 증경회장의 축도로 1부 예배가 마무리되었다. 2부 소개 및 환영 시간에는 이용수 사무총장이 내외 귀빈을 소개하고, 특별히 이번 행사를 위해 물질과 물품으로 후원한 이들을 한 분 한 분 호명하며 깊은 감사의 뜻을 전했다. 김상호 회장은 환영사를 통해, 바쁜 일정과 어려운 여건 속에서도 함께 모인 이 시간이 서로를 격려하고 다시 사명을 붙드는 은혜의 시간이 되기를 바란다는 마음을 전하며 2부를 마무리했다. 이어진 3부는 문화 한마당 공연 및 나눔의 시간으로 꾸며졌다. Disciple Making Church 공연을 시작으로, Bacoor World Taekwondo & Christ Force의 역동적인 무대, 필한선협 합창단의 할렐루야는 모든 선교사가 합창을 했고, 노문환 목사와 Sina Worship Band의 찬양 공연이 이어지며 모든 무대가 찬양과 복음 메시지가 어우러진 은혜의 장이 되었다. 이후 쌀 나눔과 경품 추첨 시간이 진행되었으며, 김성원 부사무총장이 총괄 책임자로 라플 전 과정을 은혜롭게 이끌었다. 호명된 이들뿐 아니라 호명되지 않은 이들까지 함께 축하하는 모습 속에서, 이 시간은 경쟁이 아닌 진정한 ‘축제의 한마당’으로 채워졌다. 단체 사진 촬영 후에는 4부 만찬 및 교제의 시간이 이어졌다. 저녁 만찬은 장재중 장로의 후원과 새생명교회의 배려로 예배당 안에 원탁이 마련되어 편안하고 품격 있는 분위기 속에서 진행되었으며, 새생명교회 여선교회의 커피 제공 등 세심한 배려가 참석자들에게 큰 감동을 전했다. 공식 일정이 마무리된 이후에도 많은 참석자들은 쉽게 자리를 떠나지 않고 서로 덕담을 나누며 위로와 성탄의 기쁨을 함께 나누었다. 이번 성탄절 선교사 위로 한마당 축제는 단순한 연말 행사를 넘어, ‘행사’가 아닌 공동체, ‘프로그램’이 아닌 사랑의 표현으로 기억될 만한 자리였다. 필한선협 회장 김상호선교사는 “함께해 주신 모든 분들께 진심으로 감사드리며, 이번에 나눈 은혜와 위로가 선교지 곳곳으로 계속 흘러가기를 소망한다”고 전했다.

  • 선교와 교계뉴스

  2025-12-24